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黃庭堅(jiān)像
他把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)做菜，真香
“詩(shī)人感物，聯(lián)類(lèi)不窮?！?南朝梁劉勰在《文心雕龍·物色》中告訴人們，詩(shī)人在感受外界事物時(shí)，常常由此及彼，觸類(lèi)旁通。
正是感官之間的溝通，他們才能更全面地描寫(xiě)所詠之物，使內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。
與生俱來(lái)的敏感的五官感覺(jué)，有時(shí)可以決定一個(gè)詩(shī)人怎么寫(xiě)。如王維自言“前身應(yīng)畫(huà)師”，其擅長(zhǎng)丹青之技，將視覺(jué)用語(yǔ)言的方式表達(dá)出來(lái)，作品色彩感覺(jué)十分豐富。
白居易喜好音樂(lè)，故而在《琵琶行》中將聽(tīng)覺(jué)之美表達(dá)得淋漓盡致。
北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅(jiān)，是一位嗅覺(jué)十分出色的詩(shī)人，品讀他的作品，字里行間盡帶香味。
在文學(xué)作品中，對(duì)“香”的偏好由來(lái)已久。以《楚辭》中反復(fù)出現(xiàn)的香草為其先驅(qū)，到漢代以來(lái)各種各樣的香料自南方或西域而來(lái),對(duì)香的描寫(xiě)更加豐富。
迨至宋代，詠花詩(shī)取得了新的發(fā)展。就完成度和影響力而言，在黃庭堅(jiān)作品中，詠香達(dá)到了一個(gè)高峰。
黃庭堅(jiān)有一幅《花氣詩(shī)帖》，七絕起句令人印象深刻：“花氣薰人欲破禪”。在“禪”的靜與“花氣”的動(dòng)之間，不由讓人產(chǎn)生一種緊張感，隨著花香深深沁入詩(shī)人的內(nèi)心，“破禪”成為一種快感。
宋 黃庭堅(jiān)《花氣詩(shī)帖》
與《花氣詩(shī)帖》一樣表現(xiàn)香氣襲人的，還有創(chuàng)作于元祐元年的五絕《戲詠蠟梅二首》。此作品一出，捧紅了臘梅在當(dāng)時(shí)的地位，臘梅開(kāi)始在京城流行，文化地位一時(shí)無(wú)兩。
其一
金蓓鎖春寒，惱人香未展。
雖無(wú)桃李顏，風(fēng)味極不淺。
其二
體薰山麝臍，色染薔薇露。
披拂不滿襟，時(shí)有暗香度。
前一首詩(shī)不直接描寫(xiě)溢出芳香的花蕊，而是寫(xiě)了尚未開(kāi)放的花蕾,又以“風(fēng)味極不淺”結(jié)尾，給人留下無(wú)限想象。后一首則用麝香與薔薇兩種香料對(duì)比，寫(xiě)出了梅花獨(dú)特的“暗香”：雖然被風(fēng)吹動(dòng)，但香味尚未溢滿胸中，只是時(shí)不時(shí)悄悄掠過(guò)鼻子。
對(duì)于黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō)，聞香品香是文人雅士的一種生活方式，他有一位著名的“香友”——蘇軾。
元祐年間，蘇軾、黃庭堅(jiān)二人以黃庭堅(jiān)酬答別人送的帳中香為引子，庭堅(jiān)作《有惠江南帳中香者戲答六言二首》，蘇軾有《和黃魯直燒香二首》，又有《再和二首》、《有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻二首》。贈(zèng)香、燒香本瑣事，二人卻唱和再三不止。在這些詩(shī)中，二人不單寫(xiě)香，且以香為對(duì)方的文辭和智慧點(diǎn)贊。
和黃魯直韻
蘇 軾
四句燒香偈子，隨風(fēng)遍滿東南。
不是文思所及，且令鼻觀先參。
萬(wàn)卷明窗小字，眼花只有斕斑。
一炷香消火冷，半生身老心閑。
蘇軾在詩(shī)中對(duì)黃庭堅(jiān)稱贊有加，他寫(xiě)到，黃庭堅(jiān)為酬答別人送的香品而做的幾句詩(shī)，就像妙香一樣四處飄散，其中的智慧不是憑耳聞心思就能企及的，而是需要像品香一樣用心參悟，最好用鼻子來(lái)觀。
作為書(shū)文俱佳的才子，黃庭堅(jiān)筆下的香是一縷拂動(dòng)的詩(shī)情，貫穿在他的文學(xué)和藝術(shù)作品之中。他從嗅覺(jué)出發(fā)的獨(dú)特腦洞，是北宋以來(lái)“六根互用”在文人生活和審美活動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
品讀黃庭堅(jiān)，“嗯，真香！”
文字：笑川
圖片：網(wǎng)絡(luò)
朗誦：王茜
責(zé)編：王子墨
編輯：常瑩 孫小婷
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