圖解《易經(jīng)》八卦之象數(shù)

有一次一個(gè)朋友問我，你覺得什么書能讀一輩子而不厭倦？我說：《易經(jīng)》。他很不理解，也許是我們這代人，從出生就開始接觸現(xiàn)代科學(xué)的緣故，對(duì)于傳統(tǒng)文化隔膜很深。尤其對(duì)于像《易經(jīng)》這樣的書，很容易被視為占卜之書。但占卜不是《易經(jīng)》的原初目的，它的初心是教人在這個(gè)紛繁復(fù)雜的叢林社會(huì)趨吉避兇的。占卜只是手段，而非最終的目的。

我和很多同齡人一樣，接觸《易經(jīng)》比較晚，也是某種因緣際會(huì)，在大學(xué)期間開始迷戀上了《易經(jīng)》。通過讀《易經(jīng)》，讓我走進(jìn)了一個(gè)完全不同的世界，它把整個(gè)世界看作一個(gè)象，現(xiàn)代科學(xué)稱之為幾何。而《易經(jīng)》卦爻符號(hào)的排列組合則展示出《易經(jīng)》深刻的數(shù)理哲學(xué)。透過象（即幾何）來發(fā)現(xiàn)背后的吉兇悔吝，是《易經(jīng)》的創(chuàng)造，也是《易經(jīng)》最迷人的地方。

數(shù)學(xué)上有通過幾何來發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在性質(zhì)。《易經(jīng)》也是這樣。不過與數(shù)學(xué)不同的是，《易經(jīng)》認(rèn)為整個(gè)宇宙就是一個(gè)大生命，而生命的本質(zhì)就是生生不息?！兑捉?jīng)》曰：生生之謂易。宇宙在生生的過程中，吉兇便出現(xiàn)了。易曰：八卦定吉兇。在《易經(jīng)》生的邏輯演繹之下，吉兇便在八卦中出現(xiàn)了。

趨吉避兇或趨利避害是生物或生命體的典型特征?！兑捉?jīng)》的偉大之處在于其視野的寬廣，當(dāng)現(xiàn)代生物學(xué)把生物或生命體限定在細(xì)胞及依附于細(xì)胞的病毒之內(nèi)時(shí)?！兑捉?jīng)》卻把眼光投向整個(gè)宇宙。在《易經(jīng)》看來，宇宙萬物都是大同小異。其本質(zhì)都是相同的，即生，生生不息。

閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)？每一次讀《易經(jīng)》，都有不同的收獲。讓人感慨時(shí)間過的好快，不經(jīng)意間，已經(jīng)老了。少了年輕時(shí)的魯莽沖撞，多了幾分成熟與豁達(dá)。如果還有人問我：什么書可以讀一輩子？我想我會(huì)毫不猶豫的回答：《易經(jīng)》。我想讀著《易經(jīng)》過一生，也是一種幸福吧。

“兩岸易經(jīng)分享42”：人生有輪回，善惡有報(bào)應(yīng)

（一）

《易經(jīng)》中的《既濟(jì)》卦，是既定、完成之意。

常理論：一切按照既定的目標(biāo)完成，圓滿并結(jié)束?！都葷?jì)》卦應(yīng)該排在易經(jīng)64卦中的最后一卦。

然而事實(shí)并非如此：翻閱易經(jīng)，既濟(jì)卦只是排列在了63卦。

《周易》的最后一卦是“火水，未濟(jì)”卦，意指“尚未完成”。

天道輪回，四時(shí)循環(huán)，依時(shí)更新，不會(huì)停止。

完成了一個(gè)任務(wù)，結(jié)束了一個(gè)目標(biāo)。就是另一個(gè)目標(biāo)重新的開始。

卦辭和象傳說：小的通達(dá)，適宜正道。開始吉祥，最后混亂。（亨小，利貞。初吉，終亂。）

君子要居安思危，事先預(yù)防。（君子以思患而豫防之）

（二）

《說文解字》中從“一”字開始，以“亥”字結(jié)束。