中國的傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)深刻影響了鄰近國家。歷史上，朝韓兩國所在的地區(qū)，曾經(jīng)以“高句麗”、“新羅”、“百濟(jì)”等作為對外名字。但不管名字和朝代怎么轉(zhuǎn)變，朝鮮政權(quán)都常常是作為中國的藩屬國存在，不過關(guān)于這一點很多韓國學(xué)者卻是不承認(rèn)的。
而當(dāng)年韓國曾經(jīng)發(fā)生過一場洪水，沖出一塊中文石碑，上面內(nèi)容不承認(rèn)歷史的人見了必然要臉紅。這是怎么回事呢？原來，這場洪水是1963年出現(xiàn)的，因為水勢很急，卷起了無數(shù)深埋地下的東西，其中就包括了一塊用滿文、漢文、蒙文書寫的“大清皇帝功德碑”。
這塊碑上說的大清皇帝，指的就是當(dāng)年的皇太極。早在300多年前，皇太極為了解除入關(guān)后顧之憂，也為了把明朝的藩屬國變成大清的藩屬國，決定征服朝鮮。皇太極軍馬的到來令當(dāng)時的朝鮮王朝第16位君主李倧感到措手不及，國都漢城被占領(lǐng)，李倧只好向皇太極投降。
皇太極意在收服人心，他在漢城外面專門設(shè)壇，接受投降，只要答應(yīng)臣服大清，清軍就會撤出境內(nèi)。但李倧需要做一件事證明，這件事同時也是為了彰顯皇太極功業(yè)：立碑刻字，在漢城外面豎起“大清皇帝功德碑”，作為皇太極征服的憑證，從此他們認(rèn)大清為宗主國。
清朝撤回中原后，李倧也開始了修建工作。但是，朝內(nèi)的臣子都將此事視為恥辱，不愿意為這座碑寫文章，李倧命令張維、李慶全、趙希逸、李景奭4大文臣分別寫一篇，之后將文字送到了清朝，皇太極手下的范文程稍作修改，再送回去，李倧改筑渡壇所，立起了此碑。
在這個過程中，為了查看動態(tài)，清廷多次派人去視察立碑的進(jìn)程，完工之后，清朝歷代皇帝派使者入朝，使者都會去立碑的地方看一下情況，后來，朝鮮甚至專門設(shè)置了一批軍馬，用來護(hù)衛(wèi)這塊功德碑，不過這種情況在多年后發(fā)生了改變。
原因是到了清朝末年，清廷面臨危機自顧不暇。1894年，清軍在海戰(zhàn)中落敗，日軍控制了朝鮮半島，清朝不能再左右這塊碑的去留，而日本也不希望朝鮮國內(nèi)再保留清朝的勢力，于是從1895年起，不僅這塊碑被推倒，清朝殘留在那里的宗藩勢力也被一一剪除。
從此，這塊碑逐漸被掩蓋，到了1913年，它被人重新挖了出來，再次豎起。43年后，當(dāng)時韓國的一位文教部長認(rèn)為這塊碑是恥辱的象征，看到它，就會令人想到當(dāng)年先輩向清朝稱臣納貢的歷史，它就像“迎恩門”（朝鮮國君迎接明朝、清朝使者的地方）一樣，應(yīng)該消失。
于是，這塊碑再次被埋到了很深的地底?？勺屗腥藳]想到的是，1963年洪水泛濫，它又被沖上了地面，韓國人見后只當(dāng)天意，決定把它當(dāng)文物遺產(chǎn)和民族恥辱的象征留下。所以現(xiàn)在這塊碑豎立在樂天世界大樓后，過去幾十年它曾經(jīng)多次遭遇破壞，但它依然是歷史的見證。
