張超，天津市人，畢業(yè)于天津師范大學(xué)繪畫系中國畫專業(yè)，碩士生導(dǎo)師為天津師范大學(xué)楊志剛教授和天津美術(shù)學(xué)院董克誠教授。博士生導(dǎo)師為天津大學(xué)工筆重彩研究所所長，中國現(xiàn)代工筆畫研究院副院長劉新華教授。現(xiàn)為天津美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，天津書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，天津青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，會(huì)員。天津青年書畫藝術(shù)研究院會(huì)員。
獲獎(jiǎng)情況：
2006-2007國畫作品獲天津市天津師范大學(xué)藝術(shù)節(jié)三等獎(jiǎng)
2007-2008書法作品《落花詩》入展中國書法家協(xié)會(huì)舉辦，天津書法家協(xié)會(huì)協(xié)辦第四屆中國書法篆刻新人展
2007-2008書法作品《歸田賦》獲大日本書藝院舉辦中日國際書法文化交流展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，作品并留館收藏
2007-2008獲得國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金
2008-2009書法作品《將進(jìn)酒》獲大日本書藝院舉辦中日國際書法文化交流展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，作品并留館收藏
2008-2009 作品《雄鷹》參加迎天津師范大學(xué)60周年校慶，作品被天津師范大學(xué)收藏
2009-2010國畫作品白描作品《賢人雅集圖》獲大日本書藝院舉辦中日國際書法文化交流展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，作品并留東京美術(shù)館收藏
2009-2010書法作品《草堂十志》獲天津市書法家協(xié)會(huì)舉辦第一屆臨書大展三等獎(jiǎng)，并印書發(fā)行
2010-2011國畫作品《禪境物語-高士論道》獲天津市美協(xié)書協(xié) 文聯(lián)等有關(guān)部門聯(lián)辦的“天津雙十佳”美術(shù)十佳優(yōu)秀獎(jiǎng)
2010-2011書法作品《論語章選》入選天津市美協(xié) 書協(xié) 文聯(lián)等有關(guān)部門聯(lián)辦的“天津雙十佳”書法十佳
2011-2012書畫作品《憩寂圖》助殘捐贈(zèng)活動(dòng)，進(jìn)行公益拍賣，榮獲“愛心大使“稱號(hào)
2012-2013國畫作品《禪境》人物組畫入選天津市美協(xié)、青年美協(xié)、文聯(lián)等部門舉辦的天津第八屆青年美展獲銅獎(jiǎng)。
2013-2014獲得天津師范大學(xué)校級(jí)特等獎(jiǎng)學(xué)金
2013-2014獲得天津師范大學(xué)三好學(xué)生稱號(hào)
2014-2015年作品《古人情懷》參加由天津美術(shù)家協(xié)會(huì)，天津文聯(lián)，天津婦聯(lián)舉辦的“感恩母親節(jié)”作品公益拍賣
2014-2015作品《魏晉風(fēng)尚》入展《我的大師夢(mèng)》——第二屆天津國際青年美術(shù)展
2014-2015作品《魏晉風(fēng)尚——澄懷觀道》人物組畫入展第十二屆全國美展天津展區(qū)
2014-2015作品《偎岸醉酒》發(fā)表天津《渤海早報(bào)》2014年1月6日《典藏》?？氯思炎鳈谀?/strong>
2014-2015作品《魏晉風(fēng)尚——澄懷觀道》發(fā)表北京工藝美術(shù)出版社《世界華人書畫經(jīng)典》刊物
2014-2015撰寫論文《“隱”與游玄魏晉風(fēng)》發(fā)表北京工藝美術(shù)出版社《世界華人書畫經(jīng)典》第18期刊物
2014-2015年參加由河北省承德市文聯(lián)、美協(xié)、書協(xié)、徳徽書畫院舉辦的《水墨問道》八博士書畫展及研討會(huì)
2014-2015撰寫文章《在嘈雜的社會(huì)中追求“大隱”》刊登在天津《城市快報(bào)》人物訪談欄目
2014-2015撰寫論文《淺談中國畫創(chuàng)作中的“心物”與“形神”》發(fā)表北京工藝美術(shù)出版社《世界華人書畫經(jīng)典》第19期刊物
2014-2015國畫作品《愛蓮說》人物組畫入選天津市美協(xié) 書協(xié) 文聯(lián)等有關(guān)部門聯(lián)辦的“天津雙十佳”美術(shù)家
2014-2015作品《魏晉風(fēng)尚》參展由天津美協(xié)舉辦的天津市小品國畫展
2014-2015作品《魏晉風(fēng)尚——澄懷觀道》發(fā)表于天津市市委黨?！肚笳妗冯s志
2015-2016年作品《智者樂水》、《談經(jīng)論道》參加由天津美術(shù)家協(xié)會(huì)與天津市政協(xié)書畫研究會(huì)舉辦“真愛之善”天津青年藝術(shù)家精品展
【作品欣賞】
信手拈來 性情而出
“小品”一詞源于佛教的簡本，后被文人引用，泛指沒有復(fù)雜內(nèi)容，立意簡潔，形式單純的載體。自宋人文人畫興起，強(qiáng)調(diào)胸中之臆，暢情達(dá)意，不拘泥于形體的約束，使之成為文人畫家表達(dá)的途徑?！把湃ぁ币约啊笆闱椤笔俏娜水嫷闹饕L(fēng)貌特征?！靶∑贰币嘁砸斓嚼L畫中來，信手而來，隨性情而發(fā)，無過多的禁忌，只為一種“會(huì)意”，之后便成為約定的形式了。
《談詩論道》
張超在小品人物畫方面取得了較好的成績，是與他自身的偏好和努力緊密相連。在上本科時(shí)，他就顯露了這方面的才華。大四時(shí)，國畫專業(yè)的學(xué)生都要上“人物小品畫”課程，學(xué)生們對(duì)該課都比較抵觸，原因是一旦離開了模特，便不會(huì)了畫畫。因此，我拿來了顧愷之，陳老蓮，任伯年的作品，目的是給學(xué)生一個(gè)憑借和依托，可進(jìn)行人物的拼接重組，從而進(jìn)入一個(gè)自由的世界。令我沮喪的是許多學(xué)生如同不會(huì)畫畫一樣?？上驳氖菑埑_嶄露頭腳，他很容易地將古典人物造型進(jìn)行多種變化，或躺或臥，或胖或瘦，自在地陶醉在其間，似乎感到了一片自由的天地，以此一發(fā)不可收拾。
本科畢業(yè)后，以優(yōu)異的成績考入了我的研究生，并明確了研究方向。讀研期間刻苦學(xué)習(xí)，并逐漸地找到了個(gè)人的語言風(fēng)貌，隨后多次入選天津的各種美展，均受到了肯定和好評(píng)。
《羅漢圖》
張超所畫人物十分廣泛，作品每每以新風(fēng)貌打動(dòng)觀眾，其中有兩個(gè)特點(diǎn)，其一不為物累，超脫自在，乃方處高士神仙家之流；其二飽學(xué)實(shí)證，為學(xué)日益，為道日損。老莊散閑之流，“得道象外”而“神遷變化”。他深諳個(gè)中三味，構(gòu)圖充盈，畫風(fēng)疏淡空靈，高雅野逸，營造了一種文人畫味道極濃的藝術(shù)境界。畫中人物或須發(fā)飄動(dòng)坦胸露肩；或麻衣葛服閉目暝想；一拂塵，一鼎爐，一壺茶，一薄團(tuán)為道具，置景于野岫幽洞荒林草廬之間，透出天人合一的靜寂及深邃飄然世外的仙氣。
《王維詩意》
在筆墨上，張超面對(duì)小品畫的特質(zhì)，總結(jié)出自己的一套方法，古人畫人物多以線為主，雖有任伯年的線描粗筆化為范，但從本質(zhì)上講，并不是其正意義上的筆墨，筆墨其有模糊自然和虛擬形體的功能，張超將人物的線破掉，改變了古人以物的習(xí)性，將人物納入了一個(gè)虛擬的表意層面，并將自然屬性符號(hào)化，抽取了最典型的表達(dá)語匯，從而又有顧愷之，貫休，陳老蓮，任伯年的人物造型理念的支撐，將其隱藏背后的精神內(nèi)涵加以融合貫通。用筆或錦密盤曲，或疏朗點(diǎn)劃，巧拙適當(dāng)，如古琴悠揚(yáng)深沉之旋律，似陶磒委婉鳴咽之音聲，極準(zhǔn)確地我表達(dá)了古人虛靜和淡泊的意境。
所畫人物造型，多采用夸張變形的手法，不拘泥于形體結(jié)構(gòu)，而著重于人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)的刻劃，“略語形似”、“以神寫形”以求貌神合一的不似之似，體現(xiàn)了他對(duì)人物內(nèi)在的把握及對(duì)歷史環(huán)境的了解，這也是中國畫的意象造型的神韻。
作畫不以稿是寫意小品畫的基本特點(diǎn)，為的是使之更心隨意和靈動(dòng)。但要熟練的掌握這種“自娛”的狀態(tài)，得需要大量的練習(xí)才能獲得，所謂“廢畫三千”就是這個(gè)道理。因此，張超的功夫恰恰說明刻苦學(xué)習(xí)的先決條件，面對(duì)天素，栩栩如千面的人物從腕底而出，下筆有神助，迥異往昔，由一個(gè)懵懵的青年以步入而立，一晃七年有余，故作序以志。
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