張望，1961年生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東畫院藝術(shù)委員會(huì)委員，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中央美術(shù)學(xué)院 中國(guó)藝術(shù)研究院客座教授。
張望，1961年生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東畫院藝術(shù)委員會(huì)委員，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中央美術(shù)學(xué)院 中國(guó)藝術(shù)研究院客座教授。致力于中國(guó)水墨人物的教學(xué)研究和美術(shù)創(chuàng)作，在中國(guó)畫新語言表現(xiàn)中做出了積極探索，所創(chuàng)作的都市水墨人物收到學(xué)界關(guān)注和好評(píng)，其作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)大型美展并獲獎(jiǎng)。作品《麥子》獲第八屆全國(guó)美展最高獎(jiǎng)，作品《青麥》獲首屆全國(guó)畫人物畫展銅質(zhì)獎(jiǎng)，作品《花季》獲第二屆國(guó)際水墨畫大展優(yōu)秀特別獎(jiǎng)，作品《重生》入選第三屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展，作品分別入選第九屆、第十屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品展覽。曾作為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)家優(yōu)秀代表參加由文化部主辦的《今日中國(guó)美術(shù)》國(guó)際巡回展。
蜚聲畫壇的張望先生系當(dāng)代人物畫大家，其作品的構(gòu)思意境，線條筆墨，已臻人們仰望的高度。筆者以為，張望最讓人欣賞的還在于他的精神和靈魂，他的探索和自我。特別是近期創(chuàng)作的六個(gè)系列100多幅經(jīng)典作品，充滿了新意，散溢著禪念，可謂是一曲曲吟詠生命的絕唱。
蝶，鳳凰涅槃
張望的心中有一片凈土。多年來，他是那么虔誠(chéng)地畫少女，以表達(dá)自己對(duì)美好的贊美和崇尚，表達(dá)自己對(duì)生命的那種天然的敬畏和深刻感悟。
最近，張望先生的一批新作，令人耳目一新。其蝶系列中，加入了蝶。輕盈精靈般的蝴蝶，不是其隨意加上的。這是他思考社會(huì)，思考人生，形成了一個(gè)畫家的創(chuàng)作觀的標(biāo)志，它代表著張望先生對(duì)生命的追問，對(duì)生活的感覺。冥冥之中，他仿佛體味到了一直蘊(yùn)藏在自己身體內(nèi)部的生命的涌動(dòng)。這種涌動(dòng)，雖然潛于心底，無形無聲，卻有著磅礴的力量，正如那小小的蝴蝶，那樣的靈巧，那樣的溫弱，那樣的嬌情，卻能夠以人們無以想象的力度，從那樣堅(jiān)韌的繭殼中拱了出來，實(shí)現(xiàn)自己的蛻變，這是一種質(zhì)變，一種鳳凰涅槃般的質(zhì)變。從蛹到蝶，生命就在方寸之間實(shí)現(xiàn)了跨躍和轉(zhuǎn)換，卻是獲得了清新和光明，我們從《蝶囈》里好像聽到了由蛹化蝶的旋律。
人生于世，是否也應(yīng)該有這樣一種質(zhì)的飛躍?以一種嶄新的形式和姿態(tài)出現(xiàn)呢?張望正是通過蝶系列作品的創(chuàng)作，以表達(dá)自己對(duì)生命的追問!
翼，隨風(fēng)而起
張望先生翼系列中，加入了飛鳥的形象。這在他以前的人物畫中沒有過的。畫面上繪制的喜鵲和燕子，讓人自然而然地產(chǎn)生了“飛”的欲念。美麗的少女如此溫雅，如此端莊，讓人心生愛憐。然而，從她們的表情中，我們似乎讀到了些許的無奈。《池中雀》中的姑娘在外人看似豪華的場(chǎng)所是一種怎樣的心態(tài)呢?張望筆下這些美麗少女，許多都或多或少帶有這樣一絲兒的憂郁，讓人禁不住思索，是什么讓她們沒有完全開心，是什么讓她們心存顧忌?讀者在探究，就連張望本人也在探究，不同的是，張望先生用精道的筆墨將少女的這一思維描繪了出來?！芭诵?，海底針”。有誰能讀懂她們的心思呢?畫家也好，作家也好，即使哲人儒者，也只不過是猜度。
這種情況下，惟一的幫助就是，送她們一雙翅膀，一雙能夠飛向藍(lán)天的翅膀。這雙翅膀會(huì)給她們自由和空間，會(huì)讓她們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)空里擺脫某種羈絆和束縛，釋放自己的郁悶，獲得一種超脫的愉悅。這是張望先生對(duì)自己筆下少女的美好祝愿，我想，這也是他對(duì)自己的人生的一種期待和憧憬吧。
浴，蕩滌靈魂
在張望的作品中，對(duì)水的運(yùn)用特別多。特別是創(chuàng)作的剛剛出浴的少女，頗得讀者和收藏家們青睞。這緣于張望先生小時(shí)候的生活環(huán)境。生長(zhǎng)于李苦禪故鄉(xiāng)高唐的張望，老家的城南城北全是池塘，可以說是一片水的世界。從幾歲開始，張望幾乎天天泡在水里。他說，自己特別喜歡泡在水里的感受，有一種莫名的舒心和自在。
整天泡在水里的張望，不知不覺就學(xué)會(huì)了游泳。當(dāng)時(shí)也沒有人教，幾個(gè)赤身裸體的孩童站在水旁，其中一個(gè)指著一個(gè)兩米多深的深水區(qū)說：“你敢不敢從這里跳下去?”不假思索的張望一下子就跳了下去，從這就學(xué)會(huì)了游泳。這種刺激，這種快感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過時(shí)下彩票中大獎(jiǎng)的滋味，所以張望經(jīng)常不自覺地就畫起水來。
有人說女人本是水做的，張望筆下的《春浴圖》里，那水一般的女人，《望春圖》中浸入水中的姑娘，可謂水景交融。這樣的水，能夠蕩滌人的靈魂，純潔人的思維，讓人沐浴那無憂無慮的童年時(shí)光，回到那方雖然不很清濯，卻是十分純凈的水塘。與水塘中的草魚兒一起游動(dòng)，與水塘里的青蛙比著嗓門喊叫。
人，有思想的人，到了一定年齡，會(huì)向往過去，過濾過去，這是一種心態(tài)，一種境界，一種享受。作為畫家的張望先生，能夠以筆墨的形式表達(dá)這種感覺，與讀者共同享受，更是一種無上的至高境界。
窗，心靈之約
品賞張望先生的畫作，我突然產(chǎn)生這樣一種意識(shí)，這一幅幅畫，正如一扇扇窗。讓讀者有這樣的意識(shí)，以畫為窗，可以說，這或許是張望創(chuàng)作窗系列作品的本意所在。
《凝思》《夏日朵云》《鄉(xiāng)依》《夢(mèng)囈》等畫面上，那端坐窗前低首凝思的少女，那單手托腮眺望遠(yuǎn)方的婦人，不論是關(guān)窗還是閉窗，都會(huì)引發(fā)人們的好奇心，讓人忍不住揣摩窗內(nèi)的風(fēng)景，這當(dāng)然不是人們所說的“窺隱”，而是人的本性使然。因?yàn)?，張望所營(yíng)造的畫面籠罩在濃郁的誘惑里，面對(duì)這樣的畫面，沒有人能夠把持得住自己。
人們懷著各自的心態(tài)，從不同的角度，望著這一扇扇窗。其實(shí)，并沒有多少人能夠真正看到窗內(nèi)的景色，或者即使看到了，也未必“知其所以然”， 只是滿足一下好奇心而已。筆者看到了，而且讀懂了，相信，越來越多的人會(huì)從這一扇扇窗中透視張望的心靈世界，在他開拓的藝術(shù)臺(tái)階上悠然而行，像是去赴一種多年以前就預(yù)定的心靈之約。這時(shí)，我們的心情會(huì)輕松愉快，我們的腦細(xì)胞會(huì)異?；钴S，我們的視野會(huì)無限廣闊，我們生命的音符會(huì)彈出動(dòng)聽的歌謠……
城，永遠(yuǎn)的痛
說到城，我竟然用了痛這個(gè)詞;而且是“永遠(yuǎn)”的。這連我自己也有點(diǎn)兒意外，但我品讀了張望先生的繪畫，特別是欣賞了他剛剛創(chuàng)作完畢的城系列作品，我的第一反應(yīng)就是這個(gè)。
張望筆下的都市美麗少女，不論多么摩登，多么時(shí)髦，多么前衛(wèi)，我一直以為，她們并不是城市固有的，她們來自四面八方，來自窮鄉(xiāng)僻壤，換句話說，就是來自土地，本是從土地里成長(zhǎng)起來的高粱或者玉米，然而，因?yàn)榉N種理由或者機(jī)遇，她們進(jìn)了城，成為這個(gè)城市的一道風(fēng)景，有時(shí)或許是一道比較靚麗的風(fēng)景。她們圓了一種夢(mèng)，卻又產(chǎn)生了更多的夢(mèng)，尤其是產(chǎn)生了一些其實(shí)是幻覺的所謂的夢(mèng)，這讓她們?cè)趦?nèi)心世界隱隱地滋生著一種痛，一種無以言表的痛，一種在好多人眼里或許是開心的痛。
誰能夠洞察這一切?莫言的小說中曾有這樣的影子，但丑象。以畫美麗少女而著稱于當(dāng)代的張望，其人物畫正是以洗煉的筆墨，勾勒出了當(dāng)代這個(gè)女性群體內(nèi)心世界的感覺，氤氳的墨韻，浸染著少女的微笑，他畫出了微笑里的痛，畫出了向往里的痛，畫出了生命里無以回避的痛。我們從《背影》里那風(fēng)韻迷朦卻又單薄瘦削的背影里似乎感受到了畫中主人公無助的表情?！读鞴庖咽拧?，我們沒法找回昨天，只能把握今日，這是張望的創(chuàng)作理念，也是他的人生理念。
境，人生有夢(mèng)
讓作品表達(dá)一種超凡脫俗的境界，這是眾多畫家的藝術(shù)追求。張望說，無論畫面上出現(xiàn)多么世俗的表象，畫家的本心都有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)“超現(xiàn)實(shí)物象”的欲望，力求營(yíng)造出自己的“精神世界”。
張望有一枚自己最喜歡的閑章：“白日夢(mèng)”?？梢哉f，這是他對(duì)藝術(shù)的理解，對(duì)繪畫藝術(shù)的追求。記者猛然感覺，佇立張望作品前有一種進(jìn)入到某種夢(mèng)里的感覺，清晰而模糊。張望說，其實(shí)，自己畫的正是“夢(mèng)”，而且是“白日夢(mèng)”。說到夢(mèng)，夜里做夢(mèng)容易，有時(shí)候自然就會(huì)生夢(mèng)，但要白日做夢(mèng)，就非一般人所能為了。這需要人靜下心來，擯棄一切煩擾，特別是藝術(shù)家，面對(duì)金錢，面對(duì)榮譽(yù)，面對(duì)地位，面對(duì)挫折，有多少能夠做到寵辱不驚，淡定自然?這需要要一種修為，一種磨煉。多年來，張望正是在真誠(chéng)的修行中圓著自己的“白日夢(mèng)”，他創(chuàng)作的一幅幅經(jīng)典作品，正是從他于夢(mèng)中創(chuàng)作而來的。從其作品中，我們也會(huì)感受到這一點(diǎn)?！睹贰废碌穆闩男愿校缣m一般散發(fā)著幽幽馨香的《蘭》中的女性，《貓》中的她那銷魂的目光，正可謂“此景只應(yīng)天上有”。
人生有夢(mèng)，但愿每一位畫家都有能“白日有夢(mèng)”。
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張望簡(jiǎn)介
一九六一年生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫院客座教授。
其繪畫作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)大型美展并獲獎(jiǎng)，
作品《麥子》榮獲全國(guó)第八屆美術(shù)作品展覽大獎(jiǎng);
作品《青麥》榮獲首屆全國(guó)中國(guó)人物畫展銅質(zhì)獎(jiǎng);
作品《花季》榮獲94國(guó)際水墨畫大展優(yōu)秀特別獎(jiǎng);
作品《金色年代》入選第九屆全國(guó)美術(shù)作品展覽;
作品《舞動(dòng)的城市》入選第十屆全國(guó)美展;
作品《重生》入第三屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展;
《美術(shù)》《中國(guó)畫》《國(guó)畫家》《美術(shù)報(bào)》《收藏》等專業(yè)雜志多次刊登作品或作專題介紹，其繪畫曾作為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)優(yōu)秀作品參加由文化部與中國(guó)美協(xié)主辦的《現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)》國(guó)際巡回展。
出版專著《水墨象形》《藝術(shù)與生活》《張望國(guó)畫作品集》《藝術(shù)陣線—張望卷》《模特與水墨人物寫生》《二十一世紀(jì)中國(guó)實(shí)力派畫家文獻(xiàn)—張望》《水墨大家—張望》。
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