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《周易》天地合氣生物說|田合祿[頁2]
 

圖上篇1-1  《易經(jīng)來注圖解》載《伏羲太極之圖》


    這幅陰陽八卦太極圖 ,既凝聚著宇宙萬物發(fā)生的道理,也凝聚著生命起源的道理?!?a target="_blank" >周易 》論述生命起源的理論全部凝聚在這幅陰陽八卦太極圖 之中,乾陽為天在上“以大生”,坤陰為地在下“以廣生”,“陰陽合德,剛柔有體”,而萬物生焉。

    太極圖 外部的大圓圈是太陽運動軌跡之黃道,其中的S曲線既是太陽光芒照射到地球上的運動軌跡線,也是一條陰陽合抱的生命線,并且顯示著萬物化生的不同時空的“形態(tài)發(fā)生場”以及生命成長的生長化收藏過程。太極圖 陰陽消長合抱的征象,顯示了萬物所含陰陽量的多少,及其陰陽互根的相互作用。

    不難看出,八卦太極圖 含有三才之道,故《說卦傳》說:“昔者圣人之作《易》也,將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰人與義。”

    總之,太極圖 揭示了日月地體系即太陽系的運動規(guī)律,它代表了宇宙本體運動規(guī)律。

    太極圖 黃道日月五星的運動及二十八宿的布列是制定歷法的基礎,是氣象變化的根源。太極圖 赤道S曲線所表示的回歸運動、四時代謝、晝夜陰陽消長、節(jié)候交替,日光照時間長短與寒暑,揭示了宇宙萬物生命循環(huán)往復,對待互補、對立轉化的基本規(guī)律。太極圖 表示的是一幅時空圖,黃道○表示時間,赤道S表示空間。

    張其成先生說:

    太極圖 結構是直觀唯象的,它可以在整個宇宙自然及生命領域得到廣泛的證實,甚至可以在科學實驗中得到檢驗,因為它畢竟是“規(guī)律”。

    太極圖 是大道,是規(guī)律,是用來描述和解釋各種物質運動大規(guī)律的理想圖示。

    太極圖 既然是大道大規(guī)律,能“在科學實驗中得到檢驗”  “證實”,那它就不是抽象的東西,必有其物質基礎,那就是日月地體系的運動規(guī)律。因為這是一種宇宙自然界的普適規(guī)律,故能成為“描述和解釋各種物質運動大規(guī)律的理想圖示”。

    太極圖 模型是宇宙的動態(tài)模型,是古圣人探索天地自然的知識積累和原始反終的理性推求的產(chǎn)物,體現(xiàn)了宇宙運動變化的基本規(guī)律——“一陰一陽之謂道”,揭示出決定萬事萬物運動軌跡的內作用力——“陰陽不測之謂神”。

    而“陰陽之義配日月”,所以這“神”不是別的,就是太陽神、月亮神,即日月之神。日月運動對地球產(chǎn)生一種特殊作用力,行乎萬物運動變化的過程之中,造化萬物,決定著萬物各具生命和特性,故《系辭傳》曰“知變化之道者,其知神之所為乎!”所謂“神道設教”,即講人道要法天道——日月之道。

    太極圖 來源于古人立桿測日影的實踐活動。太極圖 既然是宇宙的動態(tài)模型,以日月地體系為模擬對象,故可以與天地齊準,包涵自然界萬物運動變化規(guī)律。

    所以《系辭傳》據(jù)此太極理論提出“一陰一陽之謂道”、“陰陽不測之謂神”兩個命題,受到歷代思想家的重視,并不斷豐富與發(fā)展它,成為中國傳統(tǒng)哲學辯證思維的獨特表達形式。
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