到底該怎么看，有沒(méi)有道理呢？
所謂的“女看腳男看手，就知家中有沒(méi)有”淺顯理解，就是想要知道一位女性家里富不富裕，是不是家財(cái)萬(wàn)貫，需要看女人的腳；而看男性與女性同理，但是卻需要看男性的手掌。
在馮驥才的小說(shuō)里有一句話，“人說(shuō)，小腳里頭，藏著一部中國(guó)歷史”。
“從李后主到宣統(tǒng)爺，女人裹腳興了一千年，中間換了多少朝代，改了多少年號(hào)，小腳不一直裹？歷史干它嘛了？上起太后妃子，下至漁女村姑，文的李清照，武的梁紅玉，誰(shuí)不裹？猴不裹，我信?！?br>
從以上幾句話，就知道過(guò)去的封建禮教對(duì)廣大女性迫害很深。結(jié)婚講究父母之命媒妁之言，結(jié)婚后什么三綱五常，三從四得，還要裹腳……那么裹腳是不是與此話有關(guān)？
確實(shí)是這樣的，由于傳統(tǒng)的陋習(xí)，古人以小腳為美，漢朝趙飛燕，以妙足纖纖，她能夠在手掌上翩翩起舞，也因此絕技受漢成帝的寵妃。
女人裹腳的風(fēng)俗，大約產(chǎn)生在五代末年或北宋初年，而到了明清開(kāi)始盛行。
宋朝時(shí)，只有高貴女人才裹腳，普通婦女是不裹的。而且當(dāng)時(shí)對(duì)裹腳的要求只是纖直，還不至于到后來(lái)的傷筋動(dòng)骨那么“夸張”。
在古代出現(xiàn)了很多對(duì)女子之腳的贊美詩(shī)詞，如蘇軾曾寫(xiě)《菩薩蠻·詠?zhàn)恪芬辉~感嘆纏足：“涂香莫惜蓮承步，長(zhǎng)愁羅襪凌波去；只見(jiàn)舞回風(fēng)，都無(wú)行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說(shuō)應(yīng)難，須從掌上看?！?br>
當(dāng)時(shí)明朝的馬皇后就是一個(gè)大腳，因?yàn)轳R皇后的大腳，很多大臣都說(shuō)這是不祥之兆，不要說(shuō)封為皇后了，就是娶了這樣的女人都會(huì)帶來(lái)不幸。
可見(jiàn)小腳在人們心中的地位也是一種畸形的美。
古代不論男性或女性，都認(rèn)為足小為美，尤其對(duì)男性來(lái)說(shuō)，女性之腳極具吸引力。也因此有“三寸金蓮”之說(shuō)。
不過(guò)，“三寸金蓮”并不是古時(shí)女子的“專利”，大老爺們纏小腳的，在零零散散的各種史料當(dāng)中也不乏記載。
在乾隆年間的《清代聲色志》中說(shuō)，有個(gè)叫胡幺四的演員，扮演旦角，為了達(dá)到逼真的效果，自小時(shí)候?qū)W藝起，就把自己的腳纏成小腳，也算一種為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神吧。
之后很多人就以小腳為美，于是就出現(xiàn)了裹腳，而且這種裹腳傳統(tǒng)，在受到上流人士和封建統(tǒng)治階級(jí)的推崇之后，迅速傳遍整個(gè)社會(huì)。
不過(guò)裹腳首先在達(dá)官顯貴、富商巨賈等家庭的女人中流行開(kāi)來(lái)，因?yàn)樗齻兊募彝ゼZ食充足，腰纏萬(wàn)貫，而她們完全不需要去做苦力，她們要做的就是知書(shū)達(dá)理，負(fù)責(zé)貌美如花就好了，所以她們有時(shí)間有精力去追求社會(huì)風(fēng)尚——裹腳。
由于窮苦人家的女兒需要賺錢(qián)，需要干活，需要擔(dān)心的是糧食從哪兒來(lái)，怎么才能活下去，所以需要大腳來(lái)奔波操勞，根本不會(huì)想著去裹腳。
大戶人家的小腳女子到了適婚年齡就可以嫁給達(dá)官顯貴，而窮苦人家的女子到了適婚年齡，因?yàn)槟_大不能找到家境優(yōu)越的男子結(jié)婚，也就只能找一個(gè)和自己一樣貧窮的男子結(jié)婚，從而注定一生貧窮。
這就是為什么女看腳，就可以知道家境好不好的原因。由此也可以證明這就是封建禮教對(duì)于女性的精神迫害，以及女性地位的底下。
所以，如果一個(gè)女人腳小，那多半是富貴人家的小姐。反之若是大腳，那就應(yīng)該出生于貧苦人家。
不過(guò)這些都是以前封建社會(huì)的現(xiàn)象，現(xiàn)在應(yīng)該不存在這種以腳大腳小來(lái)判定是否有錢(qián)了。
俗語(yǔ)中提到的女看腳，是有歷史背景以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以佐證，那么男看手又如何證明呢？方法便是極其簡(jiǎn)單的邏輯思維。
說(shuō)一個(gè)很淺顯易懂的對(duì)比，鋼琴家的手與工地上打工人的手，絕大部分會(huì)是打工人的生活不如鋼琴的生活，這一點(diǎn)不用懷疑。
俗語(yǔ)常說(shuō)，窮人家的孩子早當(dāng)家，生活的重?fù)?dān)壓在他們身上，讓他們不得不依靠自己的雙手換取財(cái)富，來(lái)支撐生活的重?fù)?dān)，有一雙粗糙的手也是很常見(jiàn)的。
不過(guò)也不全是這樣。
在古代，男耕女織是常見(jiàn)的生活方式，男子們主要靠種地、打獵維持生計(jì)，如果一個(gè)男人的手越粗糙，那就代表他干得活越多，這樣勤奮的人，他的家庭條件也不會(huì)差。
相反，如果男人的手白白嫩嫩沒(méi)有一個(gè)繭子，那說(shuō)明他可能是一個(gè)好吃懶做的人，也或許他是富貴家庭的男人。
因?yàn)榈弁鯇⑾?，達(dá)官貴人以及富商擺脫了干農(nóng)活的命運(yùn)，不再遭受風(fēng)吹日曬，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，這樣的生活自然不能和整日與田間打交道的農(nóng)民相比了，尤其是一雙手，更是可以判斷出家境的貧富。
辛勤勞動(dòng)是我們社會(huì)的傳統(tǒng)美德，不要過(guò)高仰視那些有錢(qián)的人，也不要貶低那些境遇不好的人，人和人之間都是公平的，沒(méi)有勞動(dòng)者的付出和奉獻(xiàn)，哪會(huì)有富裕者的美好生活呢？
對(duì)于男人如何分辨窮人家的男人和富人家的男人，不但在古代，就是現(xiàn)在也是很實(shí)用的判斷方法。而對(duì)于女性則通過(guò)對(duì)于女性腳的大小，來(lái)判斷嫁的好不好也是有一定的道理的。
不知道您對(duì)這句話有何理解，歡迎補(bǔ)充。
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