早安！
平安是福！闔家吉祥！2020，讓我們手牽手，帶著健康平安、幸?？鞓芬黄鹱?！
看看人世間，每天有多少人橫禍飛臨、意外致死？又有多少人纏綿病榻、生命垂危？他們中的很多人其實并不是因為外界病毒的攻擊，才導(dǎo)致這個結(jié)果！那么，他們是怎么落到這個境地的呢？
生命中的發(fā)生，背后的導(dǎo)演都是我們自己！這種痛苦的經(jīng)歷，往往都是來自控制不住地憤怒、謾罵、急躁；或來自恐懼、自卑、憂愁、埋怨、痛苦、糾結(jié)等等低維情緒……要知道，人類的不良情緒比冠狀病毒更兇猛，更可以瞬間致我們于死地之中！
《道德經(jīng)》第十三章《天下如己》中，老子告訴我們：人的身體國里有兩扇大門，一扇是通向高維，另一扇則通向低維。
打開高維大門，悟道之人可以追朔到生命的真相，也可以追溯到不良情緒的源頭——人之所以有不良情緒，因得寵而高興，因失寵而沮喪，是因為把自己的榮辱看得太重了！
實際上，受寵也好，受辱也罷，都是同一種性質(zhì)的低維情緒。
什么是寵？寵，就是當(dāng)你被別人重視或?qū)檺蹠r，心里很得意、很高興。
什么是辱？辱，就是當(dāng)你被人忽視、冷落、責(zé)備甚至污蔑時，心中倍感失落、不服氣、憤怒。所以，就一味想吵、想鬧、想要證明自己！老子說，受寵和受辱都是把自己置于奴才的位置，這都是沒有做自己生命主人的低維奴性所致。
寵和辱之間，到底是什么樣的關(guān)系呢？寵生于辱，辱也生于寵，兩者是有無相生的關(guān)系。那些不在乎名利的人，自然也不在乎寵辱。
如果從量子的微觀角度來看，不管是贊揚、還是辱罵，本質(zhì)上只是一種量子糾纏而已——只有你與它們發(fā)生共振，不斷向其中注入能量，它們才會不斷影響你。反過來，如果你有定力或有足夠的德行，就不會與之發(fā)生共振，就像你不給燈泡通電一樣，那燈泡是永遠(yuǎn)都不會亮的，這樣，你也就不會受到因情緒卡點引起的身體劇烈疼痛的干擾了。
這個世間的一切，都是對立統(tǒng)一的關(guān)系；陰陽，是其中最基本的變化單位。所以，生者死之根，死者生之根；恩生于害，害也生于恩。生和死、恩和害、寵和辱，這些都是相反相成的關(guān)系——如果其中一個沒有了，那另一個也就自然不存在了！
所以，老子說“寵辱若驚，貴大患若身”。一個人如果不自貴其身，就沒有那么多煩惱了。只要別把自己看得太重，打破自我，就激活了高維世界的大愛生命！
低維者的頭腦中有一種固化的腦回路：如果得到了別人的關(guān)注、肯定或表揚，他們就會眉飛色舞、得意洋洋，感覺心情舒暢極了；可一旦被人忽視、否定、指責(zé)或謾罵，瞬間，他們的自我防衛(wèi)心理就馬上啟動，要么怒氣沖沖，要么心情沮喪……
這就是一幅寵辱若驚的畫面。老子說“寵辱若驚”的真實意圖，是想告訴我們：放下患得患失之心，才能得到真正的自在！
如果您想推開高維世界的大門，就不要把自己看得太重，就要不斷打破自我。
其實，我們身邊不少人原本都很優(yōu)秀，但都被自己的“自我”限制了！總在想：我表現(xiàn)得怎么樣？別人會怎么看我……
其實，每個人的生活都和別人無關(guān)！這么想的人，都是把自己看得太重了、主角意識太強了——每個人都只能顧著自己的生活、自己的事情，哪有那么多空閑時間去關(guān)注你呢？所以，別人即使當(dāng)時說了你，但過后很快就會拋之腦后，只是你還緊緊抓著這句話不放罷了。
人的悟性，只有提高到一個臨界點，才自然會放下自我。
當(dāng)打開高維的光明世界時，我們忘我的格局和胸懷就會無限擴大，就可以與天地精神往來，和天下蒼生共命——這就是老子所說的“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下”的境界！
這就是說，我們的身體不是只屬于個人的身體，我們的身體是國家的身體、天下的身體、是為和諧社會承擔(dān)責(zé)任的身體！這才是生命的真相！
通向高維世界的橋梁就在那里——就是“四個報效”：報效國家、報效社會大眾、報效父母、報效天地眾生！
牢記這“四個報效”，就是我們要實修的功夫！
在任何時候，我們都不會因為世俗的標(biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心，永遠(yuǎn)心懷天下、服務(wù)社會、奉愛世界！
這就是《道德經(jīng)》第十三章中，老子所講的：
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂“寵辱若驚”。何謂“貴大患若身”？吾所以有大患者，以吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。
本章的重點是：
人生的修煉就要落實在一個“舍”字上——舍去名利、舍去恩怨、舍去榮辱，大健康、大自在的人生就是這樣煉成的！
【譯文】
受寵辱都吃驚，重視災(zāi)禍如自己身體。什么是寵辱若驚？受寵是卑下的，得寵驚喜，失寵驚恐，就是寵辱若驚。什么叫重視災(zāi)禍如自己身體？我所以有大患，因為有我身。如果無我身，還會有什么災(zāi)禍？所以，像重視身體一樣去服務(wù)天下，才可以把天下寄托于他；只有像愛護(hù)生命一樣去愛護(hù)天下，才可以把天下托付于他。
【悟道心得】
一、寵辱若驚的核心是：因失寵而感到恥辱的人是奴仆；但因得寵而感到得意的人，實際上也獲得了奴仆的身份。
二、別人給我們點表揚，就高興得手舞足蹈；別人說我們點壞話，就被打擊得沒精打采……有人能讓我們難受，說明我們的修行還不夠。寵辱若驚，何必如此？一顆平常心，不為物役，放下自我，快樂隨手可得。人生最大的禍患是自己，自己太大了，天地就變得小了！
三、忘掉自己的面子，忘掉自己的身段，才能找回自己。多數(shù)人生活在外在世界的名利享受中，少數(shù)人發(fā)現(xiàn)了內(nèi)在世界生命的奧秘：是內(nèi)在世界豐滿的愛，造就了外在的一切美好。
四、做一個有用的人，別人的需要在我們心中，我們也在天地心中。人與天地間有著特定聯(lián)系，當(dāng)好事做得越多，并且不為人所知道時，越容易接收到“心想事成”的信號。
五、一個無我的人已經(jīng)超越了貴賤、榮辱、上下、得失、嗔恨、愚癡及妒忌的層面。他是一個享有真正快樂的人，因為世上的痛苦不可能傷害一個無我的生命。
六、人生的修煉就要落實在一個“舍”字上——舍去名利、舍去恩怨、舍去榮辱，自在人生就是這樣煉成的。
七、只有當(dāng)我們把世界整體存在視作自我存在時，我們才能肩負(fù)起整個世界賦予自身的寄托與使命，整個世界才能成為人類安居的幸福家園。
八、人類的天命是什么？是“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下”，就是說我們的身體不是只屬于自己的身體，我們的身體是國家、天下的身體，是為和諧社會承擔(dān)責(zé)任的身體。
九、人類的使命是什么？我們此生就是為了用自己的天賦特長報效國家、報效社會大眾、報效父母、報效天地眾生而來。使命，就是在任何時候都不會因為世俗的標(biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心。
十、人類的生命是什么？是貴生，貴生是養(yǎng)生的最高境界；貴生就是懂得人生處處要感恩?！昂笃渖矶硐?，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私”，這是最高明的貴生、長生久治之道。貴生，就是在生活中的一個微笑、一個眼神、甚至是一句簡短的問候都可能為別人帶來希望。
感恩有你，讓我們共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墻”！世界好，中國好，大家好，才是真的好！
2020年3月1日，趙妙果
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