此文發(fā)《教育科學(xué)》2017.5.
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市第一中學(xué) 王小琴 郵編：017000
摘要：邏輯學(xué)作為一門可以培養(yǎng)人們思維方式的學(xué)科，近些年越來越被重視。邏輯學(xué)曾經(jīng)在語文學(xué)習(xí)中占有一席之地，但隨著教育體制的改革、課程內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)的變化，邏輯學(xué)逐漸被陌生化和獨立化。邏輯學(xué)在我國教育中的發(fā)展水平相對滯緩且邏輯學(xué)作為一門學(xué)科逐漸和其他學(xué)科分離開來，作為一名高中語文教師，希望通過將邏輯學(xué)引入語文中，實現(xiàn)邏輯學(xué)與語文學(xué)習(xí)的雙贏。本文先對邏輯與邏輯學(xué)進行概念界定，然后基于學(xué)生本位，從審題、分析理解文本、組織語言、內(nèi)化、外用幾個角度來闡釋邏輯學(xué)在語文中的作用與運用。
關(guān)鍵詞：邏輯學(xué) 語文 學(xué)生本位
一、研究緣起
1.研究背景。(1) 邏輯學(xué)教育的研究背景：隨著我國社會的迅速發(fā)展和向各學(xué)科領(lǐng)域尖端的不斷探索，我們越來越多地看到邏輯學(xué)在培養(yǎng)人們的思維方式、轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S模式、幫助理解和解決問題等方面的重要作用。人們慢慢開始強調(diào)邏輯教育的重要性。從50年代后期到60年代初，廣大干部和群眾熱烈響應(yīng)毛澤東發(fā)出的“學(xué)點邏輯”的口號，興起了學(xué)習(xí)邏輯的熱潮。在這種背景下，1963年《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱草案在“教學(xué)內(nèi)容”部分規(guī)定教學(xué)語法、修辭、邏輯等知識，是培養(yǎng)閱讀能力和寫作能力的輔助手段。邏輯知識教學(xué)第一次名正言順的登上中學(xué)語文教學(xué)的大雅之堂，在中學(xué)語文教學(xué)中散發(fā)出了它獨特的魅力，可惜好景不常，在“降低難度，減輕負(fù)擔(dān)，明確要求”的宗旨下，1986年《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》刪去了邏輯知識部分?！墩撨壿嫿逃谒刭|(zhì)教育中的地位和作用》一文則對邏輯教育的素質(zhì)教育功能做出強調(diào)。這些在邏輯教育方面的研究成果，為我國在新世紀(jì)教育中普及邏輯學(xué)教育起到了重要作用，也為后來的研究起到引導(dǎo)作用。(2)語文與邏輯學(xué)的研究背景：我國在語文與邏輯學(xué)二者關(guān)系方面的研究比較少，多集中于研究邏輯學(xué)與大學(xué)通識教育、體育與理科性質(zhì)的學(xué)科方面，但隨著社會、各學(xué)科的發(fā)展，邏輯學(xué)與邏輯教育的地位與意義得到顯著提高，人們越來越重視邏輯學(xué)和邏輯教育等方面的研究。孫濟芳、武永亮在《漫談邏輯學(xué)在語文教學(xué)中的作用》一文中，闡釋了邏輯學(xué)在語文學(xué)習(xí)中的不可或缺性；俞發(fā)亮在《高中語文應(yīng)開設(shè)邏輯學(xué)選修課程》一文中強調(diào)了邏輯學(xué)的作用和開設(shè)選修課的必要性；杜江偉在《語文本質(zhì)的邏輯學(xué)思考》一文中則從邏輯學(xué)的角度闡述了語文的本質(zhì)；孫柏祥在《談“語文邏輯學(xué)”》一文中，指出語文與邏輯學(xué)之間的密切關(guān)系和在語文中引入邏輯學(xué)的必然趨勢和適合性；通過報社記者謝穎在《邏輯學(xué)：深化思維教育——記第二屆“邏輯教育與素質(zhì)教育”論壇》的報道，我們可以看到國家對邏輯教育的重視。
2.研究目的、意義與價值
本研究通過探究邏輯學(xué)與語文二者之間的關(guān)系，將邏輯學(xué)知識自然而然地引入語文教學(xué)中，實現(xiàn)語文與邏輯學(xué)的雙贏。從教師的角度講，提高教師教學(xué)方法與手段、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等的邏輯性和自身的邏輯思維素養(yǎng)；從學(xué)生角度講，培養(yǎng)學(xué)生思維的縝密性、邏輯性，使學(xué)生更好地理解語言、理解知識、理解生活。本研究致力于在前人已有成果的基礎(chǔ)上，將吉爾福特的聚合思維與發(fā)散思維觀點、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論、心理定勢、功能固著、建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點等結(jié)合起來，基于學(xué)生本位，對邏輯學(xué)在語文學(xué)習(xí)的審題、理解分析文本、組織語言、知識內(nèi)化、知識外用等過程中的作用與運用進行闡釋。
通過本研究，可以推進邏輯學(xué)在語文方面的應(yīng)用，也可以推動語文學(xué)習(xí)的發(fā)展進步。對邏輯學(xué)來說，無疑可以使更多的人認(rèn)識到學(xué)習(xí)邏輯學(xué)與邏輯知識的重要意義，也可以使教育工作者更加重視邏輯教育的普及與滲透。對語文學(xué)習(xí)來說，使語文更易被人理解與接收，拉近語文與人們之間的關(guān)系，一方面提高了教師的教學(xué)水平與邏輯素養(yǎng)，最重要的是，可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證批判思維、邏輯轉(zhuǎn)換思維，提高理解和解決問題的水平。本研究取得的成果，可以為今后進行邏輯學(xué)、邏輯教育方面的研究提供借鑒，為今后開展邏輯教育、語文教學(xué)實踐提供借鑒，推動我國教學(xué)的邏輯化，在提升我國的語文教育水平和學(xué)生的綜合素養(yǎng)方面也有一定的意義。
二、研究內(nèi)容
1.核心概念界定。(1) 邏輯學(xué)：巴達卻雅寫到：“邏輯學(xué)的定義時常被人說成是正確思維的科學(xué)。但'思維’一詞可以指思維的行為或思維的對象，因之，邏輯學(xué)可以有兩個定義：第一，邏輯學(xué)是研究正確思惟的行為的科學(xué)，或第二，是研究正確思惟的對象的科學(xué)。” 胡澤洪寫到：“邏輯的范圍是十分廣泛的、它至少包括了以亞里士多德邏輯為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)演繹邏輯，以數(shù)理邏輯為核心及基礎(chǔ)的現(xiàn)代邏輯及其分支歸納邏輯、辯證邏輯等等。所以，要用一個明確的定義把這些歷史上所謂的邏輯都包含進去確實是很難的。事實上，邏輯一詞是可以有不同的涵義的，邏輯可以有廣義與狹義之分。邏輯指經(jīng)典邏輯，即二值的命題演算與謂詞演算，不嚴(yán)格地也可以叫數(shù)理邏輯，這是最標(biāo)準(zhǔn)最正統(tǒng)的邏輯，也是最狹義的邏輯。其次，邏輯還包括現(xiàn)代非經(jīng)典邏輯，不嚴(yán)格地，也可以叫哲學(xué)邏輯，即哈克所講的擴展的邏輯與異常的邏輯。再次，邏輯還包括傳統(tǒng)演繹邏輯，它是以亞里士多德邏輯為基礎(chǔ)的關(guān)于非模態(tài)的直言命題及其演繹推理的直觀理論。邏輯還可以包括歸納邏輯、現(xiàn)代歸納邏輯與傳統(tǒng)歸納法，辯證邏輯、將邏輯局限于經(jīng)典邏輯、非經(jīng)典邏輯，這就是狹義的邏輯。而將邏輯包括傳統(tǒng)邏輯、歸納邏輯與辯證邏輯，則是廣義的邏輯?！?，“邏輯”在語言學(xué)上是一個多義詞，從邏輯學(xué)角度來說，它是表示多個概的一個語詞。而在邏輯學(xué)上的“邏輯”這一概念的內(nèi)涵，或者說“邏輯”的本質(zhì)屬性，是研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律的科學(xué)。也就是說，作為一門科學(xué)，其研究的對象是思維形式、思維形式的基本特征，以及與這些特征相適應(yīng)的思維規(guī)則，還有從思維形式角度反映并制約思維的基本規(guī)律；(2) 思維方式：所謂思維方式，可以指長久穩(wěn)定而又普遍起作用的思維方法、思維習(xí)慣、對待事物的審視趨向和公眾認(rèn)同的觀點。例如，是側(cè)重整體綜合直觀聯(lián)想以及非理性的感悟，還是傾向于分解分析，有效推論以及理性思考等，就是思維方式中思維方法、思維習(xí)慣的一些重要內(nèi)容。從中，我們已經(jīng)看到了邏輯的身影。邏輯是推理的學(xué)問，是對思維的思維，是思維的科學(xué)邏輯既體現(xiàn)著思維方式，又影響著思維方式，不同民族文化中的思維方式往往會孕育出不同的邏輯思想，并形成不同的邏輯傳統(tǒng)。
2.理論框架。(1) 聚合思維與發(fā)散思維：發(fā)散思維又稱擴散思維、求異思維、輻射思維，是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨特的新信息的一種沿不同方向、在不同范圍的思維方式。聚合思維又稱收斂思維、求同思維、輻合思維、集中思維，是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有范圍、有條理的思維方式；(2) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。中學(xué)生的年齡正處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論中的形式運算階段（11、12歲后）。皮亞杰提出，這個時期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點主要有二點，第一，思維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。第二，進行假設(shè)一演繹推理。假設(shè)一演繹推理是先提出各種解決問題的可能性，再系統(tǒng)地評價和判斷正確答案的推理方式。假設(shè)一演繹的方法分為兩步，首先提出假設(shè)，提出各種可能性；然后進行演繹，尋求可能性中的現(xiàn)實性，尋找正確答案：(3) 心理定勢與功能固著。 “功能固著”是指當(dāng)人們認(rèn)識到某物體的常見功能時，就難以想象該物體的其他用途了。實質(zhì)上它也是一種心理定勢。“心理定勢”是指人們在面臨一個問題情境時，傾向于以一種特定的方式進行認(rèn)知反應(yīng)或外顯行為反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)；(4)建構(gòu)主義拋錨式教學(xué)。拋錨式教學(xué)是指按以下步驟進行教學(xué)的教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境——使學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實基本一致或類似的情境發(fā)生。確定問題——在上述情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，選出的事件或問題是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。自主學(xué)習(xí)——不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索。協(xié)作學(xué)習(xí)——討論，交流，通過不同觀點的交鋒、補充、修正，加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。效果評價——由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)過程中隨時觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可。
三、基于學(xué)生本位的語文中各環(huán)節(jié)的邏輯學(xué)
1.審題環(huán)節(jié)。學(xué)生在審題過程中要用最短的時間最清晰最準(zhǔn)確地理解題目的要求，基于淺層，要理解題目問的是什么，基于深層，要理解題目問的屬于哪一方面的問題，更進一層，思考文本中的哪些部分可能涉及題目要求。在審題過程中，還要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注問題與問題之間的邏輯關(guān)系。在日常教學(xué)活動中，教師要有意識有目的地讓學(xué)生拿到一道完整的題時，先單個分析問題，然后將幾個問題綜合起來進行分析，挖掘內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生根據(jù)問題猜想文本的內(nèi)容。在學(xué)生進行猜想時，教師不要急于打斷和否定學(xué)生的意見，而要鼓勵、傾聽和重視學(xué)生的觀點，久而久之，學(xué)生的發(fā)散思維能得到很好的培養(yǎng)。教師要有意識地使學(xué)生將關(guān)注點集中到某一點上，能將問題的切口縮小至最為精確的地方，如此一來還能培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維。發(fā)散思維和聚合思維本身又是存在內(nèi)在邏輯的一組關(guān)系，發(fā)散相當(dāng)于外延，聚合相當(dāng)于內(nèi)集，一個是向外的升華，一個是向內(nèi)的凝煉。
2.理解分析文本環(huán)節(jié)。高中生對語文文本的理解主要集中于：現(xiàn)代文、文言文、詩詞、作文材料幾個方面?，F(xiàn)代文、文言文作為成熟的文章，作者在作文時有其內(nèi)在的邏輯，詩詞也有其內(nèi)在邏輯，但相對較難把握，作文材料是最簡短的文本材料，其邏輯也相對較簡單。教師在幫助學(xué)生理解他人文本前，可以先指導(dǎo)學(xué)生在自己作文時按照一定的內(nèi)在邏輯進行寫作，當(dāng)學(xué)生自己的寫作、語言有了一定的邏輯性后，理解分析別人的文本就要容易一些。
3.教學(xué)方式的構(gòu)想。利用建構(gòu)主義的拋錨式教學(xué)法，加入邏輯學(xué)的知識，重新建構(gòu)語文課堂。(1) 創(chuàng)設(shè)情境:也就是將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容放到一個符合邏輯的現(xiàn)實情境中，讓學(xué)生感到知識的有意義性;(2) 確定主題:教師將要講授的知識分為邏輯性的幾部分，各部分之間有內(nèi)在的聯(lián)系和層次。教師拋出的問題最好是發(fā)散性、開放性的，并且有一定的難度，能引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生從多角度、多層面深入問題:(3) 獨立思考:給予學(xué)生充分的時間進行獨立思考，鼓勵學(xué)生探究自己感興趣的課程之外的知識，將自己的思考轉(zhuǎn)化成流暢簡潔的語言，并能清晰地表達出來，這一過程是學(xué)生自己思維的過程;(4) 協(xié)作學(xué)習(xí):獨立思考后就是“頭腦風(fēng)暴”，教師鼓勵學(xué)生以小組的形式開展討論。每次討論，各小組成員承擔(dān)的任務(wù)都應(yīng)不同，每次小組討論結(jié)束后，都要輪流準(zhǔn)備發(fā)言。發(fā)言是指各小組選一個成員代表本小組進行發(fā)言，這樣一來，各個小組之間也能進行相互學(xué)習(xí)。而發(fā)言的過程也是培養(yǎng)自己邏輯思維的過程，只有按照一定的邏輯進行陳述，別人才能更好理解自己的想法;(5) 分享評價:教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間分享自己的學(xué)習(xí)感悟，教師對學(xué)生、學(xué)生對自己與他人進行評價。說說自己的觀點是什么、為什么提出這樣的觀點，對自己有什么幫助或者起到了什么作用。
綜上所述，說到底，邏輯學(xué)要培養(yǎng)的是學(xué)生從思維到行為的合適性、可行性、周全性和可理解性。語文要學(xué)習(xí)的也不只是考試涉及到的題目，更是交流方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式。“語修邏”的概念和知識在今日看來尤為重要，語言、修辭、邏輯，三者缺一不可，把邏輯學(xué)融入語文中是勢在必行。本文是根據(jù)自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗與體會，查閱近些年來的文獻，并結(jié)合實際而作。囿于已有的知識水平和文獻的不全面，難免有不周全之處，請諒解。
參考文獻：
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