本來這件事，事出有因，（可以說是對丈夫行為的一種潛意識(shí)的怨恨，是對自己心理失衡的某種自我調(diào)整），情有可原，（就算是沒有丈夫的行為在前，每一個(gè)正常女人都有可能在一些特殊的環(huán)境條件下失去自制力。），不難理解的，只是某種人性與文化的合理沖撞，但由于水兒本人具有強(qiáng)烈的自我完善意識(shí)與高度的婚姻情感價(jià)值定位，因此，一旦被丈夫發(fā)現(xiàn)，水兒對于自己的紅杏出墻，自然就采取了嚴(yán)厲的自我批判的態(tài)度，陷入了內(nèi)疚與反思之中?？墒牵姆此际遣粡氐椎?，內(nèi)疚卻變成了行為扭曲的動(dòng)力。
反思的不徹底性，表現(xiàn)為兩個(gè)誤區(qū)，其一是，她沒有真實(shí)面對自我的能力，因此，總是不由自主地希望成為一個(gè)道德的人的同時(shí)，忽視了自己必須首先是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，情感的人。其二是，婚姻的重要性被水兒凌駕于情感之上，她的努力也就大部指向婚姻的復(fù)合。但是，丈夫并不領(lǐng)情，受困于固有觀念，把水兒當(dāng)成了一個(gè)不撿點(diǎn)也不純潔的女人了，形成了偏見。這樣，水兒就覺得很難求取丈夫真正的諒解，心理壓力很大，自我的承受力受到了挑戰(zhàn)，害怕甚至恐懼婚姻的破滅。出于這樣的背景，水兒感到非常無助，便提起向心理咨詢網(wǎng)求援申請。 不自愛者沒有愛可言，不自立者無法建立平等的人際關(guān)系。 任何把自我犧牲掉而要維護(hù)關(guān)系的行為都只能邏輯地導(dǎo)致失敗。 婚姻咨詢的前提是個(gè)性的完善，溝通的健全。 依賴的情感最終是靠不住的，以忠誠為條件的愛情也是難以持久的。忠誠只有作為相愛的結(jié)果才有價(jià)值，不能當(dāng)成是出發(fā)點(diǎn)。任何承諾都是沒有實(shí)質(zhì)性的價(jià)值和意義的。忠誠當(dāng)成了對配偶的要求導(dǎo)致了配偶的逆反。 在討好的，乞憐的行為中，不會(huì)有真正的愛。 一個(gè)不敢接受有道德問題的自己的人，是不夠成熟的，也不可能是真實(shí)的。道德有它的相對性與歷史性，而不應(yīng)該成為某種行為的標(biāo)簽。 展露自己其實(shí)很多時(shí)候是最安全的。 怨恨是由自我的弱者定位造成的，受害者角色帶來的
水兒一案其實(shí)是分了兩個(gè)階段來咨詢的。這種區(qū)別，以來到深入?yún)^(qū)之前為第一階段（2002年9月26日至03年1月6日），到來之后為第二階段（1月6日至今）；這兩個(gè)不同階段的咨詢目的，有著質(zhì)的不同。第一階段的基調(diào)，在于“你錯(cuò)，所以你要檢討，所以你要補(bǔ)償，所以你要忍受”，最重要的指導(dǎo)思想因此而有了嚴(yán)重的偏差。結(jié)果造成咨詢的效果很不明顯，甚至帶來了咨詢進(jìn)展與夫妻情感關(guān)系改善的阻力。這種阻力，就是水兒越來越覺得難以按照理想的方式與丈夫相處，無法按照自己的準(zhǔn)則生活，這種準(zhǔn)則，概括地說就是要一心做一個(gè)道德的人，恢復(fù)原來的夫妻恩愛，走出婚外情的陰影。第一階段的咨詢員們，也大都站在維護(hù)傳統(tǒng)道德的立場來勸慰水兒，要更深刻地反思自我，糾正自己的行為偏差，“知錯(cuò)即改”，以更溫柔地對待丈夫的方式來化解他的積怨，使他回心轉(zhuǎn)意。水兒因此感到了被理解的欣慰，感到了強(qiáng)大的社會(huì)支持，并因此加大了自我節(jié)制與婚姻內(nèi)情感投注，也增強(qiáng)了情感關(guān)系改善的信心。
但與此同時(shí)，水兒在求取“原諒”的道路上卻越走越遠(yuǎn)，日益感到力不從心。此時(shí)的水兒，一方面受到心理咨詢網(wǎng)的支持，感到自己不再是勢單力薄，孤掌難鳴，另一方面，由于長時(shí)間關(guān)系的僵化，就是水兒不斷地以低姿態(tài)求取高傲的丈夫的諒解卻不得，認(rèn)為自己已經(jīng)盡了很大的力，卻象把自己的愛投注到一個(gè)深不可測的大海里，連一點(diǎn)漣漪也不起，非常失望。愛人因此也來責(zé)備水兒，認(rèn)為“你是改變不了的”。水兒因此覺得自己已經(jīng)做了那么多，還要受到指責(zé)，深感委屈，不平，甚至于產(chǎn)生了新的怨恨。但為了維持已經(jīng)有的一點(diǎn)和平，她只能一忍再忍。這種沖突的結(jié)果之一，導(dǎo)致了夫妻談?wù)摬?shí)施了離婚。結(jié)果之二，則是水兒情感壓抑的加深，自我迷失的加重。丈夫方面的觀念，其實(shí)很難短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變，因此，他的心理優(yōu)勢地位也就不斷強(qiáng)化，使婚姻內(nèi)的平等遭到了嚴(yán)重的破壞，水兒非常壓抑和痛苦，卻又不得不在克制自我轉(zhuǎn)化丈夫的既定方針下，保持著一個(gè)演員般的努力，最后就使夫妻關(guān)系演化為主仆關(guān)系，象是一個(gè)雇主與員工的關(guān)系一樣。所以，水兒覺得越來越吃力，而且吃力不討好，眼看著局面一天天惡化，心情也越來越糟糕，甚至產(chǎn)生了心境的障礙，陷入了抑郁而難以自拔。正是這樣，水兒才下決心，請求深入咨詢，把自己的案子轉(zhuǎn)入深入?yún)^(qū)，把咨詢的目標(biāo)重新進(jìn)行調(diào)整，變原來的婚姻復(fù)合咨詢?yōu)閭€(gè)性糾偏咨詢。水兒說，“不能再這樣下去了，應(yīng)該有新的開始。”
水兒案子的轉(zhuǎn)機(jī)也就在轉(zhuǎn)入深入?yún)^(qū)的那時(shí)候起出現(xiàn)的，在于以她自覺的夫妻平等意識(shí)與追求的心理-行為變化。這時(shí)候水兒對自己前段時(shí)間的咨詢進(jìn)行了一次深刻的反思，她也發(fā)現(xiàn)了過去的自責(zé)是一種毒汁，長時(shí)間地浸淫其間，將會(huì)不可避免于導(dǎo)致自己的抑郁。“原諒”二字，重有千斤，壓得人喘不過氣來。“原諒”來“原諒”去的，使婚姻失去了真實(shí)的、基于理性的有效溝通，大部分溝通情景，都是小心翼翼，如履薄冰，相互猜忌，淺嘗輒止。在溝通與互動(dòng)中，在丈夫愛理不理，強(qiáng)辭奪理的情境中，水兒的自尊受到了極大的傷害。水兒已不能把自己當(dāng)成一個(gè)正常人，擁有正常的權(quán)利了。所以她才再次求變，再次發(fā)現(xiàn)需要深入地對自身的一些觀念、習(xí)慣思維-行為方式進(jìn)行檢查，以突破關(guān)系的僵滯與惡化的危險(xiǎn)，同時(shí)贏得自己心理上的健康穩(wěn)定、平和快樂。水兒進(jìn)一步地反思道，如果我也象過去我曾經(jīng)“原諒”他的行為那樣，求得了他的“原諒”，很可能使我們的關(guān)系又一次產(chǎn)生不平衡。就如我過去曾經(jīng)“原諒”他那樣，結(jié)果就是我的輕視了他，做出了不合規(guī)范的事情，引起了婚姻情感的危機(jī)?，F(xiàn)在，如果我一味地要求他“原諒”，他也可能會(huì)做出需要我再次“原諒”他的事情來。這樣的危機(jī)意識(shí)，令水兒坐立不安——水兒已明確地意識(shí)到此路（原諒之路）不通。水兒總結(jié)自己陷于那樣被動(dòng)的局面時(shí)談到了兩個(gè)原因，一個(gè)是依賴，覺得自己根本就離不開他；第二個(gè)則是觀念錯(cuò)誤，覺得自己確實(shí)做了一件對不起他的了不得的（大多數(shù)人認(rèn)為不妥的）錯(cuò)事，應(yīng)該受到責(zé)罰。
有了這些思想上的改變，水兒的問題就轉(zhuǎn)向了行為的自我調(diào)整與改變。這種調(diào)整與改變的困難在于從習(xí)慣的依賴中走出來后的失落感，以及新的基于平等的愛情觀建立之后的對于嫉妒心的超越。但我們的水兒做得很好，自我調(diào)節(jié)能力在觀念糾正之后大幅地增強(qiáng)了，因此，給予了丈夫足夠的自由度與心理空間。她努力在讓自己變得更加心平氣和，更加胸懷大度。她把寬容和理解、尊重與平等一起帶入了離婚后的同居生活中。她已不再為婚姻的離合而苦惱，也不把自己的人生目標(biāo)定位在狹隘的婚姻上，而更在意自身的行為的合乎規(guī)范，發(fā)自真心地對待自己的離婚了的丈夫，對結(jié)果看得淡了，輕了。結(jié)果，反而因此帶來了關(guān)系的改良。他們甚至開展了自婚姻以來最真誠的溝通，自由地談?wù)撍麄兓橐鐾獯嬖诘挠H密關(guān)系，并借此開始了一些觀念的交換，加深著相互的理解。后來夫妻的矛盾被水兒的母親知道了，在水兒極需她支持時(shí)，母親表現(xiàn)出了少有的情緒，被水兒的離婚不分居的行為所惱，產(chǎn)生了母女關(guān)系緊張。水兒發(fā)現(xiàn)自己在難以承受的心理壓力下向母親求助的后果不佳，深為內(nèi)疚與懊悔。她感到亂了陣角，并產(chǎn)生了浮躁的心理。她看不到婚姻最后的希望，動(dòng)搖了繼續(xù)努力的決心。與此同時(shí)，她也意識(shí)到自己的獨(dú)立并沒有真正到位，在潛意識(shí)里還是非?？释煞蚰軜O早回頭。水兒不得不進(jìn)行進(jìn)一步的自我調(diào)整。她借出差在外的時(shí)間里，到大自然中靜心反思，領(lǐng)悟到必需以更寬容的態(tài)度來對待這個(gè)婚姻走向，接受所有的可能性，心平氣和地面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)。這樣，她的心理健康之門才得以完全打開，一個(gè)獨(dú)立、自由、仍然熱愛生命的她，在出差歸來后出現(xiàn)了。現(xiàn)在的她，已能以最寬大的胸懷面對所有的際遇，看談了人生的挫折與失敗，從而心態(tài)良好地踏實(shí)地過好每一天。她知道，情感的事情要任其自然，婚姻的離合不可勉強(qiáng)，因此，她可以坦然地和離婚不分居的丈夫繼續(xù)以朋友相處，并告誡自己，如果能復(fù)合，聽由天命，如果不能則也問心無愧，說不定也是給了自己更大的自由與發(fā)展的機(jī)遇。這樣，她的生活因此重新充滿了亮色，恢復(fù)了她的活力。
當(dāng)然，水兒的命運(yùn)其實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。她到底與丈夫能否破鏡重圓的問題懸而未決。但它已經(jīng)對水兒不重要了，已經(jīng)不再成為她心理問題的刺激源。換言之，水兒已從一個(gè)嚴(yán)重的外部控制者，通過心理咨詢變成了一個(gè)內(nèi)部控制者，兩者的區(qū)別在于，前者的情緒很不穩(wěn)定，在發(fā)生問題時(shí)容易產(chǎn)生外部歸因，逃避責(zé)任，怨天尤人等，而后者則了解自己是事件的參與者，責(zé)任人，構(gòu)成關(guān)系的一個(gè)主體，因此，也有義務(wù)進(jìn)行關(guān)于自己行為的反省，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，了解自己通過努力，可以一定程度地改變事情的發(fā)展方向與軌道。這樣的一個(gè)人，心理穩(wěn)定，態(tài)度平和，行為有度；這樣的一個(gè)人，自覺努力改善自己的內(nèi)在生活質(zhì)量，一定程度地掌握著命運(yùn)的鑰匙，沒有因?yàn)楹ε率涠鴷r(shí)常焦慮，沒有患得患失而致使行為失范的危險(xiǎn)。這樣的一個(gè)人，道德自律的同時(shí)，充分地喜歡、肯定并接納自我，熱愛生活，不再與嚴(yán)重的內(nèi)疚相關(guān)。這樣的一個(gè)人，看淡了情感生活的風(fēng)云變幻，有處變不驚的能力，始終為自己的獨(dú)立擔(dān)負(fù)自身的所有行為責(zé)任。這樣的一個(gè)人，就是心理健康的人，有著良好的女性品質(zhì)：柔軟而豐富，同時(shí)也具有良好的男性品質(zhì)：剛強(qiáng)而堅(jiān)韌，它是水乳交融的精神復(fù)合體，是靈肉統(tǒng)一的社會(huì)存在。我喜歡水兒現(xiàn)在的樣子。
通過咨詢，作為水兒一案的主咨詢員，我找到了一些帶有共性的思考，現(xiàn)在羅列于下，供其它朋友分享：
原諒不是真正的理解，也談不上寬容。原諒是父母對孩子的說辭，是一種居高臨下的態(tài)度，它已從根本上破壞了婚姻內(nèi)的平等，因此也破壞了溝通起碼的平臺(tái)。
能夠接受所有可能性的人，才是一個(gè)具有充分現(xiàn)實(shí)理性的人，也才是一個(gè)真正獨(dú)立的個(gè)體。
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