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文：寇研（讀史專欄作者）

大明王朝開國之初，朱元璋便將嫡長子繼承原則寫進了祖訓，但在他死后一年不到，燕王朱棣便發(fā)動“靖難之役”，討伐朱元璋欽定的皇帝——建文帝朱允炆。

四年后，朱棣成功取代侄子的帝君之位，成為明朝第三位皇帝。作為一位偉大的君主，朱棣一生南征北戰(zhàn)、開疆拓土，將帝國領(lǐng)域不斷擴大，實現(xiàn)了萬邦來朝的盛世。

但在為自己偉業(yè)孜孜不倦奮斗的那些歲月里，終其一生，朱棣都馬不停蹄干著另一件事：尋找朱允炆——這個當年被自己叔父逼得跳進火海的年輕皇帝，如同幽靈，始終游蕩在大明王朝的上空，潛伏在朱棣的帝王魂魄中。

朱棣，從燕王到明成祖，他一生的輝煌，始于南京皇宮的一把大火。

1402年六月，“靖難之役”的第四個年頭，朱棣終于殺進了南京金川門。此時，朱棣勒馬遠望，四年來出生入死，終于勝利在望。正在他無限暢懷之時，卻見南京皇宮騰起一片大火，火勢滔天，映得天空一片血紅。

金碧輝煌的皇宮頃刻間化為廢墟，待火勢頹靡，宮人從中拖出幾具焦尸。尸骸已面目全非，但朱棣毫不遲疑，沖上去望著其中一具哭訴道：“侄啊，你咋這么傻呢，我來幫你清除奸臣，你何苦如此？”（果然，若是癡耶！吾來為扶翼不為善，不意不諒而遽至此乎?。?/span>

關(guān)于這一幕，史家大都認為朱棣有作秀嫌疑。急于與一具焦尸認親，無非是要讓讓天下人相信：第一，建文帝已死，第二，建文帝非他殺。

七月，朱棣即位。在他屠戮建文帝的擁護者、忙著清理“先帝”存在的痕跡時，皇宮內(nèi)外，流言四起。

人們暗中傳播著這一信息：建文帝沒死。流傳甚廣的有三種說法：

第一，南京皇宮起火是真的，但建文帝是否被燒死，存疑。朱棣鑒定的那具尸骸，乃太子朱文奎。朱棣雖親自作祭文追悼建文帝，卻不曾為其修建墳墓。

第二，南京城破，建文帝原想自殺，卻被親信攔住。通過暗道，建文帝終逃出生天。這個版本中，大明王朝的開山祖師朱元璋出鏡了。說這暗道實則是從前太祖派人挖掘，以備不時之需：“宮中陰溝，直通土城之外，高二丈，闊八尺，足行一人一馬，備臨禍潛出?！?/span>

第三，建文帝出逃后，削發(fā)為僧，四處流徙、避禍。足跡多在山高水深、人跡罕至的中國西南，比如云南、四川達州等地，并在貴州某村留下了“紅崖天書”。最后，建文帝出逃海外。

由此，傳說彌久，歷經(jīng)數(shù)年，建文帝的下落，與傳國玉璽和氏璧下落、武則天為何立無字碑、宋太祖之死，一道成為“中國歷史上四大奇案”。

但任由這些傳說徑自成長為一個完整的故事，始作俑者還是朱棣自己。篡權(quán)上位，帝座畢竟坐得不踏實，對于建文帝下落，本著寧可信其有的原則，稱帝不久，朱棣便陸續(xù)派出多路人馬打探建文帝蹤跡。

其中最有名兩隊人馬，一是派出海外的鄭和船隊，二是讓胡濙在國內(nèi)各處名山大川尋仙訪道的部隊。

鄭和原本不叫鄭和，叫馬三保，與朱棣相交軍中，對其有過救命之恩，后為朱棣大加寵信，賜名鄭和。

1405年，是朱棣稱帝的第三年。其時，建文帝君臣清洗殆盡，帝位稍穩(wěn)，又加前幾年的“靖難之役”，叔侄亟亟于奪嫡，無暇顧及百姓死活，人們流離失所，怨聲載道。作為一位有宏愿的帝王，按理朱棣此時應大力恢復國民經(jīng)濟，以獲取民眾支持。朱棣卻斥巨資，資助鄭和出使西洋。

此次出海，專門制造的大船，每艘“長四十四丈、寬十八丈”，僅這船就多達六十二艘，船上載有為覲見沿途各國皇族而攜帶的大量的金銀財寶，另有職業(yè)軍人共二萬七千八百多人……

這個亮瞎人眼的盛大的出海規(guī)模，讓史家大為迷惑。有人認為這只兩萬多精兵組成的隊伍，分明不止是為了外交，而是備戰(zhàn)。

鄭和第一次下西洋，歷時兩年多，于1407年回到南京。雖然鄭和帶回了許多國家愿與大明交好的信息，還有許多新鮮故事和新鮮玩意，朱棣到底是不滿意。

于是，鄭和僅在南京修整了十天左右，朱棣便迫不及待下旨讓他再一次出使。

第二次出使，歷時一年，鄭和又游說了一批小國家前來“朝貢”，但朱棣仍然很不滿意。這一次在鄭和船隊回程尚未抵達南京時，朱棣就下詔讓他別回來了，直接開始第三次出使……

從1405年至朱棣逝世，整個永樂朝，鄭和和他的船隊都耗在了海上。

1421年正月，鄭和第六次奉命出使西洋。依照行程安排，船隊該于次年八月返回，但有些船只從隊伍中走散，一直漂流海上，直至永樂二十二年（1424）七月朱棣去世。1425年明仁宗朱高熾繼位。將這一年改元洪熙元年，而這支漂流海上的神秘船隊仍奉行著宇宙間并不存在的“永樂二十三年”。

1430年，大明王朝又進入了明宣宗時代。朱瞻基是當年朱棣無比寵溺的皇太孫，甚至因了這個能干的孫子，他才沒有廢掉他肥胖老爸的太子之位。朱瞻基想繼承祖父宏愿，繼續(xù)開拓大明王朝的航海事業(yè)，再次派鄭和船隊出海。無奈因經(jīng)費不足，此次出使，終于在三年后被徹底叫停。

于是，朱棣開拓的大航海時代，歷時28載，歷經(jīng)永樂、洪熙、宣德三朝，永遠停在了我們從小便背熟、朗朗上口的“鄭和七次下西洋”。

鄭和船隊每一次出使歸來，必得到朱棣的豐厚獎賞。好大喜功的朱棣眼見得自己親自締造的“萬邦來朝”，定也有非常的成就感。但在他統(tǒng)治22年中，他強迫癥似的命令鄭和一次又一次馬不停蹄的出使西洋，或也見得，他對出使成果未必真的滿意。

或許在朱棣的與建文帝的幽靈斗爭的內(nèi)心，外交上的成功于雖是盛世佳話，到底也無法慰藉內(nèi)心的恐懼。

有首歌里唱“我要找到你，不管南北東西”，或許這也是朱棣的心聲。早在鄭和第一次出使未帶回令人滿意的答案，朱棣便開啟了第二條尋人路線。

如同建文帝遠遁海外的傳言，建文帝落發(fā)為僧的傳言，也在朱棣心中烙下深刻的印記。

1407年，朱棣派戶科給事中胡濙遍訪各處宗教勝地。如果說鄭和是以外交名義尋找建文帝，胡濙則是找了一個赫赫有名的人物來頂鍋。他就是張三豐。

張三豐的傳說始于洪武年間，據(jù)說朱元璋對這個奇人很感興趣，也差人找過，最后不了了之。

而朱棣派出的胡濙領(lǐng)銜的專門工作小組，和鄭和船隊出使西洋一樣，前后歷時數(shù)年。

1416年，胡濙在外探訪十年后，還朝匯報，卻都是些道聽途說，沒有可靠訊息，朱棣不滿意。這一年，胡濙母親去世，循例，胡濙該離職“丁憂”，為母守喪。朱棣卻“奪情”起復，不放其回家。

古代君臣之間，只有特別重大、重要的事，才能“奪情”。由此可見建文帝這個幽靈對朱棣內(nèi)心的蠶噬。

但就如鄭和屢次出使西洋，意外創(chuàng)造了王朝大航海時代的曇花一現(xiàn)，胡濙以尋張三豐為名的探訪，意外帶來了武當山道教文化的繁榮。

胡濙在數(shù)年探訪中，雖不見建文帝的蹤影，卻獲得了不少關(guān)于張三豐的傳說，并將之呈報給朱棣。傳說聽得多了，朱棣也對這個人感興趣了。不差錢的朱棣決定大修武當山道觀。

朱棣下令征集民工三十多萬，開始了這一龐大的工程。武當山道觀以皇宮為參考樣本，擁有玉虛宮、遇真宮兩個主要建筑群落，圍繞這兩個主題建筑，又建堂、祠、廟、壇以及房間多達千余間。其中，主殿真仙殿，供奉著這位神龍不見首尾的奇人張三豐。

修建過程中，有人上報在武當山頂見到五色云，如此祥瑞，又讓朱棣樂呵了好一陣，這一樂呵，便又下令在玉虛宮、遇真宮外，加修了元和觀、復真觀、紫霄宮等數(shù)座大殿，還在武當山狹窄的天柱峰頂蓋了一幢銅鑄建鎏金的金殿。殿中所供真武大帝神像，據(jù)說是按朱棣本人設計……

由此，砸了舉國上下無數(shù)財力、人力修建而成的武當山皇家道觀建筑，因其氣勢宏偉、規(guī)模龐大、布局華麗等，一躍成為中國建筑史中最有代表性的道宮建筑群。

但當朱棣化身真武大帝，雄踞武當之顛，俯瞰中華大地時，內(nèi)心的陰影仍未被驅(qū)走。1419年，朱棣任命胡濙為禮部左侍郎，出巡江浙一帶。這一找，又是四年。

當胡濙再次還朝時，距朱棣逝世已經(jīng)一年不到了。

1423年七月，朱棣率三十萬大軍遠征韃靼，在宣府小住時，胡濙前往覲見。據(jù)載，君臣二人徹夜密探，內(nèi)容雖未有記載，但時人、后世人揣測，想來不過是建文帝下落之事。

民間傳言，胡濙覲見成祖時是這么說的：“某固在，然天命人心去之久矣，無能為也。不若姑置之度外，在陛下，成就圣德。在彼，獲終余年?！?/span>

這段話的意思是：縱然建文帝身在人間，但此事經(jīng)年，陛下您開創(chuàng)的王霸大業(yè)已證明您乃天命之子，不如就此放手。在您，是圣德，在他，是安享余年。

許是人之將死其言也善，經(jīng)過漫長的二十一年的尋蹤，身心俱疲的朱棣終于愿意和這個困擾他和他的王朝的幽靈和解了。這次密談后，朱棣精神大為松弛，詔諭禮部尚書呂震，下詔赦免了當年建文帝涉案的相關(guān)人員，給還田產(chǎn)。

八個月后，朱棣在遠征途中病逝，長眠北國草原。

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