二、修好德與家庭的關(guān)系
在家庭里修好德的首要基礎(chǔ)是什么？首要基礎(chǔ)是要對(duì)父母孝敬，要對(duì)謝世的父母乃至祖先也要有感恩之心。
在家里修好德有什么好處？《道德經(jīng)》中說(shuō)“深根固蒂，長(zhǎng)生久視。”對(duì)父母孝順則根壯葉茂，否則根斷樹(shù)枯。在生活中，我們可以看到一種現(xiàn)象，凡是對(duì)父母孝敬的人，就會(huì)得道多助、平安常在，即使遇到危險(xiǎn)也能化險(xiǎn)為夷；而虐待父母之徒，一定難有好結(jié)果！
有一位來(lái)自江蘇南通的道德經(jīng)學(xué)用者，朱孝花女士，分享了她的真實(shí)故事。
我有一位朋友的父親健康狀況不佳，她一直與我保持聯(lián)系，希望能與我們一起學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》。遺憾的是，當(dāng)時(shí)伯父已經(jīng)處在生命的最后一個(gè)階段了。于是，我把《道德經(jīng)》中關(guān)于“活好、走好”以及“死亡必修課”的很多內(nèi)容，與她共同學(xué)習(xí)探討。
面對(duì)父親的病，在多方面權(quán)衡后，她尊重了做醫(yī)生的父親的愿望，沒(méi)有選擇過(guò)度醫(yī)療。她非常智慧、非常孝順地放下了一切事務(wù)，在父親生命的最后幾個(gè)月一直都陪在父親身邊。所以，伯父走得非常好、非常安詳，沒(méi)有留下任何遺憾。
當(dāng)我把一篇關(guān)于臨終關(guān)懷和生命走向的文章分享給她時(shí)，她淚流滿面！所有的跡象都表明她選擇尊重父親是正確的——父親臨終之際能如此安詳?shù)刈呦律熊?chē)，是所有子女的最大心愿和巨大福報(bào)！
在與她的交流中，我們得知原來(lái)伯父是一名醫(yī)術(shù)很好的醫(yī)生，從年輕開(kāi)始，自己的工資中總有一部分是拿來(lái)買(mǎi)藥的——這些藥不是自己用，而是一直備在家里，如果碰到窮苦的病人，伯父診治以后，就直接把藥送給他們，讓病人自己回去吃藥治療。就這樣，持續(xù)這么多年下來(lái)，伯父也不知道幫助了多少人……所以，當(dāng)他和伯母生病期間，朋友每次遇見(jiàn)困難不知所措時(shí)，總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻就有人伸手相助，朋友自己都覺(jué)得太神奇和感恩了！
伯父臨終前的一段時(shí)間，伯母也住進(jìn)了醫(yī)院，朋友為了陪伴和照顧好父母，近八個(gè)月沒(méi)有管公司。但公司業(yè)務(wù)不降反升，總有很多貴人和機(jī)遇，讓她能順利度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。尤其是伯父去后這半年多，她回歸工作后，公司的生意好到令人不能置信，好像各種好事都在往她這里匯聚！
《道德經(jīng)悟道心得》中有一段話：“誰(shuí)孝養(yǎng)父母，誰(shuí)就得福報(bào)。孝順父母的孩子都有一個(gè)共同的名字——叫好命！” 因?yàn)?，我們與父母的關(guān)系，是其他所有關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，當(dāng)人生旅途中，我們發(fā)生了與伴侶、朋友、工作伙伴關(guān)系上的不順、或財(cái)務(wù)上的損失、或身體及其它方面的障礙時(shí)，請(qǐng)趕快回家修復(fù)與父母的關(guān)系，接受父母的祝福吧——這是一個(gè)非常有效的方法論！
家庭磁場(chǎng)是我們每個(gè)人的根！父母的精血構(gòu)造了子女，親子之間擁有一種無(wú)形的生物場(chǎng)——這個(gè)無(wú)形的生物場(chǎng)就像磁場(chǎng)一樣，都是客觀存在的，所以有句老話叫“母子連心”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
上面這位朋友能夠一次次渡過(guò)難關(guān)、獲得事業(yè)成功的根本原因就是她對(duì)父母特別孝順！我們把這種能夠化險(xiǎn)為夷的“場(chǎng)”稱之為有平衡力量的大道場(chǎng)。這個(gè)原理猶如有正電就必有負(fù)電的道理一樣，有明物質(zhì)，也必有暗物質(zhì)。修好德的人處處有大道場(chǎng)；孝敬父母的人，他們既能得到有形父母的呵護(hù)，更能得到先祖?zhèn)儫o(wú)限的祝福與愛(ài)。這樣孝順的家庭磁場(chǎng)，會(huì)形成厚德的力量，同樣能讓子子孫孫得到厚德的保護(hù)！
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，孝敬父母是做人的根本，是修好德的根本，也是國(guó)泰民安的重要因素。東方傳統(tǒng)文化自古以來(lái)就將不孝敬父母視為大逆不道，虐待父母從來(lái)都是十惡不赦的大罪！古人云“忠臣必出于孝子之門(mén)”，一個(gè)人如果對(duì)父母不孝，那么他對(duì)朋友的信義也必是虛偽的，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)也必是假的！試想，烏鴉尚知反哺，小羊還知跪乳。一個(gè)人如果連父母都不孝順，人尚不如禽獸，又怎能為家盡責(zé)、為國(guó)盡忠、為世界奉?lèi)?ài)呢？
“孝順”一詞出自距今約2500年前的《國(guó)語(yǔ).楚語(yǔ)上》中，原指愛(ài)敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。后世才演化為盡心奉養(yǎng)父母、順從父母的意志。
孝順父母不僅可以滋養(yǎng)我們自己的福根，也是涉及國(guó)泰民安、天下太平的大事！所以，今天我們學(xué)用《道德經(jīng)》，不僅提倡愛(ài)先生、愛(ài)太太、愛(ài)子女、愛(ài)親人，更提倡感恩大自然、感恩祖國(guó)、感恩父母、感恩大眾，要把天下連結(jié)為同一體，讓自己具有“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的大思想、大格局——有大思想才能產(chǎn)生生命的大力量！
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