在許多西方語(yǔ)言學(xué)家眼里，中文早就應(yīng)該進(jìn)化成字母類語(yǔ)言了。實(shí)際上，在西風(fēng)東漸最強(qiáng)勁的上世紀(jì)初，在中國(guó)社會(huì)這個(gè)呼聲一直是高漲的。五四新文化運(yùn)動(dòng)興起以來(lái)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文言文雖然言簡(jiǎn)意賅，卻又晦澀難懂容易出現(xiàn)意思表達(dá)含混不清、意思有多重解讀容易造成歧義叢生的批判不絕于耳，有部分激進(jìn)者甚至主張徹底拋棄中文漢字中國(guó)人改用字母類語(yǔ)言。更令人意想不到的則是，在消除漢字運(yùn)動(dòng)的背后，正是以魯迅先生為首的發(fā)憤圖強(qiáng)的文人志士。語(yǔ)言學(xué)家錢玄同（錢家人才輩出，其子錢三強(qiáng)被譽(yù)為中國(guó)原子彈之父）、文學(xué)家魯迅、原北大校長(zhǎng)蔡元培以及漢語(yǔ)拼音之父周有光等專家學(xué)者都或多或少的主張廢除漢字，將漢字用拉丁字母取代。尤其以魯迅為代表，對(duì)要求廢除方塊漢字，以拉丁字母改良中國(guó)文字的訴求更為激進(jìn)，這從魯迅先生留下的的一些文集中就可以看出。
五四運(yùn)動(dòng)中的文化先驅(qū)們
但中文的字母化并未實(shí)現(xiàn)。是歷史的倒退與中國(guó)人的頑固不化嗎？不是。
語(yǔ)言并非越復(fù)雜越好。意識(shí)到這一點(diǎn)，就能理解在象形文字與字母類語(yǔ)言的語(yǔ)言戰(zhàn)爭(zhēng)中，中文與英文相比，為何并沒有落入下風(fēng)。關(guān)于語(yǔ)言文字有兩個(gè)重要觀點(diǎn)：一是語(yǔ)言先于文字，文字是語(yǔ)言的符號(hào)。二是文字由圖畫而來(lái)，經(jīng)過(guò)象形，進(jìn)入拼音階段，從象形到拼音是進(jìn)化的必由之路。這時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，結(jié)論一是對(duì)的，但結(jié)論二并不成立。
在急于為國(guó)家為民族找到出路的民國(guó)時(shí)代，中文的劣勢(shì)首先被語(yǔ)言學(xué)家文學(xué)家意識(shí)到了：漢字象形的復(fù)雜性。與西方國(guó)家的情況相比，國(guó)人識(shí)字率太低。一種流行的觀點(diǎn)是，漢字重形，不如拼音文字簡(jiǎn)便易學(xué)。即漢字的偏旁部首太多，組合太多，常用的三千到五千漢字，其學(xué)習(xí)就要耗費(fèi)中國(guó)學(xué)生很多時(shí)間了。而文字語(yǔ)言中還有發(fā)音部分，對(duì)于漢字來(lái)說(shuō)，還得有配套的拼音系統(tǒng)，這樣中文學(xué)習(xí)的時(shí)間就大大長(zhǎng)于英文了。這也是漢字最為人詬病的一點(diǎn)。
字母類語(yǔ)言與象形文字之間有一條巨大的鴻溝。換言之，就是西方的字母類語(yǔ)言，是一種字母簡(jiǎn)單象形，詞匯與句式復(fù)雜排列組合的語(yǔ)言形式，如英語(yǔ)還揉進(jìn)了過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三時(shí)態(tài)；而中文作為一種象形文字漢語(yǔ)作為一種象形類語(yǔ)言，具有文字本身復(fù)雜象形，詞匯與句式的排列組合相對(duì)簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，中文因?yàn)槭且环N復(fù)雜象形文字，已經(jīng)沒有多少空間也不可能在過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三時(shí)態(tài)上折騰，否則就過(guò)于復(fù)雜，人們借助時(shí)間狀語(yǔ)和定語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
這時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了英文的復(fù)雜性：簡(jiǎn)單象形的26個(gè)英文字母，學(xué)起來(lái)很簡(jiǎn)單易上手，排列組合也不難。也許是這方面相對(duì)簡(jiǎn)單易學(xué)的原因，英文開始在另一方面折騰---語(yǔ)法越來(lái)越復(fù)雜：名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞不同詞性，名詞的單復(fù)數(shù)，過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三時(shí)態(tài)，主被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，代詞的主格賓格，虛擬語(yǔ)氣。這是英文真正的復(fù)雜性，只要發(fā)現(xiàn)不同，就要明確區(qū)分表現(xiàn)出來(lái)，人為的劃定太多---我還是我，但我主動(dòng)時(shí)是I,被動(dòng)時(shí)是me.這在中文看來(lái)純粹是吃飽了撐的。同樣的一個(gè)意思，有名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞不同詞性，就要制定出一整套變化規(guī)則。
Happiness--happy--happily.Drawing--draw等等。
中文的簡(jiǎn)單性一目了然：公獅公虎公牛公狗，母獅母虎母牛母狗。大杜鵑三聲杜鵑四聲杜鵑，如果每種動(dòng)物的公母還要?jiǎng)?chuàng)造兩個(gè)新詞，杜鵑有多個(gè)種類再造出三四個(gè)詞的話，那就是在折騰了。最可怕的一點(diǎn)，中文沒有詞性的變化，這就大大簡(jiǎn)化了語(yǔ)言的復(fù)雜程度：我喜歡他的生龍活虎。他在球場(chǎng)上生龍活虎。他生龍活虎地打著籃球。打球很費(fèi)時(shí)間。他下午要打球。
中文漢字的優(yōu)勢(shì)被中國(guó)人明確地意識(shí)到了：以詩(shī)歌為例，中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌在韻律誦讀之美上是相通的，都有押韻、誦讀節(jié)奏感與瑯瑯上口易讀的追求。在澄澈空明的意象之美與優(yōu)美悠遠(yuǎn)的意境之美上也有相通之處，但西方詩(shī)歌在這一點(diǎn)上很明顯達(dá)不到中文詩(shī)歌的高度，不過(guò)西方詩(shī)歌在強(qiáng)烈抒情以情感人與邏輯哲理上可能略高一籌。由于語(yǔ)言嚴(yán)密的邏輯性，西方的哲理詩(shī)更有味道。
由于中文復(fù)雜象形文字的特點(diǎn)，中文可以做到言簡(jiǎn)意賅且另有一種強(qiáng)烈的象形之美---象形文字的特點(diǎn)帶來(lái)的強(qiáng)烈的外觀愉悅之美。中國(guó)女作家艾米在她的作品十年忽悠里有一小段話很形象：奶奶對(duì)俊男靚女的評(píng)價(jià)有三個(gè)級(jí)別：生得干凈、長(zhǎng)得順眼與看著舒服。生得干凈就是沒有倒胃口的地方，對(duì)得起觀眾。長(zhǎng)得順眼，則是符合你這個(gè)特定審美者的審美觀了，一切都跟你希望期待的一樣?？粗娣?，那就不僅作用于你的眼了，也作用于你整個(gè)身心，賞心悅目，給你一種通體舒服的感覺。由于其象形文字的特點(diǎn)，中文在美感上要比字母類語(yǔ)言多一個(gè)維度---賞心悅目的象形美感。
偉大的中國(guó)詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家陳夢(mèng)家
陳夢(mèng)家與趙蘿蕤，才子佳人
有趣的是，在西方學(xué)者的論述中，語(yǔ)言“進(jìn)化”程度的判斷標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)生改變。一些人認(rèn)為，一門語(yǔ)言也可能從復(fù)雜進(jìn)化為簡(jiǎn)單，這種由繁趨簡(jiǎn)的態(tài)勢(shì)在英語(yǔ)的發(fā)展歷程中就有所體現(xiàn)。 一旦采用“簡(jiǎn)單”作為進(jìn)化標(biāo)準(zhǔn)，漢語(yǔ)便具有了優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家們據(jù)此力爭(zhēng)，以至于到1930年代末期的時(shí)候，陳夢(mèng)家底氣十足地說(shuō)：“中國(guó)語(yǔ)法的簡(jiǎn)單，沒有'時(shí)’'數(shù)’'性’'人稱’等變化，正是中國(guó)語(yǔ)進(jìn)步的優(yōu)點(diǎn)。這已漸漸為人所公認(rèn)了?！?/span>
臣屢敗屢戰(zhàn)，反映了臣不屈不撓的精神，皇上就會(huì)龍心大悅
中文的特點(diǎn)就是語(yǔ)法上簡(jiǎn)單與文字組合上靈活。常用的數(shù)千漢字光是外形上就已經(jīng)夠復(fù)雜了，何況還有發(fā)音。如果再在語(yǔ)法上折騰那是要弄死人的。漢字是單音字且每個(gè)漢字自成一體，在排列組合、倒裝、顛倒、挪移上有著無(wú)以倫比的靈活性。一陰一陽(yáng)之謂道，陰陽(yáng)莫測(cè)謂為神。要警惕的，是過(guò)于靈活模糊意思表達(dá)：中華歷史上，中國(guó)官員有玩文字游戲的惡習(xí)。臣屢戰(zhàn)屢敗，這他媽太丟臉，臣屢敗屢戰(zhàn)，反映了臣不屈不撓的精神，皇上就會(huì)龍心大悅。于是調(diào)個(gè)位置，效果天壤之別。父在母先亡?？梢哉f(shuō)成是父親先去世，也可以說(shuō)成父親還在母親卻先去世。這就是中文要嚴(yán)防的過(guò)度靈活。
英文的特點(diǎn)是語(yǔ)法上極度的嚴(yán)謹(jǐn)：同一個(gè)意思表達(dá)有不同詞性之別，名詞單復(fù)數(shù)代詞主賓格的差別，時(shí)態(tài)上過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三時(shí)態(tài)的差別，主謂賓的基本句子結(jié)構(gòu)，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)與被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的差別，時(shí)間地點(diǎn)人物的寫作三要素，形成一套嚴(yán)密的系統(tǒng)，但要警惕的是過(guò)于復(fù)雜。意思表達(dá)清楚的基礎(chǔ)上，詞性、時(shí)態(tài)、句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)態(tài)這些語(yǔ)法上過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則，同樣耗費(fèi)大量時(shí)間與精力，造成無(wú)用功。近現(xiàn)代西方現(xiàn)代科學(xué)的興起，英文對(duì)中文產(chǎn)生了非常巨大的影響：嚴(yán)謹(jǐn)性、周密性、系統(tǒng)性上都大大提升了中文，也在中國(guó)產(chǎn)生了所謂的翻譯腔。但中文仍有一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)，就是其靈活性與簡(jiǎn)潔性。中文在表達(dá)上往往比英文更靈活，語(yǔ)法上更簡(jiǎn)潔。
中國(guó)人毫不費(fèi)力就能理解這一點(diǎn)：同一個(gè)詩(shī)意與題材，不同的人來(lái)寫、采用不同體裁是有完全不同的寫法的。這就是語(yǔ)言的靈活性。甚至同樣是白話新詩(shī)，也有精煉與隨意的差別，口語(yǔ)化與書面語(yǔ)的差別。今天大寒/太陽(yáng)醉在枝頭/沒有一點(diǎn)兒寒意，用精煉的寫法：今日大寒/太陽(yáng)醉臥枝頭/竟無(wú)半絲寒意。中文靈活性底線是不妨礙意思的明確表達(dá)，英文語(yǔ)法上的嚴(yán)謹(jǐn)性系統(tǒng)性，其底線是不過(guò)于繁瑣嚴(yán)重降低語(yǔ)言溝通的效率。
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