習(xí)武入道 百病漸消
石敏 原創(chuàng)
在中國的文化傳統(tǒng)中，“入道”是君子一生追求的目標(biāo)。所以才有孔子：朝聞道 夕可死，佛教里有,今生不了道，來生披毛戴角還之說。 俗話就更加直接：這人說話不上道呀，老子的道德經(jīng)通篇都在談道，“道可道 非常道~~”。傳統(tǒng)文化入道的路徑有五，儒、釋、道、醫(yī)、武，這五個(gè)門徑”。每個(gè)人因緣不同，所處的環(huán)境不同，所以初期的差異有很大的不同，但是當(dāng)修習(xí)到一定的年限或程度后，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這五個(gè)門徑最后就會達(dá)到同一個(gè)元點(diǎn)----探索宇宙生命的真諦，正所謂，攀山千條路，共仰一月高。
當(dāng)今我們接受了現(xiàn)代文明—科學(xué)，其實(shí)也是在探尋身體之外的大宇宙真諦，并且所有的科學(xué)原理都已經(jīng)成為了真實(shí)世界。那么我們身體這個(gè)小宇宙，就要靠習(xí)武健身，來證實(shí)先賢們的主張，并且可以創(chuàng)新新的主張， 為人類文明的再進(jìn)步做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)吧。
就是說：第一步，做經(jīng)典的實(shí)踐者；第二步，創(chuàng)造新時(shí)代的經(jīng)典，為當(dāng)代的人類服務(wù)?，F(xiàn)代人具有了互聯(lián)網(wǎng)，知識不再神秘，世祖先賢的一切文化都可以為我所用，幫助我們“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。以完成，入道，而后出道的人生輪回。
所以當(dāng)下入道就有大致了六個(gè)門徑----儒釋道醫(yī)武科。這其中，只有武道為體會之道----動用身體的六識（眼耳鼻舌身意），其他道比較單一，看、聽等。所以俗話說“紙上得來終覺淺 ，絕知此事要躬行”。
陳鑫的《陳氏太極拳圖說》：自古圣人，有文事者，必有武備。就是說：稱得上圣賢的人，一定習(xí)武的。古代是這樣，現(xiàn)代人也是這樣的。
真正的“道”是人生和社會的指南，是奇妙的四維方式。在思想和行為上可以游刃有余，生命的自由度大大的提高了，涵養(yǎng)自然也就高了許多，煩惱也就少了很多。這本身就是不生病的原理。
習(xí)武入道最實(shí)惠、最快速，最不易走偏。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
