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把功夫用到實(shí)處——從“語文是什么”說起
“語文是什么?”這似乎是個(gè)荒唐的問題。人們從七歲甚至更早就觸及的這個(gè)概念,誰不明確。但我們測試的結(jié)果是,許多語文教師還答不上完卷。在不明確語文是什么的情況下,能真正明確語文教學(xué)的任務(wù)嗎?在不明教學(xué)任務(wù)的情況下,能有恰當(dāng)?shù)姆椒▎??在三不明的情況下,能有好的效果嗎?
答案當(dāng)然是否定的。用呂叔湘先生的一句話說,就是:“大多數(shù)不過關(guān)"。(1978年3月16日《人民日報(bào)》)。而我們在語文上的耗費(fèi)卻是最大的!學(xué)校的教師排隊(duì),語文隊(duì)一定最長;教材排隊(duì),語文書一定最厚;時(shí)間排隊(duì),語文學(xué)時(shí)一定最多;參考資料排隊(duì),語文堆一定最高!但過去教師間有個(gè)扯皮的事,偏說語文程度拖了其它學(xué)科的后腿。比如技術(shù)上能夠計(jì)算的題目因語文程度低而誤解以至失分的事時(shí)常發(fā)生?,F(xiàn)在竟輪到語文老師也說,語文上的混亂拖了語文教學(xué)了:報(bào)刊上不通的文句,電臺上讀錯(cuò)的字音,市面上泛濫的錯(cuò)字,比比皆是。
應(yīng)該很好地總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把功夫真正用到實(shí)處。
我們以為,首先是要明確語文及語文教學(xué)的任務(wù)究竟是什么。對于語文,一般的提法是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。這是對的,然而是不夠的。許多人對這個(gè)似乎不必再加深說的概念實(shí)際上是模模糊糊的。從這個(gè)模糊點(diǎn)出發(fā),誰也難說教得壞,誰也不敢說教得好。
張志公先生說過“‘語文’就是語言,在口頭上謂之語,在書面謂之文,合起來稱為‘語文’”。又說“口頭的包括聽和說,書面的包括讀和寫?!?1979年第一期《語文學(xué)習(xí)》)聽、說、讀、寫,除讀的有少量文言之外,其余都指普通話。至于語文教學(xué)的任務(wù),我們認(rèn)為,其根本點(diǎn)是要使學(xué)生掌握好現(xiàn)代語文工具,具備對于國家通用的,規(guī)范的語言的聽、說、讀、寫能力,這種能力是打開知識寶庫的通用鑰匙。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把主要功夫用到這個(gè)實(shí)處。為了這,教材教法也該有個(gè)變革,我們認(rèn)為,當(dāng)前最突出的,一是對文言文教學(xué)的要求要調(diào)整,一是對口語的訓(xùn)練要加強(qiáng)。
現(xiàn)行中學(xué)語文課本有文言文課文一百六十多篇(首),約占課文總數(shù)的三分之一左右;小學(xué)也有幾十首古詩。由于文言文難懂,加上中考、高考占分多,所以師生們普遍以其為“硬關(guān)”,講的時(shí)間多,練的時(shí)間多,課外資料更多,花的功夫遠(yuǎn)不止語文學(xué)時(shí)的三分之一。相形之下的現(xiàn)代文,教師以為沒多少要講,學(xué)生以為沒什么難學(xué),是個(gè)“軟門”,“亂撞也可以得幾分”。于是閱讀少,吟誦更少。我們以為,不應(yīng)該把閱讀文言文作為對中學(xué)生(特別是初中生)的普遍要求。中學(xué)生閱讀文言文,對于提高他們的現(xiàn)代語文水平和從事現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及管理工作固然有一定的好處,但那畢竟是有限的。就一般的人來說,工作中接觸文言文的時(shí)候?qū)嵲谔佟G叭私?jīng)常是“十年寒窗”,也多數(shù)不能“一舉成名”,靠今天初、高中學(xué)生所能分出的精力是難以取得閱讀文言文能力的。老實(shí)說,有些文言考題,即使叫他們的老師去作,也未必都得滿分。以大量的時(shí)間去做那個(gè)既難做,又少用的題目,結(jié)果必然是:古文沒能學(xué)好,現(xiàn)代文又沒好好地學(xué)。所以我們主張?jiān)谥袑W(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代語文的教學(xué),強(qiáng)調(diào)它的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),把功夫用到實(shí)處。
現(xiàn)在的情況是,許多人恰恰輕視了現(xiàn)代語文,放棄了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),忽視了能力的訓(xùn)練,尤其是忽視口讀、口述。中學(xué)的現(xiàn)代文教學(xué),多年來形成的陳規(guī),總是以聽得并抄下段意、中心、寫作特點(diǎn)為學(xué)完某一課,而學(xué)生自己的“熟讀精思”是很不夠的。遇到長課文,有時(shí)結(jié)論抄罷而全文還沒看過一遍,更不要說用普通話準(zhǔn)確地熟練地有表情地朗讀,使“言皆若出于吾之口,意皆出于吾之心”(朱熹語)。古人重文輕語,但教文的時(shí)候卻重視誦讀,朱熹的話和“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”的說法,都是經(jīng)驗(yàn)之談。要知道,口頭語原是書面語的基礎(chǔ),書面語本是口頭語的記錄。特別是今天,口語之于書面語是尤其重要的。忽視口語而求書面語,縱不必斥其為緣木求魚,也多少有幾分舍本逐末,其結(jié)果至少是事倍功半。所以有見識的老師一開始就不接受“以作文教學(xué)為中心”的提法,而給了讀、說以一定的地位??上в械娜诉€沒有注意到讀、說的規(guī)范,滿堂方言,使口語同書面語又出現(xiàn)了新的脫節(jié)現(xiàn)象。這樣的教學(xué)當(dāng)然也難有好的效果。全國語言文字工作會(huì)議提出了促進(jìn)語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的任務(wù),再次強(qiáng)調(diào)了推廣普通話,語文教師應(yīng)站在這“兩化”的最前列,務(wù)必要把功夫用到這個(gè)實(shí)處,強(qiáng)調(diào)聽、說、讀、寫普通話的能力。這是語文教學(xué)現(xiàn)代化的一個(gè)基本的內(nèi)容。
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