在中國(guó)西南部的土地上，曾經(jīng)存在著一個(gè)古老的國(guó)家——巴國(guó)。

巴國(guó)的起源可以追溯到久遠(yuǎn)的五帝時(shí)代。那個(gè)時(shí)候的華夏大地上還沒有國(guó)家的概念，人們以部落的群居方式在這片土地上生存。《山海經(jīng)》記載：“西南有巴國(guó)，太葜生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人”，認(rèn)為巴的遠(yuǎn)祖是太葜，也就是伏羲。

據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，在距今3000多年前的峽江流域。已經(jīng)出現(xiàn)了多個(gè)部落組成的巴人聯(lián)盟，因此巴人可以說(shuō)是在現(xiàn)今三峽重慶地區(qū)聚居生存時(shí)間最久，人口最多的民族。

在與自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中，各個(gè)部落也各自發(fā)展出了屬于自己的生存模式。三峽地區(qū)原屬于古地中海的一部分。得益于遠(yuǎn)古時(shí)代的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，三峽地區(qū)擁有者奇特的地理環(huán)境和豐富的漁業(yè)鹽業(yè)資源。

而在古代，魚和鹽不但有著緊密的聯(lián)系，魚和鹽本身也是財(cái)富的象征。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，魚和鹽都是生活必須品，并且由于鹽的不可替代性，使得當(dāng)時(shí)的鹽成為了一種獲得各個(gè)部落廣泛認(rèn)同的商品。

魚代表著食物，鹽代表著富足。有此兩樣，便可以奠定一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛基礎(chǔ)?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》記載云：“通齊國(guó)之魚鹽于東萊，使關(guān)市譏而不征，以為諸侯利，諸侯稱廣焉?！薄?strong>齊國(guó)正是靠著魚鹽之利，為齊桓公稱霸奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

一、魚鹽經(jīng)濟(jì)為巴國(guó)的誕生提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

三峽地區(qū)由于中生代的地質(zhì)活動(dòng)和板塊碰撞，使得這片地區(qū)多山陵丘壑，農(nóng)田稀少且難以耕種。對(duì)于一個(gè)文明的發(fā)展來(lái)說(shuō)，充沛的食物永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)的條件。中國(guó)古代之所以能夠發(fā)展出疆域遼闊人口眾多的統(tǒng)一國(guó)家，與農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)是離不開的。

農(nóng)耕的方式相對(duì)漁獵游牧來(lái)說(shuō)，能夠提供更加穩(wěn)定的食物來(lái)源。同時(shí)農(nóng)耕就以為著定居，勞動(dòng)者與土地已經(jīng)綁在了一起，這對(duì)人口的繁衍和生存又提供了很大的幫助。而與之相反的游牧文明，雖然能一時(shí)稱雄，但從文明的韌性來(lái)說(shuō)終究比不過(guò)農(nóng)耕文明。

如果說(shuō)三峽地區(qū)的地貌不適合農(nóng)耕的發(fā)展，那么古代巴人又是如何在這里建立起輝煌一時(shí)的巴國(guó)的呢？答案就在魚鹽上。最早的巴國(guó)是由五個(gè)氏族部落聯(lián)合形成一個(gè)大型的部落集團(tuán)，其中巴人以武力和船技上的優(yōu)勢(shì)，獲得了集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，巴人首領(lǐng)巴務(wù)相成為該集團(tuán)的首任領(lǐng)袖。

該部落集團(tuán)溯流而上，同樣憑借武力和船技戰(zhàn)勝了原住民載人，控制了清江流域及巫溪河流域的鹽業(yè)生產(chǎn)，在夷城（今湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣境內(nèi)）建立了巴國(guó)第一個(gè)首都。

三峽地區(qū)的豐沛的水系為巴人生存提供了充足的食物來(lái)源，而根據(jù)當(dāng)時(shí)的儲(chǔ)存條件，魚類的保存離不開鹽，而在商代以前，巴人控制的鹽地的鹽產(chǎn)出還無(wú)法滿足自身需求，只能從當(dāng)時(shí)壟斷三峽地區(qū)鹽資源的烏咸國(guó)販運(yùn)，而這一行為也促進(jìn)了巴人鹽業(yè)貿(mào)易的展開。

巴人部落在成為大鹽商之后，在不斷進(jìn)行的水上貿(mào)易過(guò)程中發(fā)現(xiàn)通過(guò)阻隔淡水，煎煮江水的方式也能夠獲得食鹽，而鹽泉的發(fā)現(xiàn)，使得巴人真正擺脫了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)烏咸國(guó)的依賴。

因此，在當(dāng)時(shí)一些國(guó)家還在食鹽上受制于烏咸國(guó)的時(shí)候，巴人已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上獲得了獨(dú)立，而伴隨著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的，還有巴人精神上的獨(dú)立和日益增長(zhǎng)的野望，而這也成為了日后巴國(guó)興起 的基礎(chǔ)。對(duì)巴人來(lái)說(shuō)，魚鹽經(jīng)濟(jì)，魚是生存基礎(chǔ)，鹽才是強(qiáng)國(guó)之基。

二、鹽也為巴國(guó)帶來(lái)了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)

通過(guò)研究史料可以發(fā)現(xiàn)，巴人歷史的主要旋律就是戰(zhàn)斗，除了與自然環(huán)境作斗爭(zhēng)求生存之外，巴人在這片地區(qū)也與巫人、楚人、秦人爭(zhēng)戰(zhàn)不休。而他們征戰(zhàn)的焦點(diǎn)，就是鹽。

所謂“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪”。巴人在崇山峻嶺之間與猛獸爭(zhēng)奪生存空間，在江上打漁煮鹽，戰(zhàn)天斗地，也形成了巴人極其用勇猛的戰(zhàn)斗風(fēng)格，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。在武王伐紂時(shí)期，巴人就曾經(jīng)在牧野之戰(zhàn)中幫助周王軍隊(duì)擊敗殷商。根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載:“周武王代紂,實(shí)得巴、蜀之師,著乎 《尚書》。巴師勇銳,歌舞以凌,殷人前徒倒戈,故世稱之曰‘武王代紂,前歌后舞’也。”。

然而正是因?yàn)?strong>巴人的生產(chǎn)方式和分散聚居的生活習(xí)慣，使得巴國(guó)的整體國(guó)力并沒有那么強(qiáng)大。春秋時(shí)期的巴人國(guó)土在陜南的漢水上游，與蜀國(guó)、楚國(guó)相鄰。隨著楚國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，巴國(guó)漸漸受到楚國(guó)的控制，因此不甘受制于人的巴人選擇舉國(guó)南遷至長(zhǎng)江流域重新建國(guó)。

也就是在這里，巴人通過(guò)外交手段，以及與楚國(guó)的關(guān)系，通過(guò)楚巴與鄧之戰(zhàn)，楚巴交戰(zhàn)等掌握了大量的鹽泉和良田，從而使得巴國(guó)成為西南地區(qū)有名的富庶之國(guó)。

從地緣政治的角度來(lái)看。巴國(guó)位于秦國(guó)南部，楚國(guó)西部。巴人若要發(fā)展獲得更多的生存空間，則必須向秦國(guó)或者楚國(guó)索取土地和資源。而在當(dāng)時(shí)，巴人的戰(zhàn)力不如秦國(guó)，但強(qiáng)于楚國(guó)并且由于楚國(guó)的地形與氣候等都與巴人生存的環(huán)境相似，因此巴人最開始的戰(zhàn)略部署就是向東攻取楚國(guó)。

春秋初期，楚國(guó)為了獲得巴人長(zhǎng)期的食鹽供給，對(duì)巴人十分拉攏。但在楚巴那處之戰(zhàn)，楚文王戰(zhàn)敗，楚文王的死去，楚巴關(guān)系自此惡化。而隨著巴人在對(duì)楚國(guó)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，巴人不得不在楚國(guó)軍隊(duì)的進(jìn)攻下節(jié)節(jié)敗退，并先后在現(xiàn)在的涪陵、重慶、合川、閬中四個(gè)地方建立都城。

在春秋到戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)間中，大量的諸侯國(guó)被滅亡與吞并，巴人也不例外。巴人從商代一直到春秋時(shí)期積累的富饒土地和豐富的鹽資源，使得巴人成為了秦楚兩國(guó)眼中的一塊肥肉。對(duì)楚國(guó)來(lái)說(shuō)，巴人所掌握的鹽泉代表著大量的財(cái)富。同時(shí)由于食鹽對(duì)國(guó)民和軍隊(duì)的重要性，使得楚國(guó)不愿意將如此重要的戰(zhàn)略物資交由他國(guó)控制，經(jīng)略西南一直是楚國(guó)的重要國(guó)策。

因此楚國(guó)一但強(qiáng)盛，其對(duì)巴國(guó)用兵已是必然。而對(duì)于秦國(guó)來(lái)說(shuō)，拿下以巴國(guó)蜀國(guó)為代表的四川盆地的割據(jù)力量，除了巴國(guó)的食鹽財(cái)富之外，還能夠?yàn)榍貒?guó)獲得一個(gè)安穩(wěn)的后勤基地。巴蜀之地，天府之國(guó)。

三、興也魚鹽，亡也魚鹽

魚鹽經(jīng)濟(jì)為巴國(guó)的建立與興盛提供了基礎(chǔ)。但是魚鹽經(jīng)濟(jì)也為巴國(guó)的衰敗埋下了種子。在商代到春秋時(shí)期，漁業(yè)和食鹽貿(mào)易確實(shí)為巴人帶來(lái)了巨大的財(cái)富。同時(shí)巴人的驍勇善戰(zhàn)也支持著巴人能夠走出山區(qū)在富饒的西南平原建立一個(gè)強(qiáng)大的巴國(guó)。但是巴人賴以生存的魚鹽經(jīng)濟(jì)也終有一天走到了盡頭。

隨著春秋時(shí)期巴國(guó)在對(duì)楚戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷失利，巴人相繼丟失了幾個(gè)大的鹽泉，使得巴國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到了嚴(yán)重的打擊。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)爭(zhēng)相變法，國(guó)力日益強(qiáng)盛。楚國(guó)與巴國(guó)的衰落形成鮮明對(duì)比。

公元前318年，巴國(guó)苴國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻充國(guó)并滅掉了充國(guó)，但隨即又被蜀國(guó)擊敗。苴國(guó)向秦國(guó)求救，秦惠文王派著名謀臣張儀、大夫司馬錯(cuò)、都尉墨獾等領(lǐng)三十萬(wàn)大軍入川援助苴國(guó)，秦國(guó)在公元前316年春滅掉了苴、蜀兩國(guó)，同年，秦順手滅掉了巴國(guó)，統(tǒng)一了四川盆地，獲得了安定的后方經(jīng)濟(jì)環(huán)境和優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略地帶，為日后擴(kuò)張進(jìn)攻楚國(guó)打下了基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)的巴國(guó)由于統(tǒng)治階級(jí)貪圖享樂(lè)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革滯后。巴國(guó)依靠食鹽產(chǎn)出發(fā)展經(jīng)濟(jì)的形式一直沒有得到發(fā)展。食鹽暢銷帶來(lái)的財(cái)富積累不再用于軍事和社會(huì)的發(fā)展，而是用于奢靡享樂(lè)，因此在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的殘酷環(huán)境下，巴國(guó)的魚鹽經(jīng)濟(jì)和秦國(guó)的耕戰(zhàn)體系相比已經(jīng)完全喪失競(jìng)爭(zhēng)力。此時(shí)的魚鹽經(jīng)濟(jì)能為巴國(guó)獲得財(cái)富，成為一個(gè)富國(guó)，但成為不了強(qiáng)國(guó)，也守不住自己的財(cái)富。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于巴人來(lái)說(shuō)，魚鹽經(jīng)濟(jì)的生存發(fā)展方式是巴人在嚴(yán)峻的生存環(huán)境下總結(jié)出來(lái)的一套在當(dāng)時(shí)行之有效的經(jīng)濟(jì)體系。這種經(jīng)濟(jì)模式，主要還是依靠對(duì)自然資源的開發(fā)。對(duì)于巴人來(lái)說(shuō)，魚鹽經(jīng)濟(jì)是幫助巴人建國(guó)發(fā)展的利器，但這種經(jīng)濟(jì)模式在很大程度上制約了其社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家賴以存在的根基應(yīng)當(dāng)是其國(guó)民，而不是食鹽。

當(dāng)楚國(guó)因吳起變法而強(qiáng)盛，當(dāng)秦國(guó)因商鞅變法而崛起時(shí)，巴人依舊在依靠古老的食鹽商業(yè)獲得財(cái)富。這也是為什么，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，巴人擁有如此雄厚的財(cái)富積累，依舊無(wú)法成為一個(gè)能夠與戰(zhàn)國(guó)七雄并列的大國(guó)。因?yàn)樵隰~鹽經(jīng)濟(jì)的體系之下，巴國(guó)的本質(zhì)依舊是貴族掌權(quán)的鹽商部落集體。

參考文獻(xiàn)

[1] 歷史上消失的民族——巴人與巴國(guó)

[2] 中國(guó)歷史上的文明古都：巴國(guó)

[3] “魚鹽之利”支撐齊桓公成為春秋霸主