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川西壩子
四川與苦難深重的大中國其它地區(qū)不同,首先是得天獨(dú)厚的地形,綿延顛連的巍峨高山,將四川圍成了一個(gè)巨大無朋,與世隔絕的盆地,盆地里氣候溫潤,四季如春,風(fēng)調(diào)雨順。

  尤其是以成都為中心的川西壩子,近兩千年來得李冰父子修建的都江堰之惠澤,旱澇保收,土地肥美,物產(chǎn)豐饒。川西壩子上一年有3次收獲,今天割了麥子,明天便插秧,眼見得黃金變翡翠。

  詩仙李白贊她:“芳樹籠棧橋,春流繞錦城”。

  詩圣杜甫夸她:“清流一曲包村流,長夏江村事事幽”。

  曾任劍南西川節(jié)度使(治所設(shè)在成都),做過四川軍政一把手,并筑成都城墻的唐朝詩人高駢譽(yù)她:“蜀江波影碧悠悠,四望煙花匝郡樓,不會(huì)人家多少錦,春來盡掛柳梢頭”。

  川西人則自夸:“川西壩子的土地,隨便插根筷子都會(huì)開花結(jié)果。”

  人們贊譽(yù)的天府之國,其實(shí)指的就是以成都為中心的川西壩子,而非整個(gè)四川,更不包括處在窮山惡水地區(qū)的重慶乃至苦寒得“連屙屎都不生蛆”的整個(gè)下川東與川北的大巴山地區(qū)。所以成都人自古以來便有資格翻起眼白,在重慶人面前得意:“哥子不是沖飛天殼子(吹牛),成都大慈寺的月餅?zāi)迷谑诸^,麻油能浸透幾層紙。”

  蜀中富庶,超過江南,奢靡已達(dá)極致。

  由于生活的安逸舒適,連從成都街面上拂過的輕風(fēng),都透著一股子甜甜的嫵媚味兒。

  杜甫的“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”更是將成都贊了個(gè)一塌糊涂——想想,那悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風(fēng)蕩漾在錦江上,裊裊飄入藍(lán)天白云間。

  如今成都郊區(qū)無數(shù)農(nóng)家樂老板不惜重金追求打造,夢(mèng)寐以求令人心醉的情景意趣,居然在杜甫生活時(shí)代的成都,便早已隨處可見了,這怎能讓人不感慨萬端?
  歐陽直在《蜀亂》中對(duì)四川上流社會(huì)的奢侈生活作了這樣的描述:“蜀人服飾,樸素打扮遭到厭惡輕薄,時(shí)人崇尚追求的是兢侈羅綺,別出心裁,標(biāo)心立異,而且月異歲變,不斷推陳出新;蜀人宴會(huì),淡泊清爽遭到鄙視,邱糟林肉,海錯(cuò)山珍,菜品越豐盛,排場(chǎng)越氣派越受吹捧;蜀人居處,華堂繡戶,卷雨飛云,園榭必花木盛植,池亭必魚鳥備觀;蜀人烹煮,只顧適口,不惜物命,刳臠極殄極虐,炮灸極怪極慘;蜀人田土,富連阡陌……”

  這樣的生活,奢侈得實(shí)在過份。

  還有史料記載,當(dāng)時(shí)蜀中婦女的裙子,竟然是在白羅衫上,用紅絲碧線繡成風(fēng)流香艷的詩句,然后飄若驚魂地在市井間盈盈而過,路上行人,都會(huì)注視繡裙上的文字。

  另外蜀中女子流行穿一種高底、厚約三四寸的繡鞋,鞋跟是用檀木雕琢而成,里面藏著香檀雕刻的花蕾,并放入香末,高底鞋跟下開一小孔,每走一步,足底便會(huì)漏出一朵花狀的香末來。端的是佳人一過,香氣四溢。

  如此情景,現(xiàn)在的時(shí)尚女士,恐怕連想也不敢想罷。

  因?yàn)閺埆I(xiàn)忠的肆虐,后來的四川女子或許美艷的還有,但再也沒有以前的那種詩意盎然的風(fēng)流韻致了。
  在許多人眼里,成都分明就是這樣一個(gè)溫柔之鄉(xiāng)。因此在相對(duì)貧脊而苦寒的相鄰地區(qū)如陜西、河南及甘肅、貴州、云南等地,都流行著“少不入川”的說法。所謂“少不入川”,其實(shí)主要就是入川西壩子,指成都,因?yàn)檫@里秀美的山水、豐饒的物產(chǎn),都會(huì)使一個(gè)人流連其間,而不能自拔。

  連蜀人最愛的竹枝詞中也有“錦官城東多水樓,蜀姬酒濃消客愁。醉來忘卻家山道,勸君莫作錦城游?!?br>
  這樣的提醒,基于這樣的原因,人們告誡,沒有足夠的準(zhǔn)備,在青少年時(shí)代,成都這個(gè)連倏然而起的一陣香風(fēng),也能使人沉醉的安樂窩,是不能隨便來的。

  當(dāng)然,四川也并非所有四川人的天堂。

  “萬里橋西一草堂”,天下人都知道,杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,就是在成都西郊的浣花溪畔所寫的。一句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,表明當(dāng)時(shí)的成都,買不起房子的老百姓,并不比當(dāng)下的無房戶少。

  同時(shí)也使自唐朝到現(xiàn)在,浩浩蕩蕩的無房戶們一提到詩圣杜甫的名字,便會(huì)驀然覺得比提到另一位名聲比杜甫還響亮的詩仙李白,多一種莫名的溫暖與感動(dòng)。

  四川社會(huì)情況與陜西相比,原本應(yīng)當(dāng)算是人間天堂。到了明朝末年,偏居一隅的四川錦繡山河,也同樣被朱元璋搞的“分封制”與朱由檢搞的“加征三餉”害得來民怨沸騰,遍地烽火。
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