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三大智庫內(nèi)功心法,快速提升你的戰(zhàn)略能力

注:本文為智綱智庫成都中心項目總監(jiān)高文山關(guān)于《王志綱論戰(zhàn)略》讀后感文。

王老師的《論戰(zhàn)略》一書面世后,我陸續(xù)推薦給一些不同行業(yè)的朋友,反饋很多,其中一位朋友的評價很有代表性,他說此書至少需要讀三遍,方能領(lǐng)悟其中精妙,讀第一遍感覺云里霧里,讀第二遍似有收獲,讀第三遍茅塞頓開,字字珠璣,筆底煙花,書中很多見解和觀點對于他如何看待自己的行業(yè)前景、如何解讀工作中的問題、乃至如何處理家庭關(guān)系,都很有幫助。

作為智綱智庫的一員,我更是深受《論戰(zhàn)略》一書中很多要義的濡染,個中的認(rèn)識論、方法論、實踐論,不僅是我平日里策劃咨詢工作必備的良兵利刃,更是提升個人戰(zhàn)略思維能力的心法真經(jīng)。

戰(zhàn)略不是戰(zhàn)略制定者的專利

王老師給戰(zhàn)略的定義是,面臨關(guān)鍵階段的重大抉擇時,如何做正確的事以及正確地做事。

跟隨王老師學(xué)戰(zhàn)略、做咨詢已十年有余,親眼見證過許多老板的沉浮起落,最大的感受是,不論是那些只顧低頭拉車,不抬頭看路,埋頭做產(chǎn)品,專心扣細(xì)節(jié),事無巨細(xì),鉆牛角尖的老板,還是那些八面玲瓏,吹糠見米,只愿意賺快錢的機會主義者,在傳統(tǒng)房地產(chǎn)發(fā)展高點的通道中,或多或少都取得了成功。

但伴隨著賽道的轉(zhuǎn)換和玩法的改變,這些人要么沉淪不振,要么在轉(zhuǎn)型的泥潭中苦苦掙扎,總之,昨日名利隨風(fēng)去,江湖不見君蹤影。我并不否定他們曾經(jīng)的成功,而是惋惜于他們常常忽視戰(zhàn)略的重要性。

反觀一些有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見、堅持長期主義的企業(yè)家,看得清路,沉得住氣,穩(wěn)得住陣腳,不僅有“長計劃”,還有“短安排”,最后不但轉(zhuǎn)型成功,還成為新賽道的領(lǐng)跑者。究其原因,無非“明者因時而變,知者隨事而制”,背后是老板的戰(zhàn)略視野、戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略預(yù)判、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)略定力等系統(tǒng)在起決定作用。

由點及面,不僅僅是傳統(tǒng)房企,實際上大到國家、城市和區(qū)域,中到各行各業(yè)的企業(yè)主體,小到身處時代洪流的每一個人,都需要有戰(zhàn)略思維,否則將“不審勢則寬嚴(yán)皆誤”,終究穿不透時局的迷霧,消匿在狂風(fēng)駭浪中。

為什么我們需要東方式戰(zhàn)略

王老師經(jīng)常講,千金難買回頭望。對過往的復(fù)盤、總結(jié)、反芻,是應(yīng)該被傳承的教義源泉。盡管戰(zhàn)略一詞通常與未來相聯(lián)系,但理解規(guī)律則要向后看,因為回顧過去是為了更好地理解未來。

人類歷史上經(jīng)歷了古代直觀和樸素辯證思維方式、中世紀(jì)神學(xué)思維方式、現(xiàn)代辯證唯物主義思維方式和大系統(tǒng)的思維方式,他們都在戰(zhàn)略思想史上留下痕跡。到了商業(yè)戰(zhàn)略當(dāng)?shù)赖慕裉?,更是百家自有百家言,定位學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略形成是一個分析過程,結(jié)構(gòu)學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略形成是一個變革過程、文化學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略形成是集體思維的過程、企業(yè)家學(xué)派則認(rèn)為戰(zhàn)略形成是一個愿景構(gòu)筑的過程……一時間眾說紛紜,亂花迷眼,雖然這些解構(gòu)都對,但是都不全面。

改革開放之初,當(dāng)多數(shù)社會主義國家還在小打小鬧,力圖通過小修小補來擺脫中央計劃經(jīng)濟困境的時候,鄧小平已經(jīng)明確主張中國要探索一條“新路”,考慮的早已不是“治標(biāo)”,而是要“治本”。

滄海橫流方顯英雄本色,這種具有長遠(yuǎn)眼光的戰(zhàn)略思維最終給中國帶來翻天覆地的變化。

今天,我們又到了一個歷史關(guān)口。《紐約時報》專欄作家弗里德曼把新冠疫情看作是歷史的分水嶺,稱之為今后的世界將分為“新冠前世界,新冠后世界”。危機不僅僅帶來麻煩,也蘊藏著無限的機遇,百年未有之大變局同時也是百年未有之大機遇,這是最考驗我們的戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略決斷能力的時候。

挪威學(xué)者約翰·加爾通認(rèn)為帝國對世界統(tǒng)治靠的是一整套迷糊人的光環(huán),如美國作為“山巔之國”,肩負(fù)文明開化的使命,其制度和文化具有無比的優(yōu)越性,一旦這種“魔力”在人們心中消失,帝國就走下神壇,直至崩潰??挂叩臐。瑹o疑是美國模式乃至整個西方模式“魔力”消失的關(guān)鍵年。

當(dāng)西方的戰(zhàn)略理論在逐漸失靈,不再能解讀變幻莫測的時局時,能夠進行長遠(yuǎn)戰(zhàn)略思考和規(guī)劃的只有中國。

這是一個數(shù)千年沒有中斷的古老文明與一個超大型的現(xiàn)代國家之疊合,她有“不謀全局者,不足以謀一域”的戰(zhàn)略哲思,有“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”的文化傳承,更有“虛懷若谷、師夷長技”的戰(zhàn)略胸懷,在亂云飛渡的今天,世界呼喚東方式戰(zhàn)略智慧的復(fù)興和繁榮,相信在不久的將來,智綱智庫在這一歷程中將扮演更重要的角色,書寫下濃墨重彩的一筆。

三大心法,快速提升你的戰(zhàn)略能力

然而,對于很多人來說,深感戰(zhàn)略還是距離他們很遙遠(yuǎn)飄渺,或者知曉了一些認(rèn)識論、方法論、實踐論的要點,但并不懂如何應(yīng)用。

就如同我自己,加入智綱智庫之初,也“死記硬背”了一些方法論的口訣,但每每在做項目的過程中,理論與實際脫節(jié),經(jīng)常感覺言之無物,不得其要。

十年摔煉,方覺浮光掠影,窺得了一些皮毛,總結(jié)起來,對我個人而言,智綱智庫的諸多心法中,有三大心法,對于快速提升一個新手的戰(zhàn)略能力最為有益。

第一,認(rèn)識升維

智綱智庫常常從空間和時間兩個維度來解剖一件事情:空間維度上,跳上月球看地球,時間維度上,站在未來看今天。

在很多人看來既大且空的兩句話,實際上蘊含著我們不同于其他同類公司的核心能力,即跳出事物本身看事物的戰(zhàn)略視野。

經(jīng)常有其他公司的同行問我:“你們調(diào)研訪談的部門、收集的資料、考察的項目并沒什么特別之處,而且大家的咨詢報告也都是從宏觀、中觀,再說到微觀,但為什么你們的方案很容易獲得肯定和通過”……很多同行公司也經(jīng)常效仿智綱智庫的報告撰寫形式,從國際形勢談到到國內(nèi)政策、從省市戰(zhàn)略羅列到區(qū)域規(guī)劃,洋洋灑灑,堆文砌字,最后落到房地產(chǎn)的戶型分析。

孰不知,智綱智庫是通過對宏觀態(tài)勢的分析和把握,通過把不相關(guān)的要素整合提煉,牽一發(fā)而動全身,襟三江而帶五湖,經(jīng)過分析解構(gòu),一是給決策者進行認(rèn)識上的提檔升維,二是把項目撥正到規(guī)律的通道中,三是打通要素之間的關(guān)聯(lián),找到解決問題的突破口和切入點。

那么,究竟如何快速對認(rèn)識進行升維?

對于老板而言,快跑的未必得贏,力戰(zhàn)的未必得勝,認(rèn)識升維,就是要先跳開眼前的誘惑和困擾,從去關(guān)注用戶(客戶)的長期價值,關(guān)注用戶(客戶)最本質(zhì)的需求,多把眼光放在為客戶創(chuàng)造價值上,至于方法、路徑、認(rèn)知,無非都是實現(xiàn)這一核心戰(zhàn)略的手段。

對于個人而言,認(rèn)識的升維就以更高的眼光、更大的格局、更廣的視野,拿望遠(yuǎn)鏡看路,拿放大鏡看自己,保證自己走在正確的路上,只有這樣,不論你從事什么行業(yè),遇到任何難題,都能從容地進行剖析解構(gòu)和應(yīng)對。

第二,直至本質(zhì)

王老師常引用電影《教父》中的一句經(jīng)典臺詞:那些花半秒鐘就能看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不透事物本質(zhì)的人,注定有截然不同的命運。

雖然戰(zhàn)略是可能性的藝術(shù),但背后做功的,恰恰是對規(guī)律和本質(zhì)精準(zhǔn)把握。

是不是戰(zhàn)略高手,不在于知識面如何之廣、掌握的信息如何之多,而在于是否能直指本質(zhì)。事物的本質(zhì)是其骨架和血肉,文化點綴、概念主題、表達(dá)手法等,是其外衣和包裝,所以戰(zhàn)略制定的邏輯應(yīng)當(dāng)是先構(gòu)建骨架和血肉,再穿外衣和包裝,而常規(guī)的規(guī)劃公司、廣告公司、營銷公司,主要精力就是拼命找主題、造概念,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是外表華麗,內(nèi)里空洞,既沒有根,也沒有“魂”。

成功的戰(zhàn)略,是大道至簡,戰(zhàn)略越精煉,就越容易被記得住、越容易被徹底地執(zhí)行。戰(zhàn)略如果太復(fù)雜,將容易變形走樣,最終失敗。此外,對戰(zhàn)略的精煉表達(dá)也同樣重要,思考可以天馬行空,表達(dá)想法則需要謹(jǐn)慎小心。

第三,知行合一

有一個很有意思的現(xiàn)象,在我十多年的項目實踐中,經(jīng)常會有客戶委托我們“炒回鍋飯”、“煮夾生飯”,什么意思呢?就是甲方出于照顧關(guān)系、節(jié)省費用、輕看民間智庫等等各種原因,委托體制內(nèi)的學(xué)者、教授、專家為其提供咨詢服務(wù)。

這些專家學(xué)者名片上的頭銜正面印不下印反面,講起理論口若懸河、滔滔不絕,也確實能夠自圓其說,聽者也覺得很有道理,但是回到如何解決實際問題上,他們往往環(huán)顧左右而言他,答非所問,避重就輕,或者把講過的理論再講一遍。情非得已,只好委托我們,重新找魂、找路、找體,解決他們的核心問題。

王老師經(jīng)常講,專家是深刻的片面,官員是淺薄的全面,以前我們總當(dāng)作笑談來聽,但歷經(jīng)了諸多“炒回鍋飯”的案例后,我才深刻理解在這種辯證的矛盾中,智綱智庫作為第三方,有了自己的角色,那就是知行合一、動態(tài)把握、解決問題的核心競爭力。

對于學(xué)者們來說,戰(zhàn)略是一種精雕細(xì)鑿的理論,用推演、數(shù)理、邏輯的方法,把思想變成規(guī)范的學(xué)術(shù)。

但對于智綱智庫來說,戰(zhàn)略不是高束于閣樓之上的學(xué)問,而是生動的,復(fù)雜的,日復(fù)一日的實踐。

27年來,我們積累了上千個經(jīng)典案例,通過深度介入,解讀其臺前幕后,總結(jié)其共性規(guī)律,才有了《論戰(zhàn)略》這本書中的凝練和沉淀。知行合一,也就不是常掛在口頭假裝讀書人的一句箴言,而是真正能讓我們在每一次強手如林的過招中,保持獨立見解、直擊客戶的實際問題、繼而創(chuàng)造價值的核心法寶之一。

當(dāng)然了,成功的法則其實很簡單,但簡單并不代表容易。知行合一的內(nèi)功心法,不是讀讀王陽明的心學(xué)典籍就能獲得,需要長期的實踐積累,一定要躬身入局,有一個從實踐中來,到實踐中去,理論結(jié)合實際并作用于實際的過程。

知行合一,就是要善于在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)役中修正戰(zhàn)略,沒有“一招鮮、吃遍天”的戰(zhàn)略,因為它不是一劑“百靈散”,畢竟“最容易通向慘敗之路的,莫過于模仿以往英雄們的事跡,把它用于新情況中”。

知行合一,還要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面,“挽弓當(dāng)挽強,用箭當(dāng)用長。射人先射馬,擒賊先擒王”,這里講的絕不是對付騎兵的戰(zhàn)術(shù)要領(lǐng),而是要抓大放小、時時聚焦戰(zhàn)略重點的心法教義。

對戰(zhàn)略的理解,會隨著年齡、閱歷的增長不斷變化,每一次復(fù)盤反芻,都是升華深化的過程,因此,戰(zhàn)略的認(rèn)識論、方法論、實踐論,是需要年年講、月月講、天天講,常講常新的永恒話題。相信自己也會永葆一顆戰(zhàn)略咨詢者的初心,跟隨著智綱智庫的腳步,不斷精進。

編輯:王一然

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