染色剪紙京劇臉譜賞析
蔚縣染色剪紙京劇臉譜賞析中國(guó)剪紙藝術(shù)剪紙是中國(guó)一種古老的民間藝術(shù)。它以質(zhì)樸、清新、風(fēng)韻自然、簡(jiǎn)練大方、醒目傳神、拙而不陋，生存與廣大人民群眾之中。蔚縣剪紙相傳至今已有二百多年的歷史，它吸收了天津的楊柳青年畫(huà)，五強(qiáng)木刻水印窗花及當(dāng)?shù)卮汤C等民間傳統(tǒng)藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了一塊具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的新天地。蔚縣剪紙是手工刻制，再以明快艷麗的色彩點(diǎn)染而成，它以陰刻為主，陽(yáng)刻為輔，構(gòu)圖樸實(shí)、色彩飽滿，對(duì)比強(qiáng)烈，充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息。蔚縣單堠高氏兄弟剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)戲曲人物、草蟲(chóng)花卉及民眾樂(lè)見(jiàn)窗花裝飾基礎(chǔ)上，經(jīng)楊柳青畫(huà)名師和工美裝飾專(zhuān)家指點(diǎn)，創(chuàng)出了多種類(lèi)、絢麗多彩的大型剪紙，致使這一民間工藝邁進(jìn)了大雅之堂?？芍^中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中點(diǎn)點(diǎn)奇葩。
楊繼業(yè)：古典傳統(tǒng)劇目金沙灘劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
沙悟凈：古典傳統(tǒng)劇目西游記劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)西游記
周王：戲曲傳統(tǒng)劇目摘星樓劇中主要人物
康茂才：戲曲傳統(tǒng)劇目反徐州劇中主要人物
諸葛亮：古典傳統(tǒng)劇目空城計(jì)劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
司馬帥：古典傳統(tǒng)劇目空城計(jì)劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
黃忠：古典傳統(tǒng)劇目定軍山劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
郭彥威：古典傳統(tǒng)劇目汴梁圖劇中主要人物
薛剛：古典傳統(tǒng)劇目雞架山劇中主要人物
張龍：戲曲傳統(tǒng)劇目牧羊圈劇中主要人物
萬(wàn)歷：古典傳統(tǒng)劇目平皇糧劇中主要人物
剪紙因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。
蔚縣剪紙歷史悠久，以其獨(dú)特的風(fēng)格在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。它吸收了河北武強(qiáng)木版水印窗花以及當(dāng)?shù)氐窨檀汤C花樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式的特色，以薄薄的宣紙為原料，拿小巧銳利的雕刀手工刻制，再點(diǎn)染明快絢麗的色彩而成，構(gòu)圖樸實(shí)飽滿，造型生動(dòng)優(yōu)美逼真，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。蔚縣剪紙最早是用來(lái)貼在窗戶上的，作為一種裝飾或逢年過(guò)節(jié)辦喜事的喜慶點(diǎn)綴，現(xiàn)在蔚縣剪紙已逐步發(fā)展成為具有欣賞、收藏價(jià)值的民間藝術(shù)精品，國(guó)家級(jí)饋贈(zèng)禮品。2003年8月全國(guó)剪紙專(zhuān)項(xiàng)工作會(huì)議在蔚縣成功召開(kāi)，蔚縣被命名為"中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)""中國(guó)剪紙藝術(shù)研究基地"。
白天祖：戲曲傳統(tǒng)劇目破洪州劇中主要人物
沉香：古典傳統(tǒng)劇目劈山救母劇中主要人物
趙忠：戲曲傳統(tǒng)劇目雁塔寺劇中主要人物
金錢(qián)豹：古典傳統(tǒng)劇目西游記劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)西游記
郭子英：戲曲傳統(tǒng)劇目廣太莊劇中主要人物
許褚：古典傳統(tǒng)劇目銅雀臺(tái)劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
宋江：戲曲傳統(tǒng)劇目水滸將劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)水滸傳
武成都：戲曲傳統(tǒng)劇目走鏈劇中主要人物
徐茂公：戲曲傳統(tǒng)劇目瓦崗寨劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目茍家灘劇中主要人物
古典傳統(tǒng)劇目霸王別姬劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目反徐州劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目奪元
蔚縣剪紙講究"陰刻見(jiàn)色功、陽(yáng)刻見(jiàn)刀功",它以陰刻為主，陽(yáng)刻為輔、實(shí)大于虛、面多于線，并且陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰、陰陽(yáng)對(duì)比，疏密有致，繁簡(jiǎn)、粗細(xì)、剛?cè)?、虛?shí)結(jié)合，點(diǎn)、線、面結(jié)合得好，結(jié)合得巧，這也是一種精致的組合。
蔚縣剪紙中最顯精湛刀功的是戲曲臉譜中的大胡須，戲曲人物的盔甲、魚(yú)鱗、旋渦紋、人物開(kāi)臉等。以刀代筆，走刀或行云流水或筆走龍蛇，曲折彎轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)頓挫、游刃有余。著名剪紙大師王老賞就是具代表性的剪刻高人，他刻制的人物胡須，根細(xì)如線，根矩如發(fā)，飄逸灑脫，剛?cè)峒鎮(zhèn)洹＝袢饲喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，大臉譜胡須竟能刻出一百多根，而且做到根根均勻流暢，根根細(xì)致入微，刀法精絕，嘆為觀止。
徐茂公：戲曲傳統(tǒng)劇目瓦崗寨劇中主要人物
焦贊：戲曲傳統(tǒng)劇目天門(mén)陣劇中主要人物，有關(guān)劇目還有破洪州等
姜維：戲曲傳統(tǒng)劇目天水關(guān)劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
趙公明：戲曲傳統(tǒng)劇目染箭書(shū)劇中主要人物
孫悟空：古典傳統(tǒng)劇目大鬧天宮劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)西游記
楊延昭：古典傳統(tǒng)劇目金沙灘劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
天慶王：古典傳統(tǒng)劇目金沙灘劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
秦始皇：古典傳統(tǒng)劇目大進(jìn)宮劇中主要人物
郝杰：戲曲傳統(tǒng)劇目忠保國(guó)劇中主要人物
徐占：古典傳統(tǒng)劇目平皇糧劇中主要人物
潘璋：戲曲傳統(tǒng)劇目過(guò)荊門(mén)劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
關(guān)羽：古典傳統(tǒng)劇目古城會(huì)劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
蔚縣剪紙，色彩濃艷、色調(diào)鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈、諧調(diào)統(tǒng)一、裝飾感強(qiáng)、民間味濃、富有節(jié)律韻味。那美艷的張張剪紙，先色奪人。
孟子說(shuō)："充實(shí)之謂美",充實(shí)是中國(guó)古典傳統(tǒng)美學(xué)的基本要求之一。蔚縣剪紙?jiān)跇?gòu)圖上飽滿充實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，給人以華麗豐滿、雍容華貴之美。畫(huà)面上安排得"滿滿當(dāng)當(dāng)""殷殷實(shí)實(shí)",也正反映出百姓求充實(shí)求圓滿這一心理素質(zhì)和審美情趣。
牛皋：戲曲傳統(tǒng)劇目彩繡旗劇中主要人物
周倉(cāng)：戲曲傳統(tǒng)劇目水淹七軍劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
秦英：戲曲傳統(tǒng)劇目征西劇中主要人物
孟喜：古典傳統(tǒng)劇目五圣宮劇中主要人物
司馬懿：古典傳統(tǒng)劇目空城計(jì)劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
曹操：戲曲傳統(tǒng)劇目反西涼劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
聞仲：古典傳統(tǒng)劇目黃沙嶺劇中主要人物
趙云：古典傳統(tǒng)劇目長(zhǎng)板坡劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)三國(guó)演義
肖恩：古典傳統(tǒng)劇目打魚(yú)殺家劇中主要人物
蔚縣剪紙?jiān)邳c(diǎn)彩中盡管"怎么好看怎么染",但絕不是胡亂"涂鴉"是"宮商朱紫，隨勢(shì)各配"是按照百姓的審美情趣，按著美的自然法則"隨類(lèi)賦彩"。強(qiáng)調(diào)色彩的裝飾美感，因此，它是理想化的色彩，如一幅大公雞剪紙，紅、橙、黃、綠、青、紫、黑等色彩全用上了，有的剪紙作品用色多達(dá)20余種，那真是美艷無(wú)比。
在設(shè)色上講究"三分刻七分染"在平滑綿韌、潔白瑩潤(rùn)的生宣紙上，運(yùn)用酒調(diào)和的品色進(jìn)行平染、點(diǎn)染、疊染、套染、洗染等多種染技染法，使畫(huà)面新鮮滋潤(rùn)、色韻倍增。
崔鈺：古典傳統(tǒng)劇目陰陽(yáng)極劇中主要人物
蓋蘇文：古典傳統(tǒng)劇目淤泥河劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目茍家灘劇中主要人物
孟良：古典傳統(tǒng)劇目天門(mén)陣戲中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
老罕王：戲曲傳統(tǒng)劇目山海關(guān)劇中主要人物
小孟良：古典傳統(tǒng)劇目煙花棍劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
小焦贊：古典傳統(tǒng)劇目煙花棍劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
高旺：戲曲傳統(tǒng)劇目牧虎關(guān)劇中主要人物
馬能：戲曲傳統(tǒng)劇目山海關(guān)劇中主要人物
穎考叔：古典傳統(tǒng)劇目代子都劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)封神榜
趙匡胤：古典傳統(tǒng)劇目高平關(guān)劇中主要人物，為宋朝開(kāi)國(guó)太祖
古典傳統(tǒng)劇目反徐州劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目雞架山劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目黃鶴陣劇中主要人物，取材于封神榜西游記的英雄其父為托塔李天王
戲曲傳統(tǒng)劇目雞架山劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目麒麟山劇中主要人物
古典傳統(tǒng)劇目平皇糧劇中主要人物
古典傳統(tǒng)劇目彩繡旗劇中主要人物，為家喻戶曉抗金民族英雄
古典傳統(tǒng)劇目三擊掌劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
古典傳統(tǒng)劇目平江南劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)水滸傳
古典傳統(tǒng)劇目九龍柱劇中主要人物
古典傳統(tǒng)劇目曾頭市劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)水滸傳
戲曲傳統(tǒng)劇目香降會(huì)劇中主要人物
戲曲傳統(tǒng)劇目興漢圖劇中主要人物
蔚縣剪紙的造型，較接近于自然，比較寫(xiě)實(shí)，但并非完全模擬現(xiàn)實(shí)，而是以百姓豐富的想象和情感來(lái)表達(dá)心中的形象和事物，多采用夸張變形、意象造型的手法，"以形寫(xiě)神""形神兼?zhèn)?"尤重傳神"。戲曲人物剪紙，不論文人、武將、花臉、武生、旦角各有不同的性格，有的英俊沉毅，有的威武雄邁，有的矯健輕捷，有的端凝娟秀，再現(xiàn)了人物在舞臺(tái)上的美。且有個(gè)性，有情感，人物形象生動(dòng)，動(dòng)作活潑自然。就是一幅幅花鳥(niǎo)剪紙，圖中鳥(niǎo)兒成雙配對(duì)，相呼相應(yīng)，顧盼生情，或在鳴對(duì)歌、或在竊竊私語(yǔ)、或舞于枝頭、或蹈于花間、或翔于天、或戲于水，對(duì)對(duì)情侶，恩愛(ài)無(wú)比，是自然的造化，是人間的寫(xiě)真。
倪榮——古典傳統(tǒng)劇目水滸將劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)水滸傳
張飛——古典傳統(tǒng)劇目古城會(huì)劇中主要人物，取材于古典章回小說(shuō)三國(guó)演義
王莽——戲曲傳統(tǒng)劇目松棚會(huì)劇中主要人物
典韋——古典傳統(tǒng)劇目戰(zhàn)宛城劇中主要人物，為古典小說(shuō)三國(guó)演義中曹操屬下的一員大將
楊延嗣——戲曲傳統(tǒng)劇目金沙灘劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
韓昌——戲曲傳統(tǒng)劇目金沙灘劇中主要人物，取材于章回小說(shuō)楊家將
宇文成都——戲曲傳統(tǒng)劇目觀瓊花劇中主要人物
包文正——戲曲傳統(tǒng)劇目打鑾架劇中主要人物，為宋朝時(shí)期鐵面無(wú)私之清官被民間廣為傳頌
岳云——古典傳統(tǒng)劇目彩繡旗劇中主要人物，其父為民族英雄岳飛
尉遲恭——戲曲傳統(tǒng)劇目海神廟劇中主要人物
李逵——戲曲傳統(tǒng)劇目水滸傳劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)水滸傳
孟子說(shuō)："充實(shí)之謂美",充實(shí)是中國(guó)古典傳統(tǒng)美學(xué)的基本要求之一。蔚縣剪紙?jiān)跇?gòu)圖上飽滿充實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，給人以華麗豐滿、雍容華貴之美。畫(huà)面上安排得"滿滿當(dāng)當(dāng)""殷殷實(shí)實(shí)",也正反映出百姓求充實(shí)求圓滿這一心理素質(zhì)和審美情趣。
比如王老賞戲曲人物剪紙，"往往只用一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廓和幾根疏落的線條，便把一個(gè)戲劇人物的形象凸現(xiàn)在紙上，并且表現(xiàn)出他們的精神面貌",其他花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、瓜果蔬菜、飛禽走獸、吉祥圖案，生活百態(tài)等剪紙，也都把畫(huà)面布置得十分緊湊。為了構(gòu)圖的充實(shí)飽滿，可以把不同時(shí)空，不同的物象結(jié)合在一起，它們都可以"同生共長(zhǎng)""喜結(jié)連理"。當(dāng)然每幅剪紙物象主次分明，相映成輝，有的物象搭配要有緣有因。主次在陪襯物下，猶如眾星捧月，盡顯"唯我獨(dú)尊","數(shù)我風(fēng)流",同時(shí)，主體與陪襯物體安排得豐富而不堆砌，緊湊而不雜亂，疏密有致，對(duì)稱(chēng)均衡和諧統(tǒng)一，有章有法，相得益彰。
形式上方形、長(zhǎng)形、圓形、橢圓形、菱形、三角形、半圓形、或方形中套圓形等等，隨意隨需而定。戲曲人物或單人或雙人或多人組合，規(guī)格可大可小。
小郭彥威——戲曲傳統(tǒng)劇目茍家灘劇中主要人物
項(xiàng)羽——古典傳統(tǒng)劇目霸王別姬劇中主要人物
候伯卿——戲曲傳統(tǒng)劇目反徐州劇中主要人物
馬武——戲曲傳統(tǒng)劇目奪元
王彥璋——戲曲傳統(tǒng)劇目茍家灘劇中主要人物
賈亮——戲曲傳統(tǒng)劇目西黃莊劇中主要人物
申公豹——古典傳統(tǒng)劇目碧游宮劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)封神榜
姜子牙——古典傳統(tǒng)劇目碧游宮劇中主要人物，取材于古典小說(shuō)封神榜
河北蔚縣民間剪紙發(fā)展歷程和蔚縣剪紙工藝流程
河北蔚縣民間剪紙發(fā)展歷程
蔚縣剪紙，有悠久的歷史。蔚縣剪紙的特點(diǎn)，主要集中在"三分刀工七分染"上。
十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)三十年代，是蔚縣剪紙的成熟階段。成熟的標(biāo)志是出現(xiàn)了一位名叫王老賞的杰出的農(nóng)民剪紙藝術(shù)家。王老賞在一生近五十年的剪紙藝術(shù)生涯中，先后把二百多出戲曲中的六百多個(gè)不同戲曲人物進(jìn)行了再創(chuàng)作，同時(shí)，他自己還創(chuàng)作了二百多幅花卉禽鳥(niǎo)之類(lèi)作品。王老賞是他那個(gè)時(shí)期的蔚縣剪紙藝術(shù)的集大成者，是后代藝人所尊奉的一代宗師,2000年被中國(guó)剪紙研究會(huì)授于"二十世紀(jì)中國(guó)十大民間藝術(shù)大師"稱(chēng)號(hào)。
蔚縣剪紙發(fā)展到王老賞時(shí)代，達(dá)到了一個(gè)高峰，形成了蔚縣剪紙的藝術(shù)風(fēng)格。繼王老賞之后，蔚縣又出現(xiàn)了大批剪紙藝人，王老賞第三代傳人周淑英就是其中之一，她在1995年參加了"百名女巧手大獎(jiǎng)賽",剪紙作品獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為"中國(guó)民間工藝美術(shù)家"。她創(chuàng)作的"彩蝶圖"被中央美院民間美術(shù)研究室收藏，作品"長(zhǎng)壽圖"發(fā)表在中國(guó)婦女雜志上。
除此之外，還有蔚縣剪紙廠剪紙藝人梁秀英，應(yīng)意大利都靈華僑華人聯(lián)誼會(huì)邀請(qǐng)，于2001年9月27日至10月7日出訪意大利,參加在都靈市舉辦的"中國(guó)藝術(shù)節(jié)"。表演制作蔚縣窗花的精湛技藝，一展中國(guó)蔚縣剪紙的獨(dú)特藝術(shù)魅力。蔚縣被文化部定為"剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)",郭沫若先生稱(chēng)蔚縣剪紙為"萬(wàn)花叢中一點(diǎn)紅"。2003年8月中國(guó)民協(xié)和中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作委員會(huì)授予蔚縣"中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)"稱(chēng)號(hào)和"中國(guó)剪紙藝術(shù)研究基地"的牌匾。同時(shí)，全國(guó)文化遺產(chǎn)搶救工程剪紙項(xiàng)目的搶救工程也就此展開(kāi)。為該縣剪紙走向世界，形成品牌支柱產(chǎn)業(yè)搭建了更加廣闊的平臺(tái)。
蔚縣剪紙為啥用刀刻
外鄉(xiāng)人一聽(tīng)說(shuō)剪紙，一定會(huì)想到剪紙就是將紙用剪子鉸成各種圖案，然后染上顏色就行了，卻不知蔚縣的剪紙要用刀刻。為啥要用刀刻呢？
傳說(shuō)在早年，蔚縣城有個(gè)銀匠，叫劉老師。他一生用一把刀子，給人們雕刻了數(shù)不清的首飾。有一次，他看到人們把從蘇、杭販來(lái)的綾羅綢緞上印得很精美的商標(biāo)剪下來(lái)，貼在窗戶上，白天挺好看，晚上就變成了黑影。他想要是把上面的人呀花呀的用刻刀鏤空，白天好看，晚上也好看了。于是他就干起來(lái)，鏤空后果然人們都說(shuō)好。又有一次，他見(jiàn)有人用剪子鉸窗花鉸出來(lái)的花、鳥(niǎo)挺好看，也拿起剪彩子跟著鉸。他平時(shí)使慣了刀，要咋樣就咋樣，現(xiàn)在拿起剪彩子來(lái)卻笨得厲害，怎么鉸也不象樣。他一氣之下扔掉剪子，用刀刻起來(lái)?？坛鰜?lái)一看，他覺(jué)得很滿意，比鉸的強(qiáng)多了，而且是另具特色，彌補(bǔ)了剪彩子鉸的不足。他將自己刻的窗花染上色，拿到集上去賣(mài)，人們看了很喜愛(ài)，都爭(zhēng)著買(mǎi)。從此剪紙藝人們?cè)僖矝](méi)人用剪子鉸了，都不得跟著劉老布用刀刻，人們把他尊為蔚縣剪彩紙的鼻祖。
河北蔚縣民間剪紙工藝流程
蔚縣剪紙欣賞實(shí)用范圍不斷擴(kuò)大，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的剪紙系列產(chǎn)品有：剪紙掛歷、賀年卡、請(qǐng)柬、書(shū)簽、生日卡、旅游紀(jì)念品、實(shí)貼首日封等，它已成為饋贈(zèng)親友、賓客的紀(jì)念藝術(shù)珍品，文化交流、經(jīng)濟(jì)往來(lái)的媒介和橋梁。
河北蔚縣民間剪紙剪紙工藝流程別具一格，第一步是"熏樣",即把原紙樣或設(shè)計(jì)的草圖，帖在一張白紙上，然后點(diǎn)燃蠟燭進(jìn)行煙熏，使其在白紙上留下一個(gè)清晰"黑樣"?，F(xiàn)在這道工藝人們已采用曬圖的方法。
第二步是"悶",就是將刻窗花用的宣紙剪成將要刻制的畫(huà)幅大小，因?yàn)榧艏垖訑?shù)一般是三十到五十為宜，所以要用水淋濕，用手壓實(shí)，使之形成一個(gè)整體，以待刻制。
第三步是刻制。蔚縣由剪紙剪刀換成刻刀，其優(yōu)點(diǎn)不僅在于生產(chǎn)的數(shù)量多，更主要的是，刻刀能更好的發(fā)揮藝人的藝術(shù)思想，刻起來(lái)隨心所欲，花樣翻新。在藝人的手上，刻刀靈活得象筆一樣?？痰队袉蔚?、三角刀、圓口刀之分。刻制時(shí)以陰刻為主，兼有陽(yáng)刻或陰陽(yáng)結(jié)合的方法，使得作品玲瓏剔透，層次分明。
第四步是著色，藝人們的行話叫點(diǎn)染。點(diǎn)染所用的顏色要事先用酒調(diào)合，因?yàn)榧艏埖脑鲜切?，用酒調(diào)色可以使色彩浸潤(rùn)而不滲透，色彩效果極佳。濃淺濃淡烘托、渲染得當(dāng)，富有強(qiáng)烈的透明感和立體感。因此，蔚縣剪紙有"三爭(zhēng)刀工七分染"之說(shuō)。
蔚縣剪紙的制作步驟
在中國(guó)品種繁多的剪縱橫中，蔚縣剪紙獨(dú)樹(shù)一幟，它是以陰刻為主，陽(yáng)刻為輔的點(diǎn)色剪紙，其工藝過(guò)程可以分為以下六道工序。
一、畫(huà)：設(shè)計(jì)人員根據(jù)自己的思路或客戶的要求把圖案畫(huà)下來(lái)，通稱(chēng)為畫(huà)樣子。
二、訂：將畫(huà)好的樣子訂在宣紙上（一般一次五十張宣紙為宜）并用剪子按著樣子的大小分成小塊。
三、浸：把訂好的貨放進(jìn)水里等浸透后拿出，再將其所含的水份擠凈，放在陽(yáng)光下曬干即可。
四、刻：將浸好的貨放在蠟板上，根據(jù)圖案的要求進(jìn)行刻制。
五、染：給刻好的產(chǎn)品著色。原料是品色、灑粉；工具是毛筆、凈報(bào)紙。
六：包：把通過(guò)上述五道工序生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，用紙式塑料包裝或書(shū)本、鏡框、金鉑等形式。
蔚縣剪紙如何保存
由于蔚縣民間剪紙作品是通過(guò)剪刻鏤空后，由線條或塊面組成的圖案，牽一發(fā)將動(dòng)全身，所以如何保存好剪紙是一項(xiàng)非常細(xì)致的工作。這里介紹幾種保存方法：
1、黑白剪紙的保存。如果作品篇幅不大，比較簡(jiǎn)單的方法是將剪紙放在書(shū)本雜志中平放保存即可。假如是需要經(jīng)常翻看的剪紙作品，最好從文具商店里買(mǎi)一本相冊(cè)來(lái)保存，以免因經(jīng)常翻動(dòng)而損壞剪紙作品。如果你買(mǎi)的是帶粘膠的相冊(cè)，但你又不愿意將剪紙粘死，可以用透明的玻璃紙將剪紙同粘膠分離。
2、彩色剪紙的保存。彩色剪紙的保存主要是考慮防止褪色的問(wèn)題。所以用來(lái)保存彩色剪紙的材料不宜選用吸水性強(qiáng)的紙張。最好是用繪圖用的拷貝紙或硫酸紙，這種紙吸水性極差，因此彩色剪紙的顏色一般不會(huì)被吸取。由于它又具有較好的透明度，用來(lái)保存剪紙也比較美觀。
3、大幅剪紙的保存。對(duì)于一些篇幅比較大的剪紙作品不宜采用卷筒式，否則剪紙的一些邊角容易折疊損壞，也影響美觀，理想的辦法是用瓦楞紙版夾住平放，這樣重新打開(kāi)后剪紙作品平整無(wú)缺。比較長(zhǎng)時(shí)間的保存還需注意防蟲(chóng)咬。所以在存放剪紙的地方要放一些衛(wèi)生球，以防蟲(chóng)害。另外注意經(jīng)常翻動(dòng)，以利通風(fēng)。在潮濕地區(qū)，梅雨季節(jié)還須加強(qiáng)防潮措施。
