最早讀到這四個(gè)字是在金庸小說《連城訣》里，丁典在彌留之際，向狄云描述他和凌霜華的愛情，第一次見到凌霜華時(shí)的感受“我回過頭來(lái)，只見一個(gè)清秀絕俗的少女正在觀賞菊花，穿一身嫩黃衫子，當(dāng)真是人淡如菊，我一生之中，從未見過這般雅致清麗的姑娘。她身旁跟著一個(gè)十四五歲的丫環(huán)。那位小姐見我注視她，臉上登時(shí)紅了，低聲道：‘對(duì)不起，先生別見怪，小丫頭隨口亂說。’我霎時(shí)間呆住了，什么話也說不出來(lái)。”這一回目的標(biāo)題正是：人淡如菊；再后來(lái)，也看過亦舒的同名小說；再后來(lái)，看到QQ上有一個(gè)名字是人淡如菊，開始了一段沒有結(jié)果的故事；再后來(lái)，在《全唐詩(shī)》之《二十四詩(shī)品》里看到了出處：
典雅
玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無(wú)言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。
讀到原詩(shī)，才發(fā)覺，無(wú)論金庸也罷，無(wú)論亦舒也罷，終究還是小氣了一些。這四個(gè)字，用來(lái)形容人，確實(shí)不如用來(lái)形容一種生活態(tài)度形容一種文化氛圍，就如原作者的本意一樣。（作者司空?qǐng)D后期基本是在避世隱退中度過的，《二十四詩(shī)品》主要是點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌的論文，把詩(shī)歌的表現(xiàn)手法分為二十四種，如：雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放等，是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌藝術(shù)論的集大成者。）
后世之人，為求工整，往往這樣表述：心素如簡(jiǎn)，人淡如菊。似乎這也是因果著的，如果沒有心素如簡(jiǎn)，恐怕也很難人淡如菊。只是，我還是喜歡落花無(wú)言來(lái)對(duì)人淡如菊。遺世而獨(dú)立，多數(shù)情況下是一種無(wú)可奈何的選擇，或者為名所累，或者為情所傷，看落花，觀飛瀑，聽眠琴，逐幽鳥，恐怕都不是作者本意。
典雅是典雅了，卻多了一分疏淡，少了一絲溫潤(rùn)。
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