兩宋是中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)鼎盛時(shí)期，一個(gè)難以逾越的高峰。
北宋的山水畫(huà)繼承隋唐五代的傳統(tǒng)有了很大發(fā)展，主要流派有中原畫(huà)派，院體山水畫(huà)、文人山水、米點(diǎn)山水、青綠山水等。
中原畫(huà)派
中原畫(huà)派以李成、關(guān)仝、范寬為代表，他們都師荊浩，在藝術(shù)語(yǔ)言上，采用全景式滿(mǎn)構(gòu)圖，意境深遠(yuǎn)雄渾、狀物豐滿(mǎn)崇高，筆墨爽利凝重。李成因徒居山東營(yíng)丘，常以齊魯原野為描繪對(duì)象，稱(chēng)齊魯畫(huà)派。范寬長(zhǎng)期居住在終南山和大華山，多畫(huà)崇山雄厚、巨石突兀、林木繁茂、氣勢(shì)逼人，謂關(guān)陜畫(huà)派。繼李成、范寬之后，山水畫(huà)家接踵而起，曾出現(xiàn)了“齊魯之士惟摹李成，關(guān)陜之土惟摹范寬”的傾向。
院體畫(huà)派
唐代已設(shè)待詔、供奉等。五代時(shí)，西蜀、南唐設(shè)置畫(huà)院。宋代設(shè)翰林圖畫(huà)院，選優(yōu)秀畫(huà)家，為皇室宮廷服務(wù)。歷代畫(huà)院里所畫(huà)的山水、用筆設(shè)色工整細(xì)致、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩燦爛，富麗堂皇，有較強(qiáng)的裝飾性，稱(chēng)之為院體畫(huà)。
宋朝初期就建立了翰林圖畫(huà)院。院體畫(huà)在北宋后期達(dá)到前所未有的高峰?！霸后w畫(huà)”反應(yīng)了最高統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn)，其“高潔為工”的鮮明風(fēng)格特征，給傳統(tǒng)繪畫(huà)以很大的影響。畫(huà)院人才濟(jì)濟(jì)，多是北宋影響深遠(yuǎn)的畫(huà)家，如馬賁、王希孟、張擇端、李唐、朱銳、蘇漢臣、劉益、富燮等。
文人畫(huà)派
自魏晉以來(lái)孕蓄，以唐代王維為創(chuàng)始者（以詩(shī)入畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)）的文人畫(huà)，到北宋時(shí)期終于形成氣候，在蘇軾、米芾、李公麟等文士的推動(dòng)下，注重抒發(fā)主觀情致，逐漸形成新的藝術(shù)潮流。
文人畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)以及篆刻藝術(shù)為一體，是多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，畫(huà)中帶有文人情趣，畫(huà)外流露著文人思想。它是伴隨著儒，道，佛三位一體化的玄學(xué)興起和文人詩(shī)歌，書(shū)法藝術(shù)發(fā)展而興起的。在創(chuàng)作思想上超然物外，寄情山水，借物抒情。文人畫(huà)的“以形寫(xiě)神 ”，“氣韻生動(dòng)”等理論被唐代張彥遠(yuǎn)肯定并加以宣揚(yáng)以后，經(jīng)五代到北宋而得到進(jìn)一步的發(fā)揮，此后文人名流輩出，對(duì)宋代及后世文人畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。
米點(diǎn)山水和青綠山水
北宋的山水畫(huà)畫(huà)派，還要提到的就是“米點(diǎn)山水”和青綠山水。
“米點(diǎn)山水”的創(chuàng)始人是米芾，他是北宋四大書(shū)法家之一，在山水畫(huà)技法上進(jìn)行了新的創(chuàng)造，用水墨點(diǎn)染的辦法畫(huà)山水，以充分發(fā)揮水墨的韻味。
是青綠山水。從隋朝的展子虔，到唐代的李思訓(xùn)父子，這一畫(huà)派就已形成。但五代宋初，此種形式卻為士大夫畫(huà)家所不尚，被看成是匠俗之作，曾一度在北宋消沉。北宋中期，一些畫(huà)家們力排眾議，又重新致力于青綠山水，創(chuàng)造出適合宮廷欣賞趣味的典麗的青綠山水畫(huà)。使青綠山水畫(huà)進(jìn)入了成熟時(shí)期，其著名的代表畫(huà)家有王希孟的《千里江山圖》、趙伯駒等。
北宋前期著名的山水畫(huà)家還有燕文貴、高克明、許道寧、翟院深等人。
北宋三大家
北宋三大家：在中國(guó)畫(huà)史上有三種說(shuō)法：一指荊浩、李成、范寬。二指關(guān)仝、李成、范寬。三指董源、李成、范寬。他們都開(kāi)創(chuàng)了唐人所未有的新畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)造了了中國(guó)山水畫(huà)的新面貌。荊浩、關(guān)仝、董源在前面的《五代四大家及其山水作品》中已經(jīng)介紹。這里繼續(xù)介紹李成，范寬。
李成 蟹爪枝 卷云皴 “寒林”景象。
李成的作品反映他的家鄉(xiāng)的平原地勢(shì)地平開(kāi)闊，偶見(jiàn)渾圓的丘陵。他繼承和發(fā)展了晚唐以來(lái)水墨山水的技巧，形成獨(dú)特的造型語(yǔ)言-蟹爪枝和卷云皴，前者用粗細(xì)變化自如的墨線，層層分岔，層層搭接，概括的表現(xiàn)出冬季的雜樹(shù)枯枝，后者用側(cè)鋒并施的筆法，在絹面上扭轉(zhuǎn)施壓，并形成弧線，畫(huà)出渾圓飽滿(mǎn)的云朵狀石塊。在李成的畫(huà)中，人與山川的契合達(dá)到了空前協(xié)調(diào)程度，是作者主觀審美情趣與大自然相熔鑄成的產(chǎn)物，含有濃厚的抒情意趣。他創(chuàng)造了“寒林”的景象。他注重用筆的精微變化，惜墨如金。
李成（919—967），五代及北宋畫(huà)家。字咸熙。原籍長(zhǎng)安（今陜西西安），先世系唐宗室，祖父李鼎于五代時(shí)避亂遷家營(yíng)丘 （今山東昌樂(lè)），故又稱(chēng)李成為李營(yíng)丘。他博學(xué)多才，胸有大志，但不得施展，遂放意詩(shī)酒書(shū)畫(huà)，后醉死陳州（今河南淮陽(yáng)）客舍。擅山水，師承荊浩、關(guān)仝，并加以發(fā)展，善畫(huà)煙林平遠(yuǎn)之景，變雄勁、深厚為清曠蕭疏，所畫(huà)郊野平遠(yuǎn)曠闊，成功地表現(xiàn)了煙靄霏霧和風(fēng)雨明晦的氣候變化中自然山水之靈秀，具有氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微的特點(diǎn)。今有《讀碑窠石圖》（圖中人物為王曉所畫(huà)）、《寒林平野圖》、《晴巒蕭寺圖》、《茂林遠(yuǎn)岫圖》等傳世。
李成是宋早期的代表之一，對(duì)北宋的山水畫(huà)發(fā)展具有極大影響，師承者眾多，有許道寧、李宗成、翟院深、郭熙、王詵等。
讀碑窠石圖 大阪市立美術(shù)館，可能真跡，神品上上
此圖置境幽婁，氣象蕭瑟，是對(duì)荒蕪日久之名勝的描繪。坡陀下古奇木仄參差，蒼干瘦枝虬屈俯仰，藤葛攀援。背景空無(wú)一物，杳冥深遠(yuǎn)，寓無(wú)限悲涼于其中。平臺(tái)上有一大碑佇立，龜座龍額，很是莊偉。碑前一人戴竺騎騾，仰觀碑文；旁有一童子，持杖而立；表現(xiàn)文人旅途懷古之思。驢背上的旅行者佇立古碑前憑吊史事，發(fā)思古之幽情，而四野古木參天，老干虬曲，荒草疏疏，氣象蕭涼，啟人遐思。
此圖畫(huà)樹(shù)石先勾后染，清澹明潤(rùn)，饒有韻致。據(jù)碑側(cè)王曉人物，李成樹(shù)石“疑書(shū)一行”歷來(lái)被認(rèn)為是李成的作品，但近年美術(shù)史家及鑒賞家們又據(jù)南宋周密《霎煙過(guò)眼錄》一書(shū)所記當(dāng)時(shí)閱李成觀碑圖已僅存半幅之事，推測(cè)此幅全境應(yīng)是在原本未散夫前摹出。周文所記補(bǔ)人物者為王崇：而此幅作王曉，似有不合，但據(jù)現(xiàn)今幅式及雙拼絹的情況看，周文記人物已佚，應(yīng)是指右邊拼接之一絹已失，周亦當(dāng)未見(jiàn)右幅上的疑書(shū)，而他之所以知是王崇補(bǔ)人物，或是出于傳聞﹝且王崇亦不見(jiàn)于其它著錄﹞誤記。此圖文經(jīng)《大觀錄》《墨緣匯觀》等書(shū)著錄。
《晴巒蕭寺圖》北代 李成 絹本淡設(shè)色 縱111.4厘米 橫56厘米
美國(guó)堪薩斯城納爾遜美術(shù)館藏
本幅以直幅形式畫(huà)冬日山谷景色，畫(huà)中群峰兀立，瀑布飛瀉而下，中景山丘上建有寺塔樓閣，山麓水濱筑以水榭、茅舍、板橋、間有行旅人物活動(dòng)。山石雄偉而秀美，皴染用筆多有變化，兼具關(guān)仝之雄渾與李成之清潤(rùn)。畫(huà)家以尖利筆致畫(huà)寒林枯木，景色清幽靜謐，雖非平遠(yuǎn)之景，但依然具有李成畫(huà)風(fēng)特色。估計(jì)此圖當(dāng)完成于北宋前期，至少是李成傳派的作品。宋《宣和畫(huà)譜》中著錄有《雪霽江行圖》不知是否即此圖。
《喬松平遠(yuǎn)圖》北宋 李成 絹本墨筆 縱205.5厘米 橫126.1厘米
日本澄懷堂文庫(kù)藏
本圖表現(xiàn)冬日寒冽窠石坡陀上挺然生長(zhǎng)著的長(zhǎng)松老樹(shù),背后映襯平川遠(yuǎn)山,坡石壯如云頭，送針細(xì)利，筆墨清潤(rùn)，樹(shù)根部隱然可見(jiàn)李成款識(shí)，識(shí)者以為系后世添寫(xiě)，但本圖鮮明地顯示李成畫(huà)風(fēng)本色，處于宋元李郭畫(huà)派中之高手當(dāng)無(wú)疑議。畫(huà)上鈐有“怡親王寶”、“明善堂覽書(shū)畫(huà)印記”、“淮陰鮑氏所藏”等印。
《寒林平野圖》北宋 李成 絹本墨畫(huà) 臺(tái)北故宮博物院藏
李成“師荊浩未見(jiàn)一筆相似，師關(guān)仝則葉樹(shù)相似。”而且由于他獨(dú)特的創(chuàng)造才能，他在宋代“三家山水”中影響最大。李成對(duì)山水畫(huà)的突出貢獻(xiàn)，在于他擅長(zhǎng)表現(xiàn)山川地勢(shì)與季節(jié)氣候的豐富變化，并有所寄托感喟。他創(chuàng)造的“寒林平遠(yuǎn)”的形象已從荊關(guān)一派宏偉壯麗的面貌中脫穎而出。本幅繪長(zhǎng)松兩株，雜以枯枝寒樹(shù)，松樹(shù)枝作蟹狀，右上角有宋徽宗題“李成寒林平野”六字，前有“御書(shū)”半璽，畫(huà)上端有乾隆題詩(shī)及收藏印鑒。
《寒林平野》呈現(xiàn)煙林平遠(yuǎn)景色，林木薄疏，小丘起伏。李成注重真實(shí)的山水寫(xiě)生，深合透視畫(huà)理，此畫(huà)面墨法變化微妙，意韻精致。另外，用墨不濃，輕淡如在煙霧里，顯得縹緲幽清，李成的“惜墨如金”，由此可見(jiàn)。
范寬 “雨點(diǎn)皴” “芝麻皴”
范寬（生卒年月不詳），宋代杰出畫(huà)家。字仲立，一說(shuō)中立。華原（今陜西耀縣）人。北宋山水畫(huà)家，生活于北宋前期，名列北宋山水畫(huà)三大名家之一。因?yàn)樗郧閷捄?，不拘成禮，時(shí)人呼之為“寬”，遂以范寬自名。據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載，他'風(fēng)儀峭古，進(jìn)止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故”。
范寬早年師從荊浩、李成，而能自出機(jī)杼，與兩位師長(zhǎng)并稱(chēng)北宋初年的三大家。善畫(huà)山水，師荊浩、李成，能自出新意大利，別成一家。他重視寫(xiě)生，常居山林之間，危從終日，早晚觀察云煙慘淡、風(fēng)月陰?kù)V的景色，雖風(fēng)寒月認(rèn)錯(cuò)，也不停止。宋人論他的作品，大多氣魄雄偉，境界浩莽。構(gòu)圖繼承荊浩“善寫(xiě)云中山頂，四面峻厚”傳統(tǒng)。用筆雄勁而渾厚，筆力鼎健。而墨善用黑沉沉的濃厚的墨韻，厚實(shí)而滋潤(rùn)。但晚年用墨過(guò)多，土石不分，勢(shì)雖雄杰，然深暗如暮液晦暝。其皴法，一般稱(chēng)之為“雨點(diǎn)皴”，下筆均直，形如稻谷，也有稱(chēng)為“芝麻皴”的。畫(huà)屋字先用界畫(huà)鐵線，然后以墨色籠染，后人叫他鐵層。傳世作品，據(jù)《宣和畫(huà)譜》著錄的有五十八件，米芾《畫(huà)史》提到所見(jiàn)真跡三十件，如：《溪山行旅圖》、《關(guān)山雪渡圖》、《萬(wàn)里江山圖》、《重山復(fù)嶺圖》、《雪山圖》、《雪景寒林圖》、《臨流獨(dú)坐圖》等。
范寬自宋朝開(kāi)始，就是畫(huà)家們學(xué)習(xí)和摹仿的對(duì)象。南宋的李唐好學(xué)范寬，其后又有馬遠(yuǎn)、夏圭等人學(xué)習(xí)李唐，使得整個(gè)南宋時(shí)期的山水畫(huà)幾乎全部出自范寬一系。范寬與李成、董源二人合稱(chēng)“宋三家”，之后的“元四家”、明朝的唐寅，以至清朝的“金陵畫(huà)派”和現(xiàn)代的黃賓虹等大師，都受到范寬畫(huà)風(fēng)的影響。著名書(shū)畫(huà)家米芾在其《畫(huà)史》中說(shuō)“范寬山水，顯顯如恒岱”。善畫(huà)雪景，是其一大創(chuàng)造，被譽(yù)為“畫(huà)山畫(huà)骨更畫(huà)魂”。元朝大書(shū)畫(huà)家趙孟頫稱(chēng)贊范寬的畫(huà)“真古今絕筆也”，明朝大畫(huà)家董其昌評(píng)價(jià)范寬“宋畫(huà)第一”。元朝人湯垕星評(píng)價(jià)稱(chēng)“范寬得山之骨法”。蘇軾雖然非常推崇范寬，卻覺(jué)得其畫(huà)“微有俗氣”，與古代中國(guó)文人淡雅風(fēng)格略有不符。2004年，美國(guó)《生活》雜志將范寬評(píng)為上一千年對(duì)人類(lèi)最有影響的百大人物第59位。
《溪山行旅圖》北宋 范寬 絹本墨筆 縱206.3厘米 橫103.4厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
范寬的山水體現(xiàn)秦隴一帶突兀奇崛、森林繁茂的雄偉景象，氣勢(shì)逼人。
范寬發(fā)展了荊浩的北方山水畫(huà)派，并能獨(dú)辟蹊徑，因而宋人將其與關(guān)仝、李成并列，譽(yù)為“三家鼎峙，百代標(biāo)程”。此畫(huà)畫(huà)巨峰巍然聳立，山澗中瀑布飛瀉而下，山巒雄峻渾厚,樹(shù)木繁茂蔥郁,巖石的皴紋也歷歷可辨，顯示出一種“全景山水”，“大山大水”的磅礴氣勢(shì)。山腳下霧氣迷朦、怪石兀立、老枝虬勁、溪流潺潺，山路上有旅人趕著馱隊(duì)經(jīng)過(guò)，人畜雖畫(huà)得小如蜉蟻，卻真實(shí)生動(dòng)，使人仿佛能聽(tīng)到驢蹄得得之聲。范寬在用筆上多采用“雨點(diǎn)皴”,再施以“搶筆”,在刻畫(huà)北方山水的風(fēng)骨方面可謂得天獨(dú)厚。此畫(huà)氣韻生動(dòng),運(yùn)墨深厚,運(yùn)筆雄強(qiáng),意境悠遠(yuǎn),實(shí)在是山水畫(huà)曠古絕作。
大的豐碑，記載著大自然的性情，表現(xiàn)了它雄偉磅礴的氣概。一線飛流，傾斜而下，投入朦朧薄霧的懷抱……它繞過(guò)山崗，匯成河流，戰(zhàn)線在我們眼前。巖石與溪流這剛與柔的對(duì)比，體現(xiàn)著天地萬(wàn)物的陰陽(yáng)結(jié)合。崎嶇的山道上，一隊(duì)馱馬行旅悠悠經(jīng)過(guò)，在這巨峰與密林之中，顯得那么渺小，微不足道……在這樣的一件藝術(shù)品之前，我們幾乎忘記了他的技法，甚至已不把它當(dāng)作繪畫(huà)看待，而是真正陶醉于其間的自然造化之中。據(jù)記載，范寬崇尚老莊哲學(xué)，這一切是否是他悟道的一個(gè)體驗(yàn)?zāi)兀?/span>
范寬“溪山行旅”可以說(shuō)是中國(guó)北宋山水畫(huà)中的杰作。經(jīng)過(guò)五代對(duì)文人畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)，到了北宋初年，依據(jù)著不同的地區(qū)，畫(huà)家以大自然真實(shí)的山水為對(duì)象，開(kāi)啟了山水畫(huà)恢宏的氣度。
范寬大約活躍在北宋初期，他主要活動(dòng)的范圍以陜西的華山、終南山為主，黃土高原上大山直立起來(lái)的氣勢(shì)成為范寬繪畫(huà)風(fēng)格的來(lái)源。這幅畫(huà)近景的部分占畫(huà)面下方的三分之一，兩側(cè)巨石之間開(kāi)辟出一條留白的道路，一隊(duì)驢子馱著貨物，行旅的客商自畫(huà)面右側(cè)進(jìn)入，正緩緩行進(jìn)，點(diǎn)出了“行旅”的主題 。
畫(huà)面最精彩的部份是以上方三分之二的巨大空間推出一座正面的山壁。山壁陡立，近于方正的長(zhǎng)方形，有如一塊紀(jì)念碑矗立著，成為大山精神的不朽象征。
山壁間一線瀑布，直深而下，在構(gòu)圖上幫助了大山垂直線的準(zhǔn)確，這一線瀑布的下方，留白渲染出的云煙也正是前景與大山隔開(kāi)的一帶深澗，彷佛還可以聽(tīng)見(jiàn)水聲激湍，飛濺成一片煙霧，而大山靜定，是永恒不可動(dòng)搖的莊嚴(yán)。大山以極濃密如雨點(diǎn)般的筆觸密密構(gòu)成，傳達(dá)了黃土高原大山緊密的質(zhì)感，也有人稱(chēng)這種點(diǎn)法為“兩點(diǎn)皴”。北宋時(shí)代，屬于宮廷的畫(huà)家仍有傳統(tǒng)工匠的職業(yè)習(xí)慣，并不意識(shí)到是受社會(huì)重視的“藝術(shù)家”，他們畫(huà)了一張好畫(huà)，甚至不敢在畫(huà)面留下名字，就用隱晦的方式把名字藏在左下角的樹(shù)叢間，一直到近代才被發(fā)現(xiàn)“范寬”二字。
《雪景寒林圖》北宋 范寬 絹本水墨 縱193.5厘米 橫160.3厘米 天津藝術(shù)博物館藏
此幅采用全景似構(gòu)圖，畫(huà)面層次分明,中心突出。畫(huà)中群峰屏立，山勢(shì)高聳，深谷寒柯間，蕭寺掩映，古木結(jié)林，板橋寒泉，流水從遠(yuǎn)方縈回而下，真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)出秦地山川雪后的磅礴氣勢(shì)。筆墨濃重潤(rùn)澤，皴擦多于渲染，層次分明而渾然一體，細(xì)密的雨點(diǎn)皴余蒼勁挺拔的粗筆勾勒，表現(xiàn)出山石和枯木銳枝的質(zhì)感。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)《雪景寒林圖》是否范寬真跡尚有爭(zhēng)議。長(zhǎng)期以來(lái)。此圖流傳不明。圖上之印“御書(shū)之寶”方璽的印文和印色都具有宋代特點(diǎn)，可見(jiàn)宋代藏于宮中。從此至明代，不知流落何處。明末清初，被收藏家梁清標(biāo)收藏，圖上有“蕉林”“蕉林收藏”朱文方印兩枚和“觀其大略”白文一枚。其后見(jiàn)錄于《墨綠匯觀》，有“安氏儀周書(shū)畫(huà)之章”、“思源堂”白文方印兩枚和“麓印”朱文方印一枚。大概與此同時(shí)，押有“乾隆御書(shū)之寶”，說(shuō)明此圖曾被清宮收藏。在八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，又流落民間，被收藏家張翼購(gòu)得。今有“潞河張翼藏書(shū)記”朱文方印和“文孚嗣守”白文方印兩印。此圖描繪了北方壯美的雪山景色。畫(huà)中雪峰屏立，山勢(shì)高聳，白雪皚皚。深谷寒林間，蕭寺掩映，流水無(wú)波，峰巒溝壑間云氣萬(wàn)千。其山取盤(pán)桓向上高遠(yuǎn)之勢(shì)，其水造平靜冷凝之態(tài)，其樹(shù)畫(huà)深郁寒峭之意。從此圖可以體味到，作者已不拘于刻形著物的風(fēng)格，脫離真山真水，表達(dá)出一種寫(xiě)胸中塊壘，傳意中山水的傾向。
《臨流獨(dú)坐圖》北宋 范寬 絹本淡設(shè)色 縱166.1厘米 橫106.3厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
此圖無(wú)款，表現(xiàn)的是崇山峻嶺的山野景象。山中點(diǎn)綴溪流飛瀑和樓閣寺觀，氣勢(shì)恢弘，云煙浮動(dòng)，近岸秋林老屋旁有一老叟在臨流撫琴。畫(huà)幅上有明洪武時(shí)蘇伯衡等人的題詩(shī)，鈐有“式古堂卞氏”、“天目吳元讓圖書(shū)”、“王獻(xiàn)臣印”、“希代之珍”及乾隆等收藏印。《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》和《石渠寶芨續(xù)編》著錄。
z《雪山蕭寺圖》北宋 范寬 絹本淡設(shè)色 縱182.4厘米 橫108.2厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
此圖無(wú)款，王鐸題為范寬之作。畫(huà)面畫(huà)皚皚白雪覆蓋下的群山深谷，山頂密林寒樹(shù)叢生，山澗布置古剎、寒泉及行旅，以水墨染出陰翳的天空，山石皴筆不多而氣象雄渾，依然顯示出范寬“寫(xiě)山真骨”、“與山傳神”的精湛技藝。畫(huà)上鈐有清嘉慶諸璽，詩(shī)堂有王鐸題“博大奇奧，氣骨玄邈，用荊關(guān)董巨運(yùn)之一機(jī)，而靈韻雄邁允為古今第一”。
《雪山蕭寺圖》描寫(xiě)雄奇壯偉的山岳。畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，都是千巖萬(wàn)壑，深澗曲折，山峰矗立，險(xiǎn)不可登。在山嶺上，點(diǎn)綴了小樹(shù)木，溪旁有突兀的石塊，顯得極其深厚、沉重和峻峭。元人曾曰：“宋人寫(xiě)山水，其超絕唐代者，董源、李成、范寬也……范寬得山之骨法?！绷硗?，此畫(huà)筆力老健，結(jié)構(gòu)布局獨(dú)具特色，線條勁厲，墨韻扎實(shí)，真實(shí)體現(xiàn)山巒的厚重雄奇。
《秋林飛瀑圖》北宋 范寬 絹本設(shè)色 縱181厘米 橫99.5厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
范寬學(xué)畫(huà)初期，取法于荊浩、李成，后來(lái)立志革新，移居終南、太華諸山中，朝夕對(duì)著真實(shí)景象，創(chuàng)意構(gòu)圖，最后終于領(lǐng)悟到“山川造化之機(jī)”，從而形成了自己的風(fēng)格。此圖無(wú)款，舊傳為范寬所作。圖繪秋山棧道瀑布流泉，遠(yuǎn)處巖關(guān)列岫隱約可見(jiàn)，氣勢(shì)磅礴，景色宜人。著錄于《石渠寶芨三編》。
郭熙 “三遠(yuǎn)法”：高遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)，平遠(yuǎn)。
郭熙（1023-約1085），北宋畫(huà)家，字淳夫，河南溫縣（今屬河南）人。熙寧(1068-1077)間為圖畫(huà)院藝學(xué)，后任翰林待詔直長(zhǎng)，創(chuàng)作活動(dòng)旺盛的時(shí)代正是宋神宗在位的熙寧、元豐間（1068－1085年）。工畫(huà)山水寒林，宗李成法，山石用“卷云”或“鬼臉”皴法，畫(huà)樹(shù)枝如蟹爪下垂，筆力勁健，水墨明潔。布置筆法獨(dú)樹(shù)一幟，早年巧贍致工，晚年落筆益壯，能于高堂素壁作“長(zhǎng)松巨木、回溪斷崖、巖岫巉絕、峰巒秀起、云煙變滅、■霧之間，千態(tài)萬(wàn)狀”之景。神宗趙頊曾把秘閣所藏名畫(huà)令其詳定品目，郭熙由此得以遍覽歷朝名畫(huà)，“兼收并覽”終于自成一家，成為北宋后期山水畫(huà)巨匠，與李成并稱(chēng)“李郭”，與荊浩、關(guān)仝、董源、巨然并稱(chēng)五代北宋間山水畫(huà)大師。郭還精畫(huà)理，提倡畫(huà)家要博取前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)并仔細(xì)觀察大自然，他觀察四季山水，有“春山淡冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明凈如妝，冬山慘淡如睡”之感受，他總結(jié)了此前的透視經(jīng)驗(yàn)，提出“三遠(yuǎn)法”：自山下而仰山巔謂之“高遠(yuǎn)”，自山前而窺山后謂之“深遠(yuǎn)”，自近山而望遠(yuǎn)山謂之“平遠(yuǎn)”。
郭熙是一重要的山水畫(huà)家，也是重要的繪畫(huà)理論家。
郭熙有卓越的修養(yǎng)。最初畫(huà)山水寒林，很工致，后來(lái)師法李成，在構(gòu)圖上得到好處，最后多發(fā)揮自己的創(chuàng)造。當(dāng)時(shí)評(píng)論他“獨(dú)步一時(shí)”，而且年齡越老畫(huà)得越好。
《宣和畫(huà)譜》著錄御府藏其作品有《奇石寒林圖》、《古木遙山圖》、《煙雨圖》、《晴巒圖》、《幽谷圖》、《平遠(yuǎn)圖》等30件。
傳世作品有元豐元年(1078)作《窠石平遠(yuǎn)圖》軸，現(xiàn)藏故宮博物院；《幽谷圖》軸藏上海博物館；《溪山訪友圖》軸藏云南省博物館；《早春圖》軸、《樹(shù)色平遠(yuǎn)圖》卷、《關(guān)山春色圖》軸均藏臺(tái)北故宮博物院。著有畫(huà)論《林泉高致》，為其子郭思纂集，為中國(guó)第一部完整而系統(tǒng)地闡述山水畫(huà)創(chuàng)作規(guī)律的著作。
《窠石平遠(yuǎn)圖》北宋 郭熙 絹本設(shè)色 縱120.8厘米 橫167.7厘米 北京故宮博物院藏
郭熙作為北宋著名山水畫(huà)家, 在山畫(huà)理論上也頗有成就, 他傳世的繪畫(huà)理論著作有《林泉高致》一書(shū)。郭熙十分強(qiáng)調(diào)畫(huà)家對(duì)自然景物的觀察研究。他深知自然山水體貌結(jié)構(gòu)的規(guī)律及其在四時(shí)、朝暮、風(fēng)雨、明晦中的變化特征, 而且還特別強(qiáng)調(diào)畫(huà)家如何去發(fā)現(xiàn)和塑造山水的優(yōu)美藝術(shù)形象：“山形面面看, 山形步步移”,角度不同而呈現(xiàn)千姿百態(tài)。此畫(huà)畫(huà)深秋清曠之景, 神韻獨(dú)絕, 樹(shù)石畫(huà)法與《早春圖》頗為相似, 細(xì)部描繪將簡(jiǎn)略。
《窠石平遠(yuǎn)圖》卷作于元豐元年(1078)。畫(huà)面描繪的深秋時(shí)節(jié)樹(shù)木蕭疏、平野清曠，呈現(xiàn)出氣象蕭疏的深秋意境。圖中晚靄籠罩，樹(shù)枝張舞。筆勢(shì)雄健，枝如“蟹爪”的灌木叢，以及郭熙獨(dú)創(chuàng)的“卷云皴”山石，都體現(xiàn)了郭熙山水畫(huà)成熟時(shí)期的特征。
《樹(shù)色平遠(yuǎn)圖》北宋 郭熙 絹本墨筆 縱32.4厘米 橫104.8厘米 美國(guó)紐約大都會(huì)博物館藏
此圖描繪一河流兩岸樹(shù)色平遠(yuǎn)的景色。畫(huà)中之景以河為界可分作前后兩部分。前景畫(huà)河流近岸，平地坡石，其上生古樹(shù)數(shù)叢，枝干盤(pán)曲伸張，樹(shù)上枯藤纏繞，垂蔓點(diǎn)水。整個(gè)景物清寒枯硬，其境界清曠平淡。畫(huà)面以平遠(yuǎn)布局，構(gòu)景簡(jiǎn)潔，開(kāi)闊而均衡。其樹(shù)似鹿角蟹爪，山石筆法靈活多變，墨色濃淡變化豐富而微妙，所造之境具體真實(shí)，從中可以看出李成畫(huà)風(fēng)的影響，同時(shí)又體現(xiàn)出郭熙山水畫(huà)的典型風(fēng)格。
《早春圖》北宋 郭熙 絹本水墨 縱158.3厘米 橫108.6厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
此畫(huà)表現(xiàn)出冬去春來(lái)，大地復(fù)蘇的細(xì)致的季節(jié)變化。在章法上兼有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，層次分明，畫(huà)中雖無(wú)桃紅柳綠的景色，卻已傳達(dá)出春回大地的信息。畫(huà)上有清乾隆皇帝御題詩(shī):樹(shù)繞巖葉溪開(kāi)凍,樓閣仙居家上層。不籍柳槐間點(diǎn)綴,春山早見(jiàn)氣如蒸。
以這張“早春圖”來(lái)看，郭熙試圖表現(xiàn)冬天過(guò)完，天氣剛剛轉(zhuǎn)暖的季節(jié)，樹(shù)木正在發(fā)芽，溪水正在解凍，整個(gè)畫(huà)面氤氳著一種潮濕的水氣，氤氳著一種早春時(shí)節(jié)萬(wàn)物生發(fā)的快樂(lè)。
郭熙用比較帶水份的筆墨一層一層渲染巖石，使堅(jiān)硬的石塊看起來(lái)像云一樣舒卷流動(dòng)，因此，也有人稱(chēng)郭熙的畫(huà)法為“卷云皴”。郭熙在他的一本畫(huà)論中也提到“渲”、“染”的技巧，也可以看出他比較更重視水份與墨的混合層次。
“早春圖”在畫(huà)面的正中央仍有一個(gè)主峰，但是主峰不再是永恒不變的，而是由下面許多山峰交互運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，郭熙似乎不完全追求“穩(wěn)定”，也更重視“變化”。右側(cè)的水從巖石間急瀉，用線條表現(xiàn)速度；左側(cè)遠(yuǎn)處的水，流在平坦的土壤中，則改用渲染，可以看到畫(huà)家對(duì)細(xì)節(jié)的講究。
在畫(huà)面左側(cè)有郭熙的題“早春，壬子年，郭熙畫(huà)”，這是中國(guó)畫(huà)家在畫(huà)面上留題的比較早的例子。到了清朝，乾隆皇帝在畫(huà)的右上角題了詩(shī)，呼應(yīng)“早春”的主題：“樹(shù)纔發(fā)葉溪開(kāi)凍，樓閣仙居最上層，不借桃花聞點(diǎn)綴，春山早見(jiàn)氣如蒸?！?/span>
《山村圖》北宋 郭熙 絹本淡設(shè)色 縱109.8厘米 橫54.2厘米 南京大學(xué)藏
此圖于夏季山野風(fēng)景中穿插村落及隱居的生活。立幅正中是崢嶸巍峨的巨峰，山勢(shì)奇險(xiǎn)在煙藹中浮現(xiàn)，其下為兩山夾峙的峽谷，下部平坦處建有山莊及亭閣，山麓淺沙平岸有漁船停泊，山水中點(diǎn)綴乘轎的士大夫及樸野的漁夫山民，雖寥寥數(shù)筆，但人物神情動(dòng)態(tài)躍然于絹素。此圖雖無(wú)款識(shí)，但似卷云狀的山石和壯健的筆墨正是郭熙的本色，畫(huà)中山巒林木郁郁蔥蔥，展現(xiàn)的是“夏山蒼翠而如滴”的風(fēng)貌。
《幽谷圖》北宋 郭熙 絹本墨筆 縱167.7厘米 橫53.6厘米 上海博物館藏
本圖構(gòu)圖創(chuàng)意頗為別致，在狹長(zhǎng)的立幅上布滿(mǎn)險(xiǎn)峻的山石，巖間生有寒樹(shù)數(shù)株，石罅中又瀉出清泉一股，畫(huà)家以淡墨畫(huà)山，用濃墨寫(xiě)樹(shù)，境界清幽，頗有筆簡(jiǎn)氣壯景少意長(zhǎng)之妙。但從景物布置而論，此圖又似是通景大屏中的一部分，原畫(huà)已難窺全貌，此一推測(cè)很難確定是否成立。此畫(huà)為北宋秘府收藏，著錄于《宣和畫(huà)譜》，畫(huà)幅上鈐有“宣和寶殿”等印。此畫(huà)雖無(wú)作者名款，但流傳有緒，歷代皆定為郭熙之力作，應(yīng)屬郭熙傳世繪畫(huà)中的精品。
《關(guān)山春雪圖》北宋 郭熙 絹本淡設(shè)色 縱197.1厘米 橫51.2厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
本圖以立幅形式表現(xiàn)深山春雪過(guò)后的景色，畫(huà)之上部雪山巍峨，峻峭的山巒和茂密的林木襯出山中的屋舍，溪水流淌，水磨歡轉(zhuǎn)，使寂寥靜謐的雪山增添了生氣。畫(huà)幅左下方山石上有“熙寧壬子二月奉王旨畫(huà)關(guān)山春雪之圖，臣熙進(jìn)”款識(shí)，可知此圖繪制時(shí)間與《早春圖》為同一年，畫(huà)法有大體相近。
王詵也是李郭畫(huà)派的重要畫(huà)家。他的作品造型精謹(jǐn)，技法熟練，在李郭畫(huà)派中融入了貴族的精致文雅，是第一個(gè)把金粉當(dāng)做一種顏料使用的畫(huà)家，不過(guò)畫(huà)風(fēng)比較清爽淡雅。
【 后記】 我1997年退休，次年到老年大學(xué)學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)、山水，深感中國(guó)畫(huà)，同中華民族的悠久歷史和燦爛文化一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，博大精深。于是萌生了厘清中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)，以便于系統(tǒng)地了解、學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的念頭。
2013年，依據(jù)多年來(lái)老年大學(xué)的課堂筆記和從網(wǎng)絡(luò)及多種圖書(shū)中搜集的資料，整理編撰了《中國(guó)山水畫(huà)朔源暨隋唐山水作品欣賞》、《五代四大家及其山水作品》、《北宋三大家暨郭熙山水作品賞析》、《南宋四家山水作品賞析》、《元四家黃、王、倪、吳山水作品欣賞》、《明代“浙派”山水作品欣賞》、《明代“吳派”山水作品欣賞》、《清四王、清初六家山水作品欣賞》、《清“四僧”山水作品欣賞》《清代龔賢積墨山水作品欣賞》共10篇。從這里，基本上可以看到中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的大概面貌。試圖把這10篇看做是中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史，與老年朋友共享。
誠(chéng)然，由于學(xué)養(yǎng)所限，必定謬誤多多，誠(chéng)請(qǐng)大家教正。
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