為擁有財富，不遺余力，廢寢忘食，現(xiàn)在這個時候似乎空前絕后。這并不是說以往的什么時候，國人就不希望擁有財富，只是由原來面對財富的驚懼和唯唯諾諾，任憑發(fā)財之心在心里像貓爪子一樣亂抓，不敢明目張膽而已。確實有那么一段時間，人們已經(jīng)淡忘了財富二字。腦袋里除了革命，別無他物。暫且不論革命的有無必要，就談國人與財富之間的故事。

嬰兒在母親懷里吮吸乳汁，嘴里含著一個乳頭，另一小手還要把那一個也抓著。其實他只有一個小嘴，盛不下兩個乳頭，只能一個一個來。但他就是要占著，這是天性里的貪心。如果母親乳汁豐沛，一次用兩個乳房的奶水喂他，非把他撐壞肚子不可，貪而無用，等到他明白這一點的時候，兩個乳頭都含不上了。尤其現(xiàn)在的母親為愛惜自己胸脯的形狀，過早地斷了他們的奶，那就是連明白的機會都沒有了，硬是塞給你一個奶瓶，明白不明白就是它了。

這似乎是母親間接地做了件絕兒女貪心的好事，其實不然。因為冷餓包括貪，都需自己感受其溫飽和取舍，嬰兒也不例外。你不給他取舍的機會，等于抹殺了他的敏感。直到長大，他還不明白：為什么好好兩個奶頭，突然間全部都失去，或者突然失去了一個。所以，再有這種能夠抓著兩個而絕不選擇其中一個的機會，他會毫不猶豫地全部占為己有。他至死都不明白，其實一個就已夠用，另外一個只能等這一個滿足不了需要的時候才有用。可惜人的一生時光短暫，往往一個都用不完命就到頭了。這就是母親在嬰兒第一次表露貪心的時候，不是根除了一個人最原始的貪心，而是熄滅了他對財富的感覺和選擇。

到了如今你問十個人想不想擁有財富，肯定異口同聲說不想擁有財富的人才是笨蛋。你再問他，什么是財富，這便很難有一個準確的事物存在。即使你問一個億萬富翁：你擁有了財富嗎？他馬上就會對自己是不是擁有了財富感到懷疑。因為他對財富只有與生俱來的貪其多，而喪失了取舍的能力。

這就是一輩子想不通的問題里第一個問題：不知道自己究竟需要什么才能滿足，只知道需要是天性。為了這個無休無止的需要，耽誤了多少享受人之生命的樂趣。人生何苦之有？蓋因為自己想擁有一切來滿足自己，卻永遠也沒有滿足的時候而苦累而已。

其實人對維持衣食溫飽的需求實在有限。一輩子一個人也不能吃掉幾個人的食物，你一個人吃兩個人的飯量就會難受，再多吃一個人的就等于另外一個人餓肚子，豈能讓你吃飽了還要不想讓別人吃的道理？人生大苦以此開始。即使那富甲天下之人，不論是皇帝還是大亨，自認為自己已經(jīng)滿足了需要，那是假的，只不過是因為貪心太多而太疲倦的緣故。不然你讓他精力恢復(fù)得有一點力氣，他還要去占有。

人還有一個天性。嬰兒哭鬧不止，大凡認為他感到餓了，用奶水喂他，他馬上停止哭鬧。他停了一會兒又哭起來，那肯定是身體某一個部位不舒服，這是一個人還沒有抵抗力，準備培養(yǎng)適應(yīng)自然的能力了。母親假如一聽見嬰兒的哭聲，就又抱又親，心疼得不得了，你等著，他下一次哭肯定更加厲害，要多抱幾次。你偶爾少抱了他一次，他就像同你有了仇似的滿肚子委屈，淚盈滿眼眶，直唉聲嘆氣。

國人的父母多以心疼愛護子女為驕傲，孰不知，嬰兒第一次啼哭不見得是因為饑餓而是受母腹之中與天地之間有所異同的刺激所致。人的第一種感覺就是怕冷，餓在其次。然后在整個哺乳期的哭聲都是為了適應(yīng)自然生活的需要，而產(chǎn)生抵抗能力。他一哭你就去抱他，因為你是怕他餓了，其實為餓而哭在整個嬰兒的啼哭生涯中占了極小一部分，而大部分是他自己也不知道為什么哭，這就是人適應(yīng)自然的最初代價，在哭聲中培養(yǎng)戰(zhàn)勝自然和與自然相和諧的本能。

父母常因哭聲而屢生抱意，一來是培養(yǎng)了嬰兒的依賴性，父母認為這就是母子的愛；同時使他喪失了適應(yīng)自然的本能，以后便培養(yǎng)了他一有不適應(yīng)或一有需要就用哭聲來爭取。嬰兒沒有對付自然的生存能力，卻平添了對付父母的招數(shù)，在哭聲中度過母親懷抱到社會(社會不是懷抱)的過程。這就是父母與兒女之愛的基礎(chǔ)，是由兒女為了滿足自己的需要便向父母的懷抱去的愿望而建立的?？上н@懷抱只有體溫并不能給他們什么，他便慢慢地發(fā)現(xiàn)，你再哭也沒用，只好不哭了，而開始朝能滿足他們的方向轉(zhuǎn)移，那就是自然和社會。但自己已經(jīng)喪失了很多和自然相生相克的優(yōu)勢，就徘徊在懷抱與自然之間。假如從小母親聞哭就抱，抱得多了，兒女便只能適應(yīng)同母親懷抱的能力，而不能適應(yīng)自然與社會，這兒女肯定走不出父母的懷抱。又知向母親哭而無用，向自然去哭無人理睬，產(chǎn)生了兒女對母親因需要離不開的無奈和因需要而又得不到滿足的怨恨，這就是國人父母與子女之愛的真實面目。懷抱太小，而且空洞；自然廣闊，卻沒有了適應(yīng)它的能力，哪有本事去滿足自己的需要？便無端生出許許多多的苦惱。

在懷抱與自然、在母親與社會之間適應(yīng)了一生，最后感到已經(jīng)適應(yīng)了這種變化的時候也就白發(fā)蒼蒼了。人明白了，痛苦原本無用而且無聊啊。假如嬰兒生下來就失去了母親甚至失去了家庭，不知道懷抱是何物，如果僥幸有母乳喂養(yǎng)也算幸運，只是沒有嘗到懷抱的滋味，而感到自然冷暖，他的長大本與自然一體，自是感覺敏銳并能絕其貪欲。所謂擁有太多的財富也是自然所賜，他知道遲早要還給自然的。不知道哭還有那么大的力量，只知道全靠自己的生存本能去獲得需要的一切。需要什么爭取什么，把財富當自己本能發(fā)揮的標志。既有此能力，財富自然去了再來，永遠常有。而父母所賜的財富是付出了哭的代價之后才換來的，費了那么大的勁換來的一點可憐的東西，自然知來之不易，肯定要把住不放，這財富再多也是有限。

這就是如今富家子孫，遺產(chǎn)越多只能衰敗不能興旺，一生任務(wù)，只能看管倉庫的大門，提心吊膽怕被盜竊，哪有心思愛別人、愛生命、愛自然，連愛自己都做不到。他只知道自己是一把財富大門的鑰匙，誰撿到就是誰的了。倉庫搬空，鑰匙便成了無用之物。只希望天下父母，不要把兒女當成鑰匙，而讓其成為一個撿鑰匙的人。

嬰兒也需要尊重，與你同是獨立的生命有自己的感受，假如你愛他們，就給他們一點自由。不舒服就任他們啼哭，讓他們在啼哭之中適應(yīng)自然與社會。適應(yīng)眼淚本是人之自然生理循環(huán)，不是代價。眼淚自然會適可而止。因愛而生恨，不如說因需要得不到滿足而生恨好聽。哪有那么多愛情的品種？

所以，無論男人和女人，誰想占有財富，那都是愚蠢的事。男人不必為女人購置華衣美食而奮斗，不要為女人的吃穿不愁而努力，這都是徒勞無益的。你付出的越多，只能招致最終的怨恨。因為人的需求永無滿足，你要真愛她，就順應(yīng)和培養(yǎng)她獨立的能力，通過愛她而愛自然之理，她自有愛你的那一天。因為她有了屬于自己的感覺，過的是自然的生命。她愛你同愛自己一樣，都是熱愛生命。

這便是兒女不成為人，乃父母懷抱之過；女人邪惡，全是男人的懷抱之過也。

可憐國人愛?？v橫多少代痛苦一生，全是不知道什么是生命，什么是人自己的本來面目而造成的，哪里沾得上愛的邊兒，連見都沒見過?；仡^之愛，并不困難，生命才是財富。

母親施愛不當，造成廢人；男人施愛不當，造成女人邪惡。這就是痛苦的淵藪。

財富本是自然所賜，要遺贈子孫，如同男人滿足女人的需求一樣，助其自私和貪心，泯滅其天性。人類稍有覺悟，子孫便會加倍恨其父母：是你們剝奪了我自謀生存的本能！致使有財不富，想財惹禍，一貧如洗，后悔白過一生；而男人一味滿足女人，等她尋遍天下男人懷抱，方知懷懷落空、抱抱一樣，即使華衣美食盈屋，珠環(huán)玉帶，要想享用，感覺全無，想尋人生滋味，已經(jīng)氣息奄奄，豈不恨透那初愛之人，而由此恨透天下男人。這就是人之永無快活之日的末路。

只恐怕你越怕做噩夢，好夢就永遠到不了你睡眠里去。