上世紀(jì)三十年代，史學(xué)家范文瀾先生針對(duì)當(dāng)時(shí)報(bào)刋介紹的讀書(shū)種種捷徑說(shuō)：“讀書(shū)并無(wú)妙法，正是從第一篇慢慢讀到最末篇，一遍讀了讀第二遍，二遍讀了讀三遍而已?！贝四酥晾砻?。
自古以來(lái)，有學(xué)問(wèn)的學(xué)者、文人大多否認(rèn)做學(xué)問(wèn)是有什么秘訣的，更無(wú)速成之法。然而，近年來(lái)，某些文人、學(xué)者創(chuàng)造了一種學(xué)問(wèn)速成法。據(jù)說(shuō)，某學(xué)者一年內(nèi)出了五本學(xué)術(shù)著作，計(jì)二百余萬(wàn)字。他縱然滿(mǎn)腹經(jīng)綸，出口成章，一年三百六十五天，每天要寫(xiě)七八千字，除非是智能機(jī)器人，否則絕無(wú)可能。然“鴻著”在桌是抹煞不了的事實(shí)。為了向這位學(xué)者取經(jīng)，筆者細(xì)細(xì)“拜讀”了他的著作。原來(lái)他的五本學(xué)術(shù)著作得來(lái)全不費(fèi)功夫，其中三本名為專(zhuān)著，實(shí)際上是東拼西湊的大雜燴，還有兩本系雇人所寫(xiě)，然后直接貼上自己大名。瀏覽當(dāng)今社會(huì)上的報(bào)刊、書(shū)籍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)由復(fù)制粘貼編輯而成的所謂的著作、學(xué)術(shù)論文還真不少。更有甚者，某些速成學(xué)術(shù)著作只是變換一下別人著作的題目、書(shū)名，洋文譯成中文而已。這類(lèi)情況不獨(dú)理論界，文壇、影視界都有。
世上有些事是可以速成的，如采取特殊手段縮短某些家畜的生長(zhǎng)期，如雞、鴨、豬、魚(yú)等。但唯獨(dú)做學(xué)問(wèn)是最難速成的，不論從事自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)，欲窮其規(guī)律，明其真諦，形成自己的研究成果，或?qū)ｉL(zhǎng)技藝，這是來(lái)不得半點(diǎn)虛偽的，相反需要的是踏實(shí)、耐得寂寞、寧?kù)o和辛勞。唐朝馬總說(shuō)：“大木百尋，根積深也；滄海萬(wàn)仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也！”相傳有人問(wèn)王羲之書(shū)法之秘訣，他指著家里的18只缸說(shuō)：“你把18只缸的水寫(xiě)完就知道了。”王羲之《蘭亭序》中二十個(gè)“之”字，個(gè)個(gè)可謂上品，但找不出兩個(gè)一模一樣的。奧秘就在于，這些“之”字乃由變化多端的鵝姿演化而成。在這過(guò)程中，他為了得到鵝而違心為人揮筆書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》作為交換條件，繼而仔細(xì)琢磨鵝之動(dòng)作，久之鵝姿轉(zhuǎn)化為其書(shū)法之道，最終寫(xiě)出了神形各異的二十個(gè)“之”字。大凡鴻篇巨制、重大創(chuàng)造，無(wú)不源于當(dāng)事者潛心發(fā)奮之力，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，始成不朽名著《紅樓夢(mèng)》。
學(xué)問(wèn)速成為某些文人、學(xué)者所崇尚，折射的是浮糜之風(fēng)。究其原因無(wú)非是兩條：一是此類(lèi)方法，比較省力討巧，無(wú)須耐治學(xué)之苦，即能快速出成果，憑著厚厚成果，要職稱(chēng)有職稱(chēng)，要工作量有工作量，要知名度有知名度，何樂(lè)而不為呢？雖說(shuō)，這樣做有“穿老棚（滬語(yǔ)方言戳穿之意）”的危險(xiǎn)，但只要厚著臉皮，略施雕蟲(chóng)小技，還是可以避免的。其二是，利益驅(qū)動(dòng)。當(dāng)下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，身入心入埋頭于學(xué)問(wèn)，能賺幾個(gè)錢(qián)？花一年半載寫(xiě)一篇論文，雖說(shuō)一字一句都是用心摳出來(lái)的，但發(fā)表了也大多默默無(wú)聞，且充其量幾千元錢(qián)。而搞學(xué)問(wèn)速成則不然了，雖粗制濫造，但可騙些錢(qián)，尤其鉆營(yíng)國(guó)家科研項(xiàng)目，或針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題炒一些短平快的東西，諸如，教材、文藝作品和影視作品等常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。有一位學(xué)者，連哄帶騙，每年立幾個(gè)課題，弄來(lái)巨額經(jīng)費(fèi)，工作由下屬和門(mén)人做，而大部分科研經(jīng)費(fèi)則流入其個(gè)人腰包，富得流油，儼然成了學(xué)界富商，上報(bào)科研成果時(shí)，他還是第一完成人。正是，名利雙收，得來(lái)全不費(fèi)功夫。怪不得，當(dāng)今，不少學(xué)者都挖空心思地往這個(gè)方向鉆。
夫文繁則質(zhì)衰。那些速成學(xué)問(wèn)制造的文字、成果糊弄社會(huì)，炫熿于道，勢(shì)必淡化了真才實(shí)學(xué)者佳作精品的傳播。唐人羅隱《送灶詩(shī)》：“一盞清茶一縷煙，灶君皇帝上青天；玉皇若問(wèn)人間事，為道文章不值錢(qián)?！闭媸穷嵉沽耸欠牵?br> 一為文人，便無(wú)足觀?！熬舆h(yuǎn)其庖廚”，文人學(xué)者即便要求名利，也要靠真才實(shí)學(xué)；弄虛作假、粗制濫造的所謂學(xué)問(wèn)應(yīng)受到摒棄甚而懲處。其實(shí)，從來(lái)做學(xué)問(wèn)是發(fā)不了財(cái)?shù)?。如要發(fā)財(cái)，還是主動(dòng)退出學(xué)界，不當(dāng)文人學(xué)者為好。這樣，可還學(xué)界之潔凈，又可免他人戳自己脊梁骨。何樂(lè)而不為呢？
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