整理者言：
李仲軒先生辭世后，停止了整理。原因如下：
一、得不到李老的確認(rèn)核實(shí)，恐怕有誤；
二、李老已辭世，再出文章，恐怕畫(huà)蛇添足；
三、出于個(gè)人心情，不想再經(jīng)歷追 思之苦，不管是險(xiǎn)惡故事還是水月功德，都不愿再提了。
轉(zhuǎn)眼又到三月，李老已離去一年。新整理的小文，希望讀者不計(jì)唐突，僅看作是 對(duì)李老的一種緬懷吧。李老一生沒(méi)有武學(xué)傳人，在師徒傳承上，李老這一脈算是 斷絕了。但李老的談拳話語(yǔ)，在廣闊后學(xué)中，能有人去體味，便是李老余音未絕。
正文：
（李老當(dāng)年說(shuō)，劍法只談一次，好壞就是這一次，從此不負(fù)責(zé)了。后來(lái)在 2003 年春節(jié)，李老又說(shuō)了些典故，便整理在一起了。）形意拳能練到什么程度？唐師（唐維祿）跟我打比方，說(shuō)從懸崖峭壁跳下，快撞到地面時(shí)，用手在石壁上一拍， 人橫著飛出去了，平安無(wú)事。與人較量時(shí)，一搭手能把對(duì)方的勁改了，這個(gè)本領(lǐng) 算好的。還有更好的，在自身失控時(shí)，能把自己的勁改了。比武，失控的時(shí)候多， 都是意外，得把這手學(xué)會(huì)了。 這手功夫不是跳懸崖跳出來(lái)的，是練大桿子練出來(lái)的。形意門(mén)有「十三槍」，所 謂十三個(gè)用法，其實(shí)胡亂一輪，就都有了。練大桿子得亂來(lái)，扎一槍有一槍的講 究——這不是入手的方法。 大桿子要挑份量沉的，三人高的，還要有韌性，勁一使在桿子上，桿子活物般自 己會(huì)顫，越不聽(tīng)使喚就越是好桿子。拿上桿子，人會(huì)失控。沉、長(zhǎng)、顫，都是為 了失控。桿子失控了，會(huì)帶著人走，這時(shí)正好改自己身上的勁，改好了，桿子就 在手裡穩(wěn)住了。練桿子跟訓(xùn)服烈馬一個(gè)道理，得先讓桿子撒野，桿子不聽(tīng)你使喚， 反過(guò)來(lái)還要使喚你，你也不聽(tīng)它使喚——這個(gè)過(guò)程盡量長(zhǎng)，在桿子上求功夫，最 后這功夫都能落在自己身上，一開(kāi)始就想著怎么使，讓它乖乖的，就沒(méi)的玩了。 讓根死木頭，變成活馬，這個(gè)練法是老輩人的智慧。
炮拳是從十三槍的「扎」法 裡變出來(lái)的，炮拳后手架在腦門(mén)，前手斜刺，正是下扎槍的架勢(shì)。形意拳動(dòng)起來(lái)， 輾轉(zhuǎn)不停，永遠(yuǎn)有下一手，下扎之后必有回彈，下扎槍的下一手，是就著回勢(shì)上 挑。炮拳出手后，要向后一聳，就是上挑的槍法，所以炮拳裡有兩個(gè)家伙，明顯 的是下扎槍，隱藏的是上挑槍，一個(gè)在形上一個(gè)在勁上，以下扎的拳形來(lái)上挑， 所以才妙。炮拳要到桿子上去體會(huì)——這是以后的事情，那時(shí)候，便要扎一槍有 一槍的講究了。 唐師腿快，交手步法是唐傳形意的獨(dú)到處。步法粗分為橫縱斜轉(zhuǎn)，要擦地而行， 越是腳不離地，越能變化，憑空一跳，變化就沒(méi)了。練拳和比武時(shí)，感到憋悶， 就錯(cuò)了，兩腳一跳，好像痛快，跳多了會(huì)感到非常不痛快，就是憋悶了。不要輕視形意拳的小步一，難看是真難看，巧妙也是真巧妙。
傳說(shuō)練形意的人能踏著荷 葉過(guò)池塘，這是神話，但也把練功的方法比喻在裡面了。荷葉桿輕脆，只有一點(diǎn) 韌勁，腳下要很細(xì)膩，去找這一絲僅有的韌勁，在一根絲上借勁。 橫拳的練法，是斜著進(jìn)一小步，橫著退一大步，橫拳等于是倒著打的，正好練這「踏荷葉」，腳伸在地上，要感到踏在荷葉桿上，只有一根絲能支持，要用腳的 肉感，把這根絲探測(cè)出來(lái)。 不敢踏，輕也不是重也不是，腳底板最嫩的皮膚，和這根絲一揉合，一星水花似 的，有那么一星彈力，人就彈開(kāi)了。腳底板是練形意人的臉面，嬌嫩著呢，什么 時(shí)候感到腳底板會(huì)「臉紅」，才算上道了。 練形意要養(yǎng)成「上虛下實(shí)」的習(xí)慣，上身永遠(yuǎn)松快不著力，功力蘊(yùn)藏在下身。 上身如天，下身如地，這就符合自然了。電視裡練拳擊的外國(guó)人，上半身太過(guò)緊 張，該虛的地方實(shí)了，在中醫(yī)講，就是病態(tài)。而形意功夫出在腿上，符合自然， 所以不傷身不勞神。 也別把「上虛下實(shí)」理解偏了，站樁時(shí)刻意地把全身重量壓在兩條腿上，便不對(duì) 了。「實(shí)」是充實(shí)有內(nèi)涵，不是死硬。所以劈拳裡的「前腳外撇的大跨步」，非常 好，能把兩條死腿弄活了，把體重轉(zhuǎn)化成活潑的勁。 世上永遠(yuǎn)是強(qiáng)者影響弱者，交戰(zhàn)步法的原理也如此。你的步法強(qiáng)了，能影響別人， 別人不自覺(jué)地一學(xué)你，就敗了。模仿是人的天性，養(yǎng)狗的人像自己的狗，養(yǎng)貓的 人像自己的貓，張三總和李四聊天，最后張三臉上出現(xiàn)了李四的表情，李四帶上 了張三的小動(dòng)作，都是不自覺(jué)地模仿。比武時(shí)，情急之下，人的精神動(dòng)作都太更 容易失控，一受驚，就模仿對(duì)手了。 電視裡獵豹追羚羊，獵豹受羚羊影響，隨著羚羊的步子跑了，便永遠(yuǎn)追不上了。 比武的情景很像拍花子（誘拐兒童的迷魂術(shù)），太容易腦子迷了，腦子一迷，就 跟小孩似的，隨著壞人走了，受對(duì)手控制了。就看你能不能讓別人模仿你了，練 形意的要有自己一套，不去希罕別人。 強(qiáng)，指的是能有自己的節(jié)奏，這種節(jié)奏不是跳舞般外露，而是潛在的。劈拳是形 意頭一個(gè)功，從開(kāi)始便要練這種潛在的節(jié)奏。 這種潛在的節(jié)奏，是從呼吸裡出來(lái)的，要以步法練呼吸。形意拳是歪理，處處和 別人相反，別家練拳是「外向」的，形意練拳是「內(nèi)向」的。 別家打拳，出拳時(shí)使勁，呼氣越猛出拳越猛。而形意不練呼，要練吸。出拳時(shí)不 使勁，很輕很緩地比劃出去就行了，這樣的動(dòng)作，必然令呼氣很輕很緩。而在收 拳時(shí)，要使勁，吸得猛一點(diǎn)。用動(dòng)作的「輕出重收」，來(lái)自然造成呼吸的「輕呼 重吸，長(zhǎng)呼短吸」這是以動(dòng)作來(lái)改呼吸，主要由腿來(lái)完成。劈拳是只進(jìn)不退的， 腿上的「輕出重收」，體現(xiàn)在收拳時(shí)腿部讓人看不出來(lái)的后顫上，勁收腿不收。 劈崩炮的基本型都如此，而鉆橫的基本型就把這個(gè)「重收」耍在動(dòng)作上了，鉆拳 是進(jìn)一大步退一小步，橫拳是進(jìn)一小步退一大步。而在變化形中，劈崩炮都有退 步法，最有名的是崩拳的「退步崩」了。 也許形意在打法上是只進(jìn)不退，但在練法上是「不求進(jìn)步，不斷退步」的。這樣練拳的好處大了，練武時(shí)練吸，等真比武時(shí)，就沒(méi)有吸氣只有呼氣了，你一吸氣 就有了破綻。 要連續(xù)不斷地進(jìn)攻連續(xù)不斷地呼氣，你一口都呼出去了，便沒(méi)有后勁了。形意的 雷音，在練法上是養(yǎng)生之道，在打法上是一種特殊的呼氣法，用于連續(xù)戰(zhàn)斗。真 比武，生死都不管了，哪還顧得上吸氣？達(dá)不到雷音境界的人，在比武時(shí)鼻腔也 哼哼，這是強(qiáng)迫自己呼氣，沒(méi)有辦法的辦法。 練法和打法往往是反的，練的東西，在打時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)一種反面效果，真是恰到好 處。按照「輕出重收」來(lái)練五行拳，你就有了自己的節(jié)奏，五行拳是一個(gè)動(dòng)作一 條直線地打下去，無(wú)限重復(fù)，不是為了「一招熟」，是為了練那個(gè)潛在的節(jié)奏， 有了節(jié)奏，人才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
「輕出重收」時(shí)，每個(gè)人和每個(gè)人還不一樣，總有差別，越練就越和自己的天賦、 形體般配，所以練形意拳是越練越有自己。有了自己，人就越來(lái)越強(qiáng)。 也因?yàn)橛辛俗约?，容易上癮。不能隨便教人形意，否則一上癮，整個(gè)家當(dāng)賠進(jìn)去 了。眼鏡程有個(gè)徒弟（忘了名字），一下上癮了，他本是個(gè)小本買(mǎi)賣(mài)人，結(jié)果買(mǎi) 賣(mài)沒(méi)心做了，賠光了家當(dāng)，最后當(dāng)了乞丐。當(dāng)上乞丐后，反而有了時(shí)間，但練成 了，更不想作買(mǎi)賣(mài)了，只好投奔師父。程廷華一看，覺(jué)得：「挺好，難得?！菇Y(jié) 果是程廷華養(yǎng)著他。 唐師是個(gè)農(nóng)民，沒(méi)有家底，年齡又大，怎么也沒(méi)理由是他練出來(lái)。唐師只是上癮 了，李存義不收他，他也一天到晚呆在國(guó)術(shù)館，日后能不能吃上飯，都不在乎了。 這時(shí)候，人不想未來(lái)的，一塌糊涂。 李存義實(shí)在看不過(guò)去，讓唐師到國(guó)術(shù)館傳達(dá)室，作收信和郵寄包裹的事，能領(lǐng)一 份錢(qián)，可唐師又不識(shí)字，真是沒(méi)法辦。但唐師一天到晚樂(lè)呵呵的，自己不識(shí)字， 就請(qǐng)教別人，問(wèn)明白了這是誰(shuí)的信，就挺高興的，跑著給人送去。 這么一個(gè)胡涂人，人緣還挺好。后來(lái)，唐師是燒水、搬運(yùn)，什么活都干了，什么 都不計(jì)較了，也是難得胡涂，結(jié)果李存義手把手教的沒(méi)練出來(lái)，這個(gè)跟著混的卻 突飛猛進(jìn)了，贏得了李存義的另眼相看，正式收唐師作了徒弟。 老輩人都經(jīng)歷過(guò)一段顛倒歲月，從大辛酸裡爬起來(lái)的，只是當(dāng)時(shí)不知道是辛酸， 傻樂(lè)呵地就過(guò)來(lái)了。
《紅樓夢(mèng)》是「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」，荒唐言是假事，辛酸淚又是真哭， 真的假的在一起，練形意也是真的假的在一起。形意的功夫要在身內(nèi)求，劈崩鉆 炮橫聯(lián)系著心肝脾胃腎，但有時(shí)也要在身外求，炮拳要在桿子上求出來(lái)，還有一 個(gè)求法，便是練「泥巴小人」。 下面的是怪話，只說(shuō)一遍，權(quán)且一聽(tīng)。假想有個(gè)泥巴小人，鑲在遠(yuǎn)處的風(fēng)景裡， 只是略具人形，有個(gè)大概的胳膊腿，但是要有五官，有五官就有靈氣。 這個(gè)泥巴小人懸在半空，它的眼睛和你的眼睛是平齊的。你睜眼閉眼都可以，只 要?jiǎng)由闲乃?，讓這個(gè)泥巴小人打起拳來(lái)。打起拳來(lái)，連泥帶水的，這塊泥巴時(shí)而 粘膩，時(shí)而松滑。 這是做白日夢(mèng)，小人是假的，但你又能感到泥巴由粘膩?zhàn)兯苫?，由松滑變粘膩，又很真。這便是「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」了，假亦真來(lái)真亦假。形意拳是「有 感而發(fā)，隨感即應(yīng)」，練出了初步的勁道后，要趕緊往「敏感」轉(zhuǎn)化，否則便練 偏了，泥巴小人是敏感的練法。形意的劍法名「六部劍」，便是在四維上下裡找 感應(yīng)。 六部劍沒(méi)有招式，如果非要說(shuō)招式，就套上五行拳的拳招，來(lái)蒙蒙外人。六部劍 不要求站姿，立正的樣子就可以了，只是在拔劍的時(shí)候有一點(diǎn)講究。拔劍時(shí)的瞬 間，要感受到全身的毛孔都張開(kāi)了，周身都在聽(tīng)附近的動(dòng)靜，能聽(tīng)得遠(yuǎn)，當(dāng)然更 好。 六部劍如老道作法事，將劍探到空中，上下左右前后地慢慢劃動(dòng)。那個(gè)泥巴小人， 此時(shí)要沾在劍尖上，要想著，它比你敏感十倍，探測(cè)著周?chē)?如此這般地劃圈，泥巴小人不知道怎么回事，變成了塊翡翠，晶瑩透亮。再繼續(xù) 劃圈，在劍尖上的翡翠小人，轉(zhuǎn)瞬間變成了一星劍光，劍光鮮亮潤(rùn)澤，隨著劍的 劃圈，在劍脊上來(lái)回滑動(dòng)。 持續(xù)一段時(shí)間，如果附近沒(méi)有動(dòng)靜，劍光就是流暢地來(lái)回滑動(dòng)，如果略有動(dòng)靜， 劍光如同人的脈搏般，會(huì)很輕微地跳一下。如果周?chē)膭?dòng)靜異常，不管遠(yuǎn)近，劍 光都一下出去了，心思不要跟著劍光走，只要用整個(gè)身體去聽(tīng)劍光的回聲，就行 了。 用整個(gè)身體去聽(tīng)——對(duì)此，常人也有體會(huì)，比如第一次擁抱女人時(shí)，會(huì)感覺(jué)非常 異樣，那就是用整個(gè)身體聽(tīng)了一下。以后往往沒(méi)這感覺(jué)了，因?yàn)椴簧髦亓耍?就不敏感了。又歡喜又害怕，這是出敏感的狀態(tài)。 練此劍法，要像小孩做游戲般，鄭重其事。女孩給布娃娃看病，能在布料上摸出 心跳來(lái)，男孩扛木頭槍，能扛出鋼管的重量來(lái)。六部劍太怪了，不好理解，只當(dāng) 是個(gè)游戲吧。 六部劍的收勢(shì)，是將劍插回劍鞘，此時(shí)丹田小腹中要微微吸一口氣，全身的毛孔 也收斂了。劍身完全入鞘時(shí)，要想象劍柄彷佛是自己的師傅，非常恭敬，如同師 傅真在。懷著恭敬之心，將劍在墻上掛好，才算完畢了。
另有三個(gè)小玩意，可以融在上面一套中練，也可以專門(mén)單練。 一、泥巴小人在劍尖上，很粘，甩也甩不掉。轉(zhuǎn)劍時(shí)要時(shí)不時(shí)地兩膝一頓，看看能不能把它震掉，兩膝一頓，是半步崩的樣子，結(jié)果任你怎么震也震不掉。 二、翡翠小人在劍尖上，很滑，太容易掉了。轉(zhuǎn)劍時(shí)要時(shí)不時(shí)地調(diào)調(diào)手腕，以免 掉下來(lái)，緊急時(shí)，手腕子要抖的，是轉(zhuǎn)環(huán)崩的樣子，結(jié)果有驚無(wú)險(xiǎn)，就算掉了，也要能把它在半空中撈起來(lái)。 三、劍掛在墻上，自然地傾斜，猶如北斗七星斜掛在天上。掛好劍后，自身就成了北極星，是七星的中心，不管走到哪裡，墻上的劍都要跟著你轉(zhuǎn)。有時(shí)能 帶動(dòng)掛劍的整面墻一塊轉(zhuǎn)，有時(shí)只是劍轉(zhuǎn)。這都是精神飽滿、內(nèi)氣充沛時(shí)的 游戲，如果身體有病、精神萎靡，就玩不起了，一玩便傷。不管劍法多么奇 怪，最后都要回到五行拳中來(lái)。練形意始終以五行拳為主，便不會(huì)有偏差了
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