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李可染新山水畫(huà)的高峰

李可染

       李可染的畫(huà)是當(dāng)代一個(gè)高峰,但和前代比,他又是一個(gè)低峰峰成為當(dāng)代的高峰,問(wèn)題就有點(diǎn)嚴(yán)重。

       李可染最大的問(wèn)題就是沒(méi)有“用最大的功力打進(jìn)去”。他一生的名言是:“用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)?!彼^“打進(jìn)去”就是進(jìn)入傳統(tǒng)中去。前一半,他沒(méi)做到,后一半,他做到了打出來(lái)了,他成為一代大師。陸儼少和李可染相反,他用最大的力氣打進(jìn)去,卻沒(méi)有用最大的功力打出來(lái)。當(dāng)然不是說(shuō)完全沒(méi)打出來(lái);可染也不是完全沒(méi)打進(jìn)去,他早年學(xué)傳統(tǒng),畫(huà)得很不錯(cuò),甚至有人說(shuō)他早年畫(huà)好,應(yīng)該按早年的路畫(huà)下去,不應(yīng)該變。說(shuō)這種話的人都是糊涂蟲(chóng)。李可染如果按早年的畫(huà)風(fēng)畫(huà)下去,不過(guò)是學(xué)學(xué)石濤、八大而已,他頂多成為“同能”畫(huà)家中的一員,或者能成為一位優(yōu)秀的畫(huà)家,而不可能成為“獨(dú)詣”的、卓然不群的一代大師。他早期畫(huà)之所以可貴,正因?yàn)橛泻笃诘某晒?。如果沒(méi)有后期畫(huà)的成功,早期的畫(huà)也就不貴了。

       李可染自稱(chēng)是“苦學(xué)派”,似乎自己沒(méi)有天才。其實(shí),如果他真的不是天才,他也達(dá)不到今天這個(gè)地位。當(dāng)然,他不是那種才華橫溢能詩(shī)能文的天才,他是一個(gè)老實(shí)的天才。我們把他和李苦禪相比,50年代甚至60年代初期之前,李苦禪的名氣和表面才氣不亞于李可染,甚至超過(guò)他。但李苦禪糊里糊涂地畫(huà)了幾十年,不知變。我曾評(píng)過(guò)“苦禪畫(huà)前后固有小異,乃自然之老化,非蛻化也”。而李可染就知道變,他早年學(xué)石濤、八大,后來(lái)學(xué)齊白石,我見(jiàn)過(guò)他的一張畫(huà)連書(shū)法都學(xué)白石不久,他又變,每一次變化,他都苦苦思索。

       他當(dāng)時(shí)在中央美院工作,正值徐悲鴻提倡“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”及”僅直接師法造化而已”,又提倡“深入生活”,他的山水畫(huà)基本上是用筆墨畫(huà)素描。他面對(duì)大自然,對(duì)景寫(xiě)生,他觀察得極精微,畫(huà)得極認(rèn)真。當(dāng)然,李可染用傳統(tǒng)的筆墨畫(huà)素描。而另外一些人用宣紙毛筆畫(huà)素描,沒(méi)有傳統(tǒng)筆墨,和李可染比,就大差庭徑了。西畫(huà)傳入中國(guó),他又曾經(jīng)學(xué)過(guò)素描,他有這個(gè)基礎(chǔ)并能利用。徐悲鴻提倡素描,素描基本功也大大超過(guò)李可染,但他就沒(méi)有李可染畫(huà)得那么認(rèn)真。

       而且,李可染得益于歐洲荷蘭畫(huà)家倫勃朗頗多。他常在一片濃黑的山石中留出一條白光,既生動(dòng)醒目,又有鮮明的對(duì)比,這正是從倫勃朗的油畫(huà)中(比如其名作《戴金盔人的頭像》)得到啟示。我曾打聽(tīng)過(guò)李可染是否愛(ài)看歐洲油畫(huà),比如倫勃朗的油畫(huà)。得到回答是肯定的。去年,安徽畫(huà)院畫(huà)家朱修立到我家中來(lái),他曾陪李可染幾個(gè)月上黃山、下黃山,我向他問(wèn)起李可染的問(wèn)題,朱修立回答說(shuō):“李可染在黃山上親自給我講過(guò):'我喜愛(ài)倫勃朗的油畫(huà),倫勃朗的油畫(huà)喜歡在一大片黑調(diào)子中突出一道亮光,十分奇特。

       我的黑山黑水中夾有一道白光,正是從倫勃朗的油畫(huà)中得到啟示。不過(guò),我用我們傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)出來(lái)了。,”可見(jiàn)李可染善于思考,你能說(shuō)他沒(méi)有天才嗎?他這個(gè)“苦學(xué)派”可不是無(wú)目的、無(wú)思想的"苦學(xué)派“?!笨鄬W(xué)派”這個(gè)字,有時(shí)也害人不淺,它有時(shí)給人誤解:只要苦學(xué),埋頭畫(huà)畫(huà),肯定能成功實(shí)際上,如果沒(méi)有正確的思想指導(dǎo),沒(méi)有頓悟,沒(méi)悟,沒(méi)有意外的發(fā)現(xiàn),天天埋頭畫(huà)畫(huà),中年之后只有退步,不會(huì)進(jìn)步。我說(shuō)的“中年之后”,大約是老年或接近老年,這時(shí)人的思維遲鈍,朝氣和銳氣都消失了,甚至目力、腕力也減弱了,畫(huà)面上的朝氣和銳氣也消失了,平添了老氣、昏氣和暮氣,畫(huà)就退步了。

       安徽有個(gè)畫(huà)家蕭龍士,晚年作畫(huà)不動(dòng)腦筋,基本上靠習(xí)慣動(dòng)作,所以,越畫(huà)越差;李苦禪晚年的畫(huà)恐怕也不如以前;蔣兆和晚年的畫(huà)更不行,遠(yuǎn)不如他中年時(shí)的畫(huà)。而李可染后期的畫(huà)正是靠他的思考和修養(yǎng)才漸趨成熟的。他又善于利用他能得到的和具備的一切條件,又能知己知彼,知道應(yīng)該怎樣發(fā)展,這都說(shuō)明他很聰明,也就是說(shuō),他具有一定的“天才”(老實(shí)的天才)。他老是說(shuō)自己是“苦學(xué)派”,沒(méi)有天才。畫(huà)家們?nèi)绻乓詾檎?,那就上?dāng)了;研究家們?nèi)绻J(rèn)了,那就也上當(dāng)了。

      “君子生非異也,善假于物也?!保ㄕZ(yǔ)見(jiàn)《荀子·勸學(xué)》。)50年代后,李可染生活安定,他不必為生計(jì)奔波憂愁,也不可能靠畫(huà)發(fā)財(cái),于是他便慢慢地畫(huà),不求多,但求精,日新又新。李苦禪還在飛快地畫(huà),日十幾張。徐悲鴻提倡素描、直接師法造化,李可染便順著辦,不逆于時(shí)。但他是用“心”去畫(huà)、用“心”去思索。借鑒油畫(huà),利用素描,這是齊白石、黃賓虹一代人辦不到的,他就從這個(gè)空隙中求生存,建立自己的基業(yè)。

       他不是書(shū)香門(mén)第,少年時(shí)代家學(xué)基礎(chǔ)并不優(yōu)越,再補(bǔ)學(xué)詩(shī)詞、古文、外語(yǔ)已來(lái)不及,于是便放棄。記得他曾說(shuō)過(guò),他拉二胡有點(diǎn)天分,也有興趣,很想發(fā)展,但基本功不行,于是只好放棄。知道努力不容易,知道放棄更不容易。要畫(huà)好畫(huà),書(shū)法不練不行,但他的書(shū)法不可能趕上黃賓虹,這就確定了他用線趕不上黃賓虹,于是他便發(fā)展墨法。黃賓虹的墨法也是線法,這是黃賓虹的長(zhǎng)處,李可染的墨法就是墨法,神功跡化,妙造自然,達(dá)到了一代高峰。古人說(shuō):用手殺人,用刀殺人,不如用心殺人;余曰:用筆畫(huà)畫(huà),用苦功畫(huà)畫(huà),不如用心畫(huà)畫(huà);李可染的成功,處處體現(xiàn)了他的心機(jī)?!翱鄬W(xué)派"們學(xué)李可染苦功易,知其心機(jī)難。

       在我的印象中,李可染的畫(huà)在60年代風(fēng)格基本形成,70年代成熟,以后就是重復(fù),但也更臻于完善、墨道趨于神化。他嘴中說(shuō)還要變,心中也想變,但又談何容易。究其根源乃是其底氣不足。同是畫(huà)素描法,李可染的成功在于他有傳統(tǒng)功力,能將素描化為筆墨而成為

名副其實(shí)的中國(guó)畫(huà),別人只是畫(huà)素描。

       但李可可染盡管已達(dá)到當(dāng)代大師的地位,很多人對(duì)他的畫(huà)還不服氣,就是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)功力沒(méi)有達(dá)到大師級(jí)的地步,線條的火候未到。他的書(shū)法很好,但和和大書(shū)法家相比又差之甚遠(yuǎn)。他寫(xiě)字甚至做作(但也有做作美)。說(shuō)他的畫(huà)板滯,似有點(diǎn)苛刻,但至少說(shuō)缺少瀟灑。他不能詩(shī),不能篆刻,才華有但不橫溢。這都是局限。

       一句話,他沒(méi)有用最大的功力打進(jìn)去?;撞蛔?,所以,晚年想變也就難了,他沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。他如果早打十年基礎(chǔ),比如從五六歲就打好國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和書(shū)法基礎(chǔ),或者50年代前后,晚一點(diǎn)創(chuàng)作,多打書(shū)法和文學(xué)基礎(chǔ),也就是多花七八年或十來(lái)年時(shí)間“打進(jìn)去”,晚幾年'打出來(lái)”,他的成就會(huì)更高。不過(guò)他只活了八十二歲,不像齊白石、黃賓虹那樣高壽,也是個(gè)問(wèn)題。

       有一個(gè)問(wèn)題,我一直奇怪。李可染在上海美專(zhuān)上過(guò)學(xué),但卻從來(lái)不承認(rèn)劉海粟,更不提劉是他的老師。李可染人品極其高尚,為人忠厚老實(shí),他對(duì)齊白石、黃賓虹時(shí)時(shí)執(zhí)弟子禮,他在杭州國(guó)立藝專(zhuān)上過(guò)學(xué),一直到去世前,對(duì)林風(fēng)眠還是那么尊重。他去世前一個(gè)月,紀(jì)念林風(fēng)眠九十誕辰畫(huà)展在北京開(kāi)幕,他恭恭敬敬送去一個(gè)大花籃,上書(shū)“學(xué)生李可染”,而且去了三次,對(duì)老師之情何其深切。

       但他對(duì)劉海粟一直很冷淡,在北京見(jiàn)到劉海粟時(shí),他連應(yīng)付都很勉強(qiáng),更不會(huì)稱(chēng)“老師”。而劉海粟今天說(shuō)這個(gè)是他學(xué)生,明天說(shuō)那個(gè)是他學(xué)生,到了安徽、福建等地,比他大十幾歲的老畫(huà)家,他也說(shuō)這是我的老學(xué)生:他甚至斗膽說(shuō)徐悲鴻是他的學(xué)生,遭到徐悲鴻的否認(rèn),弄得很難堪,但他卻不敢說(shuō)李可染是他的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題值得專(zhuān)家們研究一下。

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