如果你我想享有絕佳的人生品質(zhì)，要如何才能確保呢？
是靠著成功地?fù)碛熊囎?，房子以及錢財(cái)嗎？或者靠著成功的事業(yè)嗎？
我必須告訴你，我如今有幸與世界上大約43個國家的人接觸，在那段時間里，我曾經(jīng)與所謂“世界上最成功人士”切磋共處，那些人可是最經(jīng)歷挑戰(zhàn)的，我發(fā)現(xiàn)斷定他們成敗的最終就是取決于“成就”。
世上有太多的人，他們雖然擁有每樣?xùn)|西，但是仍然人生不完美，許多的人從來都沒有去接受考驗(yàn)，無法想像到人生充滿熱情時的興奮，要去努力嘗試，讓他們發(fā)揮作用。
我想說到最終人生品質(zhì)，就是指如你所愿達(dá)到心情持久滿足的人生。我有幸會晤過約翰鄧普頓爵士，又去訪問過他。
這位先生在世界上有舉足輕重的影響力，他本身在事業(yè)上非常成功，他是一個億萬富翁，算是近年50年來最成功的投資者。
當(dāng)問起約翰爵士要靠什么才能成為所謂的“富有”？約翰對我說：“安東尼，只有一樣?xùn)|西：‘感恩之心’。”
我說：這是值得省味的事，你們看，因?yàn)闊o論你人生中賺到多少錢或其他任何東西，如果你不知道感恩，你就不是富裕，我想這是千真萬確的。這不是金錢可及的，對不對？
這是涵蓋我們?nèi)松乃袑用妗?/span>
因此我真心希望，你能好好利用“激發(fā)個人潛能”里的工具，開闊你的眼光，努力地達(dá)成你能夠感受到如你所愿的喜悅，興奮，熱情，愛情，人際關(guān)系與所有各種心境的人生。
少花時間虛耗在過去你人生里常發(fā)生的，或者對應(yīng)關(guān)懷的人常持有的沮喪，恨惡，憤怒以及任何其他影響你心情的東西。
你想一想，如果我們不能管理好我們情緒的最基本資源，那還會有什么的人生？即使我們聰明過人；即使我們充滿創(chuàng)意；即使我們有強(qiáng)烈的欲望，也不能貫徹的實(shí)現(xiàn)。
我們無法開創(chuàng)好一個新的事業(yè)，除非我們能營造出給我們推動的情緒，我們當(dāng)然也無法與周圍的人們親近，例如說你有沒有過心情不好時，無緣無故的打你的孩子，或者諸如此類的事，事后又覺得懊惱？
或者曾經(jīng)誤解過別人的用心？你以為他們是另用手段或者?；觼砼c你打交道，事實(shí)上他們是真的關(guān)心你！
但是你卻如此地憤怒，而產(chǎn)生錯誤的感受，我不知道你有沒有做過那種事，然而我對上述兩種都犯過，將來我是不會去做這種事，這是有辦法去改變的。
首先我假設(shè)你們已經(jīng)懂得其中兩種方法，因?yàn)槟阋呀?jīng)以那些“激發(fā)個人潛能”錄音帶來學(xué)會，你們是不應(yīng)該先看著這卷錄影帶來學(xué)的，你們應(yīng)該先去聽那些錄音帶。
但是萬一你沒有聽，我為你再復(fù)習(xí)一次——馬上可以改變我們?nèi)松焚|(zhì)的兩種方法。就是靠著改變我們的情緒，情緒在內(nèi)，發(fā)生在外的就成為我們的行為。
在你某種從事的過程上，如果你感到一腔熱誠，處于顛峰狀態(tài)，就能貫徹達(dá)成；如果你感覺很被動、沉默與疲倦，你就不能貫徹到底，因此具有立即改變情緒狀態(tài)的能力，不但是掌握了最佳表現(xiàn)，而且是改變?nèi)松焚|(zhì)的秘決。
那么處于經(jīng)常受到干擾的世界里，我們要怎樣才能去做到 ？
我們必須完全管理好我們的情緒。
你有兩種方式去做。我順便很快地說一下這兩個方式來提醒你，我所要做的是帶你到下威夷去，我會讓你旁聽我的研習(xí)會之一，在那里我將教你技巧，我會做給你看，如何立即地提升你的原動力去做某些事情。
比如說，有些事情是你需要去做，但是你難以推動自己去實(shí)踐；也許是一些你非常想去做的事情，象是你想吃那塊PIZZA，你想吃巧克力，你想做對你有害的某些事情。
所以你必須降低你想去做的沖動，我將會教你一套真正有價值的管理沖動的方法，它是非常地簡單可以讓你立即派上用場，但是我們首先很快地來重述一次，好吧？
第一，無論我們是否快樂，我們的感受決定我們的行為，例如說，記不記得有時候，事情就這么發(fā)生，你好象徒勞無功，或者等到事后才發(fā)覺到底為什么要那樣做？
我相信你一定有過。在你生活中有沒有過這種事，你一時記不起你家的電話號碼？或者忘了怎么拼出“THE”這個字？讓我們覺得什么都做不好？
是什么使我們行為失常？你還是原來的人，你還是具有原來的能力與技術(shù)，然而你卻在這時候表現(xiàn)出色，在那個時候表現(xiàn)笨拙。
人們行為的差異在大多情況下并不是能力的問題，那是在于你當(dāng)時的心里與生理狀態(tài)，那么如果我們受挫時，當(dāng)我們沮喪時，我們要如何來改變我們的狀態(tài)？
首先我們必須要學(xué)習(xí)注意，當(dāng)我們處于顛峰狀態(tài)時，是怎樣自然地去做到的？還有當(dāng)我們處于不快樂狀態(tài)時，是怎么自然地去做的？
順便提一下你可以用這個來馬上改變你的表現(xiàn)。我對杰出的運(yùn)動員用過，有些是你們在資訊電視廣告上看過的，例如阿加西。
我對一大批的運(yùn)動員用過，我?guī)椭麄內(nèi)フ页鏊麄兲幱谧罴褷顟B(tài)的時刻，那時他們的動作完全出于自然，他們根本不去想要怎樣去打到球。
我第一次和阿加西見面時問他，我說：“你有沒有曾經(jīng)擊出完美的球？”
他說：“當(dāng)然有！”
我說：“那么就不要去設(shè)法改變你的揮拍方式，我們將你帶回能自然做到的心理狀態(tài)，我們先要來找出是什么引發(fā)的。”
我們著手的第一件事，就是第一步——要改變你的情緒就必須改變你使用情緒的方式，我們稱之為“生理學(xué)”，這是個有重要意義的字。
“生理學(xué)”包含你動作的方式，你呼吸的方式，你面部表情的方式。象我被陽光照射便瞇著眼睛，而改變了情緒，你動作的方式會影響到一切。
比如說，如果一個人感到沮喪，會不會表現(xiàn)某種特定的生理反應(yīng)、某種特定的姿勢、某種特定的呼吸模式？你實(shí)在地想一想，當(dāng)一個人感到沮喪時，會是什么姿勢？肩膀會怎么樣？
說吧，來告訴我答案，我要你在我說之前自己先想一想，肩膀是下縮的，那頭會怎么樣？當(dāng)然是下垂的！呼吸怎么樣？深促還是淺促？當(dāng)然是淺促！面部表情是緊張還是松弛？當(dāng)然是緊張的！
為什么我還沒說你們就早知道，因?yàn)槟銈円郧岸歼@樣做過，對不對？我們都是過來人。
值得思索的是，我們是如何來處理？我們是如何來反應(yīng)？大多數(shù)人的做法是去服用藥物，或者當(dāng)他們低落時，他們?nèi)ズ染啤⒁苍S去抽煙，有些人會去采用象運(yùn)動的正面行動，這樣可以使你的身體強(qiáng)壯，也可能因此立即改變你的狀態(tài)。
我們要用的是簡單的方法，可以實(shí)驗(yàn)不同的呼吸方式，可以試試不同的站立方式，例如我們來試試簡單的方法，就在此時此地，我的挑戰(zhàn)之一是要你做好，專心地觀看斐濟(jì)風(fēng)光以及這里一些課程。
你并不是在研習(xí)會上，在研習(xí)會現(xiàn)場我可以幫助你保持顛峰狀態(tài)，因?yàn)槟闼幍男睦頎顟B(tài)決定你當(dāng)時感受情緒的多少，有了接受資訊的情緒，便能使你完全吸收。
那么你現(xiàn)在有點(diǎn)被動，那就做件好事，來試試這個，如果你現(xiàn)在真正感覺疲倦又無聊，看起來會是什么樣子？
希望你現(xiàn)在聽著我說的時候，并不是真的如此，說到如果你感覺疲倦又無聊，看起來是什么樣子，就試一下，來吧，很容易。
疲倦又無聊，你的身體會是怎么樣子？
你的身體及呼吸會是什么樣子？你由于挫折而感覺疲倦又無聊，在你臉上擺出那種表情，想一想我是什么表情？來吧，試一下，就象發(fā)生在你身上一樣。
看看是否隨著情緒真的會有一種姿勢、呼吸的方式、臉部的表情，我想你知道是什么樣子。如果你很快就進(jìn)入情況，那就表示你在以后需要改變了！
此時在受挫的狀態(tài)下，想象去試著規(guī)劃你的人生，去試著改變你的人生，讓它發(fā)生作用。
現(xiàn)在試試這一種，從椅子上起來，來做吧，沒有人在看著你，只有你和錄影帶里面的我，來做吧，在椅子上坐起來。
來吧，坐高起來，坐起來就好象你此時感覺到勇往無阻！
就好象你曾有一時在人生路上，不管是做什么事都勇往無阻！
你總是會找到方法完成，就以那個姿勢坐在椅子上，現(xiàn)在就以那個方式來呼吸，真正感覺很好的方式，就好象你感覺自己很興奮在臉上做出那種表情。
我知道這聽起來好象三流把戲，哪有那樣激勵的！坐起來，這將會改變你的人生。
但是說實(shí)話，你在這里所嘗試的各種情緒，不管是好是壞，如果你看看你的人生中，就會全部都有，每一種情緒都和你身體所用的某一特定方式相關(guān)。
如果你一直以那種方式，一次又一次地使用你的身體，你就會感覺是那個樣子，來讓自己好好呼吸，好好感覺，就象你已經(jīng)準(zhǔn)備好，有所作為地坐起來，現(xiàn)在就做！
如果你是處在完全是有決心，在臉上會有什么表情？來做一下姿勢，如果你現(xiàn)在感覺到有決心，你會作出什么姿勢？
來吧，試一下，你要真正使夠力來作出姿勢，以產(chǎn)生那種感覺，你的體內(nèi)有什么感覺？在這種心理狀態(tài)下，你有沒有可能做起事來處在被動狀態(tài)時有所不同？
你我都知道這個問題的答案，秘決是要訓(xùn)練自己保持在那種狀態(tài)，因而使它成為自然的模式，這好象鍛煉你肌肉的情形。
如果我想鍛煉出強(qiáng)壯的二頭肌，我需要去舉重，當(dāng)我舉重時，我并不是運(yùn)動就算了，如果我想讓肌肉長出來，我必須以超過它正常的負(fù)荷來訓(xùn)練。
說到這里，現(xiàn)在看著節(jié)目的人可能想，這是哪一個白癡，跟我們說這些干什么？沒關(guān)系，這給你換換口味，那么說到你必須運(yùn)動，你必須以超過正常的負(fù)荷。
如果我要舉重10下，你認(rèn)為我最不想做的是第幾下？
很明顯是第10下。到第幾下，才最能給你增長肌肉？是第11下。
只有當(dāng)你超越“舒適區(qū)”時，才能為你自己創(chuàng)新改變。
第二種會影響我們情緒狀態(tài)的，是我們專注的事，我們隨著時間每一刻專注的事，會急速地影響到我們的感受，當(dāng)它經(jīng)過時，如果你把注意力放到飛機(jī)聲音上，那是很自然的事，它會影響到你的情緒。
我再給你一個更好的例子，如果你在某個處境想把自己調(diào)整為好的感覺，你就必須控制住你一直注意的事物，與你一直使用身體的方式。
舉例說，如果你現(xiàn)在想感覺不好，我想你可以做到的。你在過去里有沒有一些恐怖的記憶，是你仔細(xì)回想起來，真正用心去注意時，會讓你完全重回惡劣的感覺，你有沒有這類的經(jīng)驗(yàn)？
有人會說，這類的經(jīng)驗(yàn)我有的是太多了。有別的人會說，為什么要回想過去？我的現(xiàn)在已經(jīng)夠慘了。
有些人不以為然，他們認(rèn)為事情根本還沒發(fā)生，恐怖的事情還沒發(fā)生，就去把注意力放在上面，使他們預(yù)先產(chǎn)生不好的感覺——你們可不要陷入這種情形。
我順便要說，這兩種情形都會成為習(xí)慣。人們常常來對我說，不知道怎么回事，我總是感覺低落，你認(rèn)為是什么使我感覺低落了。
一部分原因，你看看他們的身體，你看看他們一直把注意力放在不順利的事情上，他們無法扭轉(zhuǎn)局勢，他們的身體一副松垮垮的姿態(tài)。
有另一種人卻說，我總是感覺興致勃勃，你認(rèn)為是什么使他們永遠(yuǎn)感覺興致勃勃？這是顯而易見的，人們都忘掉了基本原理，對不對？
人們把一些的感覺，轉(zhuǎn)移到酒或香煙、或者抽煙或者睡覺、或者去看電視來改善注意力，以消除產(chǎn)生惡劣感覺的注意力。
轉(zhuǎn)移注意力到其它事物，以獲得暫時讓你動作的方式，把注意力轉(zhuǎn)移到其他事物，可以讓你感覺好過，但是這些都不能有長久的好處，事實(shí)上有些是有不好的副作用。
如果只是以身體語言的急速改變，或是注意力的快速改變，便能很快地改變你的情緒，不是對你更好嗎？
人們常常來對我說，“不知道怎么會事，羅賓先生，我總是一直感覺到憤怒。”可以看到他一臉的恐怖表情。
我說：“也許我們應(yīng)該從你臉上開始下功夫。”
因?yàn)槲覀兌家呀?jīng)把某種特定的身體表達(dá)方式養(yǎng)成習(xí)慣，它會啟動而開始控制我們，你應(yīng)該將它破除。
最近有人對猴子做研究，我個人是支持這個的。你們應(yīng)該注意它，他們拿出一只猴子，將它四根手指壓住，用手把它這一根手指搬來搬去。
一次又一次地做，做了成千上萬次以后，就發(fā)生有趣的事情，每一次你彎動猴子的這一根手指時，你可以想像要這樣做，必須在猴子腦中將神經(jīng)元一個個地連接起來，這只是一種比喻的說法。
你想像剛開始發(fā)生時，必須在兩個神經(jīng)元神經(jīng)細(xì)胞之間做一個連結(jié)，動一次做一次連結(jié)，動兩次做兩次連結(jié)，做了成千上萬次以后，猴子此時已經(jīng)被連線好去這么動作。
到了這種地步，現(xiàn)在你可以放開猴子的手，猴子這樣子一次又一次地做。
我想猴子并不知道是什么原因，你會說：那又怎樣？我不是猴子，講這個是什么意思？
意思在這里……你有沒有曾經(jīng)每天都走同一條路上班？也許每天都用同一個叉道上高速公路，已經(jīng)成為你的固定模式？
有沒有曾經(jīng)發(fā)生在事實(shí)上應(yīng)該走另一個方向的一天？但是你心不在焉，或者你在講大哥大，你怎么呢？你就照樣開上同一個叉道，你真是個猴子！
你如此做是像催眠一樣，把自己定形了，使你自動地去做。
我們會不會因?yàn)槔鲜峭瑯拥厣矸磻?yīng)同樣一套的動作，而將我們一次又一次地定型有挫折感？當(dāng)然會，你可不可能，把自己定型得感覺沮喪？當(dāng)然會，也可不可能把自己定型得感覺絕對進(jìn)??？
如此就可以自然地提升你的情緒，我并不是只說被激發(fā)，我說的是真的持續(xù)每天那樣地感覺，自然地感覺得堅(jiān)強(qiáng)，感覺得心神專注，感覺得很果斷，感覺得很快樂，答案是絕對可以。
這講的是生理學(xué)的方面，現(xiàn)在我們來談一點(diǎn)專注的事，有人會說：“好了，安東尼，我知道我就是專注也沒有用，你不是說‘要抱著積極的想法’嗎？我不相信‘抱著積極的想法’這一套”。
我也不相信，走進(jìn)花園就說著“沒有野草，沒有野草，沒有野草”就有用，花園里還是會長滿野草。
這對你沒有幫助，你必須要能專心注意真實(shí)的情況，而不要使它更惡化，然后你必須看清楚你是要成為什么樣子，我們叫作盲點(diǎn)，是你將自己催眠得視而不見，我們生活中一直是這樣子。
人們說：“我就是做不到這個，我就是無法貫徹到底，我無法使自己貫徹完成？我就是不行。”
你認(rèn)為是什么使自己不能貫徹完成？
這可能跟你每天盡量用最佳的情緒說20次有關(guān)。
我們要做這種改變，你必須注意到這個：
我喜歡巧克力，我非常地喜歡，我絕對不能不吃，現(xiàn)在請教我怎么戒掉。
如果你一直以魔咒直接給你的腦子與身體這種指令，是不可能有任何改變的。
附帶要說，如果你想的話，可以以魔咒法來發(fā)揮加強(qiáng)作用，當(dāng)你在跑步時，你說著，我是一個輕快兇悍的跑步機(jī)器，或者時時處處，我每天都愈來愈進(jìn)步。
這是多年前一本老書上的老方法，是我們大多數(shù)人知道的，你們有沒有用過？我對人生抱著希望，因?yàn)檗D(zhuǎn)變?nèi)松呛唵蔚氖隆?/span>
我們也知道，但是只是知道并不能改變?nèi)松?，要去做。許多人知道要做什么，但是他們知而不做，因此我現(xiàn)在要進(jìn)行的是……
我要你去想到把自己進(jìn)入堅(jiān)強(qiáng)的狀態(tài)，在椅子上坐起來，不要再態(tài)度被動地坐著，因?yàn)檫@是一個挑戰(zhàn)。
你并不是在我的研習(xí)會上，在研習(xí)會的還可以現(xiàn)場激發(fā)你，我應(yīng)該提一下，講到情緒時，最后一部分是調(diào)適。
就好像那些猴子，使他們做手指訓(xùn)練時，他們發(fā)現(xiàn)一件事，如果他們按住那些手指而動這一只，這樣子做的時候，使猴子產(chǎn)生非常大的情緒。
他們那么樣做，刺激到那些猴子腦中的快樂中樞，這樣子動，快樂，這樣子動，快樂，這樣子動……沒有多久，你想會怎樣？他們做了成千上萬次，一直有幾十次猴子自己這樣動。
廣告公司知道這個道理，不然你想他們干什么要播這么多電視廣告？這些廣告在言語上與產(chǎn)品毫不相關(guān)，說到啤酒廣告你看到事實(shí)真相嗎？
你可以看到一位挺著啤酒肚的大胖子抱著啤酒桶說，我真喜歡你，小兄弟？我想沒這回事，你所能看到的，是漂亮性感的女人或者男人喝著啤酒的美麗畫面，一副好象他們與啤酒無關(guān)的樣子。
因此在現(xiàn)實(shí)里，全是由你的情緒，來鎖定你真正追求的事物，每一個廣告商都知道這一點(diǎn)，你要做的就是：用廣告向你的腦子宣傳，去調(diào)整它，去徹底執(zhí)行。
現(xiàn)在要做的第一件事是進(jìn)入高昂的情緒，順便問你，有沒有看到錄影帶里……當(dāng)你倒帶回去看到我們這里的人興高采烈，好象在搖滾樂演唱會上，或者重要的體育盛事或者慶?；顒?。
那可不是加油打氣而已，那是要使你自己進(jìn)入你能學(xué)習(xí)與記憶的情緒，這才是真正的意義，因此這時我要你學(xué)的工具，真的很簡單，我要示范一個工具，叫做沖動管理工具。
例如：可以教你如何將你不想做的事，改變成為愛做而且是真心地愛做，我還要示范一個工具……如果有某件事你喜歡做，但是還不夠好，要如何去改變它？
讓我們到夏威夷去，讓我們給你一點(diǎn)概念是怎么回事，我會找個真人來示范，我想會惹你發(fā)笑，我也希望你能學(xué)到東西，我們一會兒見，我要教你一樣好工具……
我再說這個工具，非常簡單，可能它是來自于高深的學(xué)問，如果你能把高深的學(xué)問融會貫通，將它簡化就可以讓任何人都愛用，你馬上就可以派上用場，非常容易，而且還會產(chǎn)生效果。
現(xiàn)在我來告訴你是什么工具，這是用來改變你任何過去行為，事實(shí)上對任何過去行為都有效，工作，生意來往，吃飯，運(yùn)動，任何事。我所說的工具叫——“作品質(zhì)級數(shù)標(biāo)準(zhǔn)”。
是真的，用它來提高你任何過去行為品質(zhì)，那是因?yàn)槿澜缡褂眠^“激發(fā)個人潛能”課程的人，譬如在體重上都有了重大的改變，才發(fā)展出這項(xiàng)工具。
你們有多少人用過那套課程減肥的？現(xiàn)在的人在生活中隨時都吃得過量，是不是？他們只有在想過大吃的什么狀態(tài)時才吃？是情緒。
當(dāng)你在那種情緒時，你對于是吃的東西，怎么去吃，要吃多少這些事，都失去了所有的意識，因?yàn)槟愕那榫w是如此的沖動，人們想使生活過得更好時，就必須懂得意識這個道理。
因?yàn)楫?dāng)沖動發(fā)生時，意識便消失了，一時之間什么都搞不清楚。因此我開始去想，我有沒有我非吃不可的情緒，但是后來被某種事情打斷，我就一時忘掉吃的事。
你們多少人有過這種經(jīng)驗(yàn)？你以為你餓了，卻被某種事情打斷？你就喪失了沖動，這不是你不能管理好你的行為，是你沒有管理好你的沖動，在沖動發(fā)生的那一刻，你就可以改變它……
我那時在一個朋友家，我在想：好，我要怎么使用這些工具來協(xié)助人們管理那些沖動？我仔細(xì)一想，非常簡單，也許人們可以做得到。
我以為沖動有分某些級數(shù)，有些沖動使你想去做，有些沖動使你覺得無論如何你現(xiàn)在一定要做。例如你們有多少人曾破了健康守則，因?yàn)槟愕那榫w太沖動？
你拿著平常應(yīng)該是非要不可的食物，即使是在你面前，你也不為所動，你是否也有過這種經(jīng)驗(yàn)？并不是你已經(jīng)飽了，就只是你不想要？
因此我才想到用數(shù)字來分級，過去的行為有品質(zhì)之分，使我們?nèi)プ龅那榫w，使我們只做一點(diǎn)的情緒，使我們根本不去做的情緒，都有品質(zhì)之分，事實(shí)上我們知道會去做的界限。
我想每一個人都有這個能力，這只是操縱我們專注力，我們理解力，我們對事物定義的問題。
說到我那時在一個朋友家，他在咖啡桌上放了一些香蕉派，我拿起香蕉派，問在場的一位女士，我說：你此時想吃這香蕉派的程度，在0到10的標(biāo)準(zhǔn)上是第幾級？
她看著我說：也許是第四級。我說：那要怎么樣，才能將你想吃的欲望提升到第7級？不是第10級，只是你真的想吃的第7級。
她說：如果你把它想成是熱的。
我說：到第8級呢？
她說：如果我把它想成是熱的，就剛從烤箱出爐，我想到那個香味，我真的能有咬在口中的感覺。
此時可以看到她進(jìn)入情況，眼睛像這個樣子，好象她這樣子看著香蕉派便可以低頭就吃。
我說：那要怎么樣才能提升到第10級？
她說：把巧克力加到上面去。
我說：好了，到此為止；我說：那要怎么樣才能降到第2級？
她說：只要認(rèn)為它是冷的，而且在那里放了一陣子。
此時可以看到她馬上低了下來，這就好象在秤尺上移動一樣；是不是？
我說：好，那要怎么樣才能降到第－2級？
她說：我做不到，因?yàn)槲蚁矚g吃。
我說：我知道你不行……但是如果你肯做的話……記不記得當(dāng)人們說，他們不能做時，我知道你不行……但是如果你肯做的話……堅(jiān)持，就能得到答案。
于是她說：我想我會把它看成放在有油污的餐巾布上，如果我想到那手中情形，我完全不想吃了。
可以看到她整個情緒都變了。
我說：那要怎么樣才能到第－5級？
她說：如果我想成乳酪化成一灘，好象從我的面包里擠出來一樣。
我說：那要怎第樣才能到第－10級？
她說：噢，老天，反正我絕對無法做下去！
她開始轉(zhuǎn)變成另一種情緒。
我說：你要不要吃？
她說：不，我不要吃。
我說：我們再倒回去一下，你把它想象成熱騰騰松軟可口的。
她說：好呀！我說：現(xiàn)在想像有巧克力。
她說：巧克力！噢呀！
我說：不不，回來吧，你看她是冷的。
事實(shí)上我可以把她在沖動級數(shù)表上移上移下，我看到這種現(xiàn)象就想到，哇，使人們前前后后地改變，這真是神奇，
