中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)很早就開(kāi)始種植五谷（麻、黍、稷、麥、菽），不管是奴隸社會(huì)時(shí)期還是封建社會(huì)時(shí)期，都離不開(kāi)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。人口的增長(zhǎng)依賴(lài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，有糧食才能養(yǎng)活更多的人，有經(jīng)濟(jì)作物才能制造更多的衣物，供人民穿戴。提到了人民的穿戴，棉布自然是其中一個(gè)重要的材質(zhì)，那么棉花什么時(shí)候開(kāi)始在我國(guó)種植的呢？棉紡織技術(shù)如何走上成熟的？帶著這些疑問(wèn)我們來(lái)聊聊棉花的發(fā)展史。

棉花引入中國(guó)

據(jù)記載，公元前5000年左右棉花出現(xiàn)在印度河流域文明中。我國(guó)在2000多年前，在廣西、云南、新疆等地區(qū)已采用棉纖維作紡織原料，但是當(dāng)時(shí)的紡織技術(shù)很落后，根本沒(méi)辦法滿(mǎn)足人民大規(guī)模的需求。在南北朝時(shí)期，棉花才從南洋諸國(guó)正式輸入中原地區(qū)，當(dāng)時(shí)也是由于紡織技術(shù)的問(wèn)題，人民一直將棉花作為觀(guān)賞植物，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。

到了唐朝，唐朝軍隊(duì)滅了西北的高昌，高昌（今新疆吐魯番）是產(chǎn)棉之地，也就把先進(jìn)的棉花生產(chǎn)技術(shù)傳入了中原地區(qū)。到了宋、元時(shí)期，中原地區(qū)已有若干地區(qū)種植棉花，但是全國(guó)規(guī)模內(nèi)的普遍種植和紡織技術(shù)的提高，則是到了明朝朱元璋時(shí)期。

棉花在宋、元時(shí)期雖然不是珍貴的物品，但是棉布卻是重要物品，只有當(dāng)時(shí)的貴族、大臣、皇親國(guó)戚才有這樣的資本穿著棉布衣服，平民穿的只能麻布衣服。

在宋朝之時(shí)，瓊州（今海南）已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的一個(gè)手工紡織業(yè)中心，當(dāng)?shù)貗D女用棉花織為衣物，是黎族的主要副業(yè)生產(chǎn)，這是在海南，還沒(méi)有傳入到中原。

黃道婆：了不起的女人

黃道婆其實(shí)挺可憐的，從小旅居他鄉(xiāng)，吃過(guò)不少苦，但是黃道婆卻在瓊州學(xué)會(huì)了先進(jìn)紡織技術(shù)和制造紡織工具。公元1295年或者1296年，歷史記載沒(méi)有記載清楚是哪一年黃道婆回到故鄉(xiāng)。回到故鄉(xiāng)的她，可能受到了四鄰的歡迎，當(dāng)然鄰居看見(jiàn)她穿的棉布衣服也很羨慕，要知道當(dāng)時(shí)只有貴族才能穿的起這樣的衣服。在瓊州穿這樣的衣服是很平常，但是中原地區(qū)就不一樣了。熱情的黃道婆知道了鄰居們的想法，就把先進(jìn)的紡織工具和技術(shù)交給家鄉(xiāng)的人們，這樣一傳十，十傳百，一時(shí)烏泥涇制造的棉紡織品暢銷(xiāo)開(kāi)來(lái)，名揚(yáng)四海，當(dāng)?shù)匕傩盏纳钏揭惨虼舜蟠筇岣摺?/p>

歷史記住了黃道婆的貢獻(xiàn)，把先進(jìn)的技術(shù)和工具引入中原地區(qū)，使得棉紡織成為了可以造福百姓的副業(yè)。她雖然沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，沒(méi)有在朝廷上呼風(fēng)喚雨，但是她以她勤勞的雙手，教會(huì)無(wú)數(shù)婦女新的技能，增加了她們的收入，這已經(jīng)足夠讓后人記住她了。先進(jìn)棉紡織技術(shù)以及工具有了，棉花的種植限制了紡織業(yè)的發(fā)展，人民都吃不飽飯，哪還有閑置的土地種植棉花呢？

朱元璋不僅是一個(gè)優(yōu)秀的皇帝，也是一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)民

元末明初，經(jīng)過(guò)20多年的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，中原地區(qū)已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍，田地荒蕪，人煙稀少。擺在朱元璋面前的是增加人口、恢復(fù)生產(chǎn)，他先后出臺(tái)多項(xiàng)措施，減免租稅、開(kāi)墾荒田、興修水利等等來(lái)增加人口、恢復(fù)生產(chǎn)，他還下令每年考核農(nóng)桑作為官員的年終考核，不合格者會(huì)被降罰。

朱元璋還特別重視經(jīng)濟(jì)作物的種植，出臺(tái)法令規(guī)定農(nóng)民必須拿出一部分土地種植經(jīng)濟(jì)作物，朱元璋就把種植棉花推廣成為全國(guó)性的事情，這樣以來(lái)種植棉花的面積就大大提高了。棉花的產(chǎn)量增加，也帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展，棉布逐漸成為全國(guó)流通的商品，所以說(shuō)朱元璋對(duì)于棉花的發(fā)展功不可沒(méi)。朱元璋如果沒(méi)有早期的農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)，也不會(huì)這樣重視經(jīng)濟(jì)作物的種植，他不愧是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的農(nóng)民。

到了明朝中葉以后，人不論貴賤，地不分南北，都穿棉布做的衣服御寒，北方的河南、河北氣候適宜種植棉花，成為原料供給中心，然而長(zhǎng)江三角洲一代棉紡織技術(shù)較高，成為了紡織業(yè)的中心。棉花由北向南，棉布由南向北，這樣市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，逐步出現(xiàn)了資本主義萌芽。

說(shuō)來(lái)也搞笑，朱元璋時(shí)期嚴(yán)厲打擊商人的活動(dòng)，但是隨著他推廣棉花的種植，卻歪打正著的讓資本主義萌芽產(chǎn)生了。當(dāng)然這個(gè)時(shí)候的資本主義還很脆弱，無(wú)力與封建王朝對(duì)抗，資本主義錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)刻，一直到清朝滅亡都沒(méi)能夠獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)革命，建立資本主義國(guó)家。

現(xiàn)如今棉花已經(jīng)成為最普遍的經(jīng)濟(jì)作物，棉布生產(chǎn)也已經(jīng)不知道被改良了多少次，但是人民對(duì)于棉的熱愛(ài)始終不減。棉花的發(fā)展，和任何事物的發(fā)展一樣，從萌芽到最終群眾認(rèn)識(shí)再到運(yùn)用到生活中去，雖然幾百個(gè)文字能夠表達(dá)出它的發(fā)展過(guò)程，但是經(jīng)歷的時(shí)間是無(wú)法逆補(bǔ)的。不單純的棉花發(fā)展，任何事物發(fā)展都是這樣的規(guī)律，逐步被人們發(fā)現(xiàn)其用途，不斷改進(jìn)、改良，最終用于生產(chǎn)或者生活。

棉花的發(fā)展極簡(jiǎn)史告訴我們一個(gè)道理，事物發(fā)展不可能一帆風(fēng)順或者一路順風(fēng)，因?yàn)?strong>人們對(duì)于它的認(rèn)識(shí)要隨著時(shí)間的變化不斷的加深，只有到達(dá)一定程度才能使得事情發(fā)展更進(jìn)一步。

對(duì)于剛進(jìn)入社會(huì)的你們也是如此，處處碰壁，無(wú)人知曉你的能力，只有時(shí)間知道你最終的樣子，與其消極下去，不如讓時(shí)間證明你的完美。