封建制度中，皇帝就是一個(gè)國(guó)家的象征，因此在我國(guó)，對(duì)于古代歷史的研究，很大程度上就是對(duì)于帝王的研究。而說(shuō)起我國(guó)歷史上有名的帝王，最出名的無(wú)非就是秦皇漢武，唐宗宋祖以及一代天驕成吉思汗。
但是在我國(guó)歷史上還有一個(gè)皇帝，此人在中國(guó)的名氣不是很大，但是在外國(guó)人的眼中。這個(gè)人卻是比唐太宗和漢武帝還要牛逼的人物。這個(gè)人就是隋文帝楊堅(jiān)。隋朝在我國(guó)歷史上是一個(gè)非常短的王朝。
再加上其亡朝君主隋煬帝是一個(gè)非常殘暴的人，所以連帶著歷史學(xué)家對(duì)于這個(gè)王朝也不太推崇了。但是其開(kāi)國(guó)君主隋文帝卻非常的偉大。他一生中做的很多事情都對(duì)后世產(chǎn)生了非常大的影響。
在政治上，隋文帝確立了三省六部制。三省六部制有利于加強(qiáng)中央對(duì)于地方的統(tǒng)治。這一制度適應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)對(duì)于中央集權(quán)強(qiáng)化的需要。因此在隋文帝之后，三省六部制為以后的朝代一直沿用。
在經(jīng)濟(jì)上，隋文帝推行均田制，并且為了減少農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，隋文帝還免除了農(nóng)民很多的徭役。這一舉措的實(shí)施，極大的提高了農(nóng)民的積極性。因此在隋文帝時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。而那一時(shí)期，也屬于我國(guó)的盛世時(shí)期。
在文化上，隋文帝推崇漢文化。隋朝建立之前，我國(guó)歷史正是亂世，而那個(gè)時(shí)期的文化呈現(xiàn)出“五胡亂華”的局面。隋文帝這一舉措的推崇，使得漢文化再次得到了重視。
?隋文帝時(shí)期很多的制度都非常的先進(jìn)?？梢哉f(shuō)，如果不是其后的隋煬帝太胡作非為的話，隋朝本應(yīng)成為我國(guó)歷史上最為出名的王朝的。但是即使隋朝短暫而亡了，隋文帝的功績(jī)卻不可磨滅。
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