人的命運規(guī)律是受到五行信息場的影響，當大運、流年的五行所主與個人的八字五行氣場產生信息場的流通，就對人產生各種吉兇的事情。而十神代表的具體事物，就是對人影響的方面。
在大運、流年與流月中，與日主是喜用神的時候，人就會產生哪一個十神方向的好的信息傾向；與日主是忌神的時候，人就會產生哪一個十神方向的壞的信息傾向。我們自己如何從大運流年看當年運程呢？可以首先把自己的八字排好出來，然后具體的可以查看以下十神所代表的含義，去了解，就可以簡單的知道自己當年需注意一些什么事情了。
一、食神、傷官吉兇信息內容：
（1）、大運、流年逢食神，當年發(fā)生之事多與名聲、學習、求知、文藝、運動、旅游、社會服務等事有關，女命有懷孕、生孩子之事。其心態(tài)多傾向于同情、淡泊、樂觀、付予、欣賞、追求精神境界，注重生活情趣。
（2）、大運、流年逢傷官，當年發(fā)生之事多與名氣，學習、求知、文藝、旅游、創(chuàng)作、投資、叛逆、官非口舌之事有關。女命有懷孕、生小孩之事。其心態(tài)多傾向于自尊心強，愛表現(xiàn)，清高傲氣，喜歡追求新奇，有活力和斗志。
（3）、歲運逢食傷，當年發(fā)生之事的范圍多在發(fā)明、創(chuàng)造、文藝表演、藝術展覽、旅游、貪心、技術、搬遷、走動、調動、社會大眾服務、學生、
（4）、晚輩、情人、下屬、降職免職、退學休學、落選、策劃、兼職及官非訴訟口舌等事之內。
（5）、歲運逢食傷為吉者，生活工作環(huán)境多變動，學習、求知、創(chuàng)作收獲多，考試易中榜，學位、職稱易得，智慧與才能比平時增強，對異性易動情，特別是戀愛中的男女，雙方都容易自行拆除最后一道情感防線，發(fā)生婚前性行為，女命容易懷孕或生產。無論男女命，當年都思異變，會積極籌劃新的事業(yè)，謀財求利，其財利多為因名而得，且求財輕松，少勞苦。生活中重視物質和精神享受，喜歡與朋友交往，能吃能喝，娛樂的機會多。
（6）、歲運逢食傷為忌者，生活工作上多忙碌，考試易藩榜，參加選舉易遭失敗，好意氣用事，與上級或老板容易發(fā)生對抗及口舌之事，有離職單干之念頭或舉動，容易觸犯法律引起官司訴訟，也易因打架斗毆或飛災橫禍及病災遭受
傷殘等。未婚男女談戀愛易遭失敗， 已婚女性易外有情人導致家庭不和， 男命不利子女。生活與工作中好搬弄是非，挑撥離間，誹謗他人，為了撈取或獲得各種好處而不擇手段，易遭致公憤，損名毀譽。輕者會受到上級處分，降職使用，調離工作崗位。最輕者也會被上級領導給予嚴肅批評，或被部下架空。嚴重者則會遭到撒宮罷職，開除公職及坐牢房之下場。
二、正財、偏財吉兇信息內容：
（1）、大運、流年逢正財，當年發(fā)生之事大多與父親，戀人、同居，結婚、購物、求財、經商、身體、妻子及金錢之事有關。生活中性欲強烈，為人執(zhí)著現(xiàn)實，物質欲旺盛，占有欲強，利己心強，心態(tài)上傾向于功利主義。
（2）、大運、流年逢偏財，當年發(fā)生之事多與父親、戀人、妻子、情人、同居、結婚、身體、經商、求財、意外橫財?shù)扔嘘P。生活中喜揮霍享受，為人注重實際，心態(tài)上傾向于管理與調控，操作欲增強?！q運逢正、偏財為吉者，說明當年生活環(huán)境好，工作愉快，事業(yè)順遂，有口福，娛樂的機會多，財源廣進，性生活適當有節(jié)制，注重養(yǎng)生之道，注重穿著打扮，求財心強烈。男命女人緣好，女命比平時更熱衷化妝打扮。 ，
（3）、歲運逢正、偏財為忌神者，說明當年發(fā)生的吉兇之事反復大，易大好大壞，如突發(fā)意外之橫財，又突遭意外兇事而破大財，雖然錢財來之容易，但錢財去之亦快。逢財星流年，財克印，易為長輩之事煩憂，不利母親，本人易外遇情人，為了財利之事易接受他人賄賂，或為了財利之事賄賂他人，容易招惹財務糾紛，平時身體亦欠安康，食欲不振，易消極煩惱等。
三、正官、七殺吉兇信息內容：
（1）、大運、流年逢正官，當年發(fā)生之事多與參加工作、提干升職、公眾事件、煩心之事、長官、老板之壓力等事相關。男命易為兒女之事操心，女命易為丈夫之事操心，心態(tài)上傾向于正直、公正、責任、順從、保守、自省、高傲孤群等。
（2）、大運、流年逢七殺，當年發(fā)生之事大多與驚險事件、危險事件，公眾事件等有關。男命易為兒女之事操心，女命易為丈夫之事操心。
（3）、歲運逢官殺，無論男女命，當年發(fā)生之事多與名譽，上級、老板、子女、工作、加班、競爭、爭權奪利、意外傷害、受驚嚇、搶劫綁架、官司牢獄、外來壓迫、欺詐、強取豪奪、打架斗毆等之事有關。
（4）、歲運逢官殺為吉，當年事業(yè)心增強，有開創(chuàng)事業(yè)新局面的雄心壯志，得上級賞識，提干升官機率大，考大學易被錄取，打官司易勝訴，莫須有之罪名能得以洗清，多年冤案可得平反，外出求財大吉大利， 已婚男命有添人進口之喜。
（5）、歲運逢官殺為忌者，工作上壓力大，生活環(huán)境差，朋友之間往來少，心情煩躁， 性格脾氣不好，容易沖動發(fā)火，易與他人發(fā)生官非口舌之事，易受人欺負，易遭小人陷害，易遭盜賊搶劫偷竊，身體上易遭傷病災，錢財花銷大。經商者資金周轉困難，易破產。兄弟姐妹易遭刑傷，或本人與兄弟姐妹關系不好。本人生活上無規(guī)律，喜歡遲睡、熬夜、性生活不知節(jié)制，或睡覺失眠、多惡夢，居家生活環(huán)境噪音大，多吵鬧，易為兒女之事煩心，受兒女拖累等。
四、正印、偏印吉兇信息內容：
（1）、大運、流年逢正印，當年發(fā)生之事多與長輩、母親、老師、學習、宗教等有關。心態(tài)上傾向于慈悲，寬宏大量、無私無我、得過且過，自我封閉、有依賴心、重視人格、名譽、情操、修養(yǎng)、人情、感情、友誼、責任、信諾，凡事喜類化，重視精神生活，對易學有興趣，或容易與易學、宗教結緣。
（2）、大運、流年逢偏印，當年發(fā)生之事多與母親、繼母；長輩、學習、創(chuàng)作、發(fā)明之事等有關，心態(tài)上傾向于孤獨、多疑、封閉、冷漠、偏激等，對神秘事物有強烈興趣，容易與易學、技藝結緣。
（3）、歲運逢正、偏印，無論男女命， 當年發(fā)生之事多與母親、繼母、長輩、貴人、老師、學習、宗教、飲食、購屋買房、醫(yī)病，回鄉(xiāng)等有關，
（4）、歲運逢正、偏印為吉者，生活、工作環(huán)境上較安定，舒適安逸，薪水收入高， 無后顧之憂及煩心之事的干擾，且多得長輩或貴人的關心愛護，能深得親戚長輩或貴人的幫助而提干升官或經商開辦公司(廠)等。在社會上容易獲得名望，考大學容易中榜，考公務員容易被錄取，有外出進修學習之機會或學習時間，容易接近開明賢達之人或宗教人士 (包括宗教場所)。
（5）、歲運逢正、偏印為忌者，生活、工作環(huán)境差，薪水收入低，錢財入不敷山，凡事易遭長輩阻礙或干擾，與長輩心生隔閡不滿， 容易上當受騙，容易因判斷失誤而導致?lián)p失，做事魄力不足，猶柔寡斷，且任性固執(zhí)?？即髮W難中榜，考公務員難以被錄取。女命不利兒女。
五、比肩、劫財吉兇信息內容：
（1）、大運、流年逢比肩，·當年發(fā)生之事多與兄弟姐妹、朋友、同事、同學、競爭對手、合伙人等有關。其心態(tài)多傾向于剛毅、主觀、 自尊心強，爭強好勝，好交朋友等。
（2）、大運、流年逢劫財， 當年發(fā)生之事多與兄弟姐妹、朋友、同事、同學、競爭對手、事業(yè)合伙人、外遇情人等有關。其心態(tài)多傾向于攻擊性、投機性、冒險性、個人主人、本位主義。
（3）、歲運逢比劫，無論男女命，其發(fā)生之事多在與父親、妻子、情人、
兄弟姐妹、朋友、同事、競爭對手、事業(yè)合伙人及競選、爭奪、搶劫、考試、自衛(wèi)、攻擊、分居、放蕩、賭賻、打架斗毆、交友等范圍之內。 ·
（4）、歲運逢比劫為吉者，有事業(yè)心，生活向上樂觀，工作積極主動，不安心于現(xiàn)狀，有開創(chuàng)事業(yè)之魄力，勇于接受挑戰(zhàn)，有征服欲和占有欲。生活中朋友交往多， 昔日多年不曾來往的朋友也會出現(xiàn)。在錢財上花銷大，主要用于生活購物及事業(yè)投資等。經商之人事業(yè)興旺，財源滾滾，發(fā)達興旺。
（5）、歲運逢比劫為忌者，不利父，本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出賣，或受朋友拖累而破財，且財物易遭他人盜竊和侵占掠奪。經商者易跟事業(yè)合伙人發(fā)生因金錢引起的官司訴訟， 公司(廠)易倒閉。兄弟姐妹關系不好，或受兄弟姐妹之拖累。夫妻關系出現(xiàn)裂痕，夫妻易發(fā)生意見及感情沖突，妻子易遭朋友，同事調戲侮辱，或跟朋友、同事發(fā)生不正常的性關系， 或被朋友、同事誘拐出走， 或妻子本人易發(fā)生傷病災等。本人心性及行為上倔犟固執(zhí)，喜歡鉆牛角尖，認死理，性生活不知節(jié)制，工作事業(yè)前景暗淡。
斷流年的基本法則
看流年，一般看如下幾樣事情：
看此年兇吉如何，是有吉事、還是兇事、還是平淡。
看兇吉的輕重如何。 看發(fā)生兇吉的是何人何事。
所以八字斷流年, 大致分為四步：
第一步, 先分析流年干支的組合本身；
第二步, 再分析流年干支在八字為喜為忌，此為決定流年喜忌表現(xiàn)； 第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支類象以斷發(fā)生何事，此為看流年具體發(fā)生何事針對何人；
第四步, 查流年干支與八字大運感應深淺決定流年應事之輕重緩急，此為看此年是特殊流年還是普通流年；
如果能把握好以上四點，則流年大致判斷的會有一定的準確度。
舉例來說：
第一步, 先分析流年干支的組合本身；
比如流年甲寅，則干支全部為木，自然比較單一；
如果流年庚寅，則為干克支，則子水雖然表現(xiàn)，乃會有一定的阻礙，而戊土之表現(xiàn)，因為不得地，會打折很多，此為流年相互內耗，導致喜忌各有些阻礙，不如甲寅之類干支一氣來的單一；
當然，如果細分，則庚寅對比甲申，又有不同，雖然干支五行均為金木，此關系干支力量輕重之分，及八字組合生克之關鍵；
在比如流年丙寅，自然丙火得生，是相生關系，一方受力而一方泄氣，然而寅木在支，力量為重，雖然泄氣，不可不查；
而如流年壬寅，則干泄氣到支，則支力量更強。
故流年本身之組合，不可不查。此為一也。
第二步, 再分析流年干支在八字為喜為忌，此為決定流年喜忌表現(xiàn)；
由上面第一步，則分析流年干支為喜為忌，則比較明了。 比如甲寅，則為喜神忌神，一目了然；
而如果是庚寅甲申，多為在命局一喜一忌的情況居多，非干喜即支忌； 而如丙寅壬寅，或為全喜全忌，或為一喜一忌，則又有區(qū)別；
而流年喜忌，力量較量，主要在于地支為重。此實踐所得，非虛言也。故一般以地支喜忌為主而論流年兇吉。又參加第一步之流年干支本身組合。則應驗頗多。然而又非全部可以應證，又有八字喜忌全部在流年干之表現(xiàn)而不理會支的，此中又有奧妙在，非一時簡單可以論述，奧妙在生克；
又有流年干支一氣為喜神而發(fā)生忌兇之事者，亦非一時簡單可以論述。
然而論斷百千命，概率來說，地支為主看喜忌者，為大多數(shù)也。 故人曰大運重支而流年重干，此言大謬也。炎黃今辨正于此。
第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支類象以斷發(fā)生何事，此為看流年具體發(fā)生何事針對何人；
第三步主要看具體發(fā)生何事針對何人，主要看流年的干支類象，此類象主要是十神類象，另外涉及五行類型、干支本身類象。
比如甲寅為財，則此年多發(fā)生與財與妻與父親與下屬相關之事，此為十神類象也； 而甲寅為木，則此年發(fā)生與五行木相關之事，此為五行類象；大體如此。 此斷法，應證頗多，非虛言也。
然而亦有不發(fā)生流年干支所主類象之事，而發(fā)生與之非相關之事，此奧妙在生克也。然而總是在少數(shù)。
第四步, 查流年干支與八字大運感應深淺決定流年應事之輕重緩急，此為看此年特殊與普通。
此為斷流年比較關鍵之處，很多命造，很多年份均為普通，而尤其如年老回首來看，特殊年份不多也。故區(qū)別特殊與普通之年，奧妙在于感應深淺。
細論八字歲運
富貴定于格局，起伏定于運程，吉兇在于運，更在于歲
歲運基本概念
一、日主譬如我身，局中用神，譬之引路之人。
二、大運譬如所到之地，故重地支。要天干不悖，相生相扶為美。蓋頭截腳不為全美。故一運看十年。切勿上下截看。
三、太歲譬所遇之人，故重天干。
四、八字看命運，必先明一日主，配合七字，權其輕重，看喜行何運，忌行何運。
如甲日，遇庚辛申酉，如春而行之于秋，必伐其生機。又看喜與不喜。行運生甲伐甲之地，可斷其十年休咎。太歲一至，休咎即顯。以太歲看應期。于是詳論歲運戰(zhàn)沖和好之勢，而得勝負適從之機。 五、運之所喜
1、喜行木運，1必要甲寅乙卯，2次則甲辰、乙亥、壬寅、癸卯：再次則癸未。 2、喜行火運，1必要丙午丁未，2次則丙寅、丁卯、丙戌、丁巳； 3、喜行土運，1必要戊午、己未、戊戌、己巳，2次則戊辰己丑； 4、喜行金運，1必要庚申辛酉，2次則戊申、己酉、庚辰、辛巳；
5、喜行水運，1必要壬子癸亥，2次則壬申、癸酉、辛亥、庚子。而壬辰癸丑，看局情勢
歲運結構
一、蓋頭
如喜木運而遇庚寅辛卯， 喜火運而遇壬午癸巳，
喜土運而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未， 喜金運而遇丙申丁酉， 喜水運而遇戊子己亥。
二、截腳
喜木運而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，甲戌 喜火運而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥， 喜土運而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申， 喜金運而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子， 喜水運而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
蓋頭喜支，運以重支，則吉兇減半；截腳喜干，支不載干，則十年皆否，流年喜也不喜。
如喜行木運，庚申辛酉為兇運，而遇庚寅辛卯年，而金絕寅卯，謂之無根，雖有十分之兇，而減其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又減其半。寅卯本為吉運，因蓋頭有庚辛之克，雖有十分之吉，亦減其半。如原局地支有申酉之沖，不但無吉，而反兇矣。
如喜木運，遇甲申乙酉，木絕于申酉，謂之不載，故甲乙之運不吉。如原局天干又透庚辛，或太歲干頭遇庚辛，必兇無疑所以
十年皆兇。如原局天干透壬癸，或太歲干頭逢壬癸，能泄金生木，則和平無兇矣。 故運逢吉不見其吉，運逢兇不見其兇者，緣蓋頭截腳之故也。
小人的特點：
一是做人沒原則；
二是工作靠整人；
三是暗中結死黨，
四是做事耍手段，
五是生活不場面.
八字中的小人是針對命主的命理八字的。我們知道，排好一個八字，一般先分析喜忌，對該八字有利的五行干支為命主所喜，對該八字不利的五行干支為命主所忌，而喜忌往往是圍繞日干來確定的。
出生日的天干稱為“日元”，又稱為“日干”、“日主”、（我們平常在評命時說的“身旺”、“身弱”就說的是日干強弱），代表命主本人，圍繞著它的日支、月干、月支、時干、時支、年干、年支，則相當于圍繞在命主周遭的人事和生活環(huán)境。根據八字命局的年、月、日、時干支組合情況，我們判斷出哪個天干或地支對日元和格局有利就稱為喜神，哪個天干或地支對日元和格局不利就稱為忌神，喜用神相當于幫助命主的有利人事和環(huán)境，忌仇神相當于制約命主的不利人事和環(huán)境。這些有利于命主的喜用神，就相當于命主生活中的貴人；這些制約命主的忌仇神，就相當于命主生活中的小人。
忌神（這里指命中小人）離日元遠，則指命主的小人很難靠近你，一般說是忌神在年干支或時支上，一般危害不大；忌神離日元近，則指命主的小人圍繞在的身邊，如忌神在日支、月干支或時干上，危害性很大。如果忌神雖然圍繞在命主身邊很近，但是有其它干支制約住它，這些小人也很難危害到命主。如果忌神旺而制約它的干支弱，小人雖然忌憚，但是還是會危及到命主的利益的。如果忌神在八字里沒有被制約，在大運和流年制約該忌神，該大運或流年時段這些小人也不會危害命主的。
如果大運和流年的干支克制八字中的喜用神，或大運、流年的干支都是幫助忌神的，則多半該時段易遇見小人并受小人之禍害。特別是大運或流年的地支為忌神，而大運或流年的天干又為殺星（偏官）者，最是小人不斷，對命主打擊大。一般而言，身強之人，八字中有比肩者，命犯小人；身弱之人，八字中有七殺的，命犯小人。
另外，如八字中地支出現(xiàn)相害（相害：子與未、丑與午、寅與巳、卯與辰、申與亥、酉與戌）、相刑（相刑：子與卯、丑未戌三刑、寅申巳三刑、辰與辰自刑、午與午自刑、酉與酉自刑、亥與亥自刑）者，身邊小人多，如果這種相害相刑的結果是將地支中有利于命主的五行克制掉，則這些小人對命主危害很大。
如果你交往的人中，對方八字命局中不利于你的五行多，或其命局中的干支與你命局中的干支組成刑、害、沖多者，不適宜來往，遲早會是你生活中的小人。命犯小人的人，最好不與別人合作經營任何項目，免得在合作中被算計，影響錢財及運勢。
八字理論中，我們時常根據十神不同的心性分為：四善星、四惡星和中性星。其中四惡星有“七殺、偏印、傷官、和劫財”；四善星就為“正官、正財、正印、食神”；中性星就是“偏財、比肩”。
善星主要體現(xiàn)人性善的一面信息，不懷害人之心，為人行為端正，講究情面、有惻隱之心。舉止言行遵守道德規(guī)范，好幫助人，有助人為樂的精神，樂善好施。也就是屬于我們平常所說的“君子”。而惡星主要體現(xiàn)人性惡的一面信息，會為自己的利益而侵害他人，為人做事比較狠毒，不留情面，沒有惻隱之心，對道德觀念意識較為薄弱，即使幫助別人都是有企圖的。實際上“小人”不僅具有惡的特性，還具有危害性，其表現(xiàn)為：
（1）、造成很多的麻煩和壓力；
（2）、致使你本來應該擁有的或者已經擁有的財產、情感、名譽、地位、職位被劫奪和侵害。
根據這些特征，我們可以總結八字中的“小人”的概念，實際上是專指在八字中起到忌神作用的“四惡星”所代表的人。在八字中如果四善星即使作為忌神發(fā)揮作用，雖然不吉，畢竟有情，算是無心之過，不能視為小人。顯而易見，如果八字發(fā)揮用神作用的四善星，它們所代表的人，就是你命中的“貴人”了。
知道了這個原則，那么我們就可以分辯你命中的有沒有“小人”，或者說，你命中犯不犯“小人”了。
八字中以日干為中心，日干代表自己，命主本人。凡是命中具有“四惡星”而且成為命局中的”忌神“或者“仇神”的人，一般說來你的命中就犯有“小人”了。按照其中它們與日主的關系和遠近的組合，它們起到的作用有所不同。特別是離日主最近的“小人”，起作用就愈大，給日主帶來的煩惱就越大。
離日主最近的當數(shù)日支、月干、和時干了。如果你的這些位置上具有四惡星的忌神，那就是說可能一輩子都被“小人”所糾纏。在其他的位置上，離日主遠些，不會直接克制自己，但是如果它正好損傷了你的八字中的喜用神，這些喜用神所代表的六親或者事像方面就體現(xiàn)出受到“小人”的困擾和打擊。當然，如果于喜、用神沒有損害，反而損傷了仇、忌神的話，就說明這個小人能為我所用，為我服務了，壞事反成好事。
“小人”如果居于天干，說明這些小人是明著與你作對，而且往往表現(xiàn)在社會層面上，大家都知道，影響很大。如果居于地支，就表示它們是暗地里給你制造麻煩，給你“小孩”穿，讓你自己有苦難言，同時別人也不能發(fā)現(xiàn)。
同樣，我們也可以根據“小人”所代表的十神人像和事像，也可以看出你命中的“小人”是哪些人，對你的危害主要體現(xiàn)在哪些事情上面。
“小人”是七殺的，七殺的特性就是兇狠、壓制、迫害，嚴厲的打擊和報復。比如兇狠的上司、長官、或者丈夫、情人、情夫、更廣義的男人等等，表現(xiàn)的事像可能大多與工作、職業(yè)、名譽、權利有關連
“小人“是偏印，偏印的特性就是猜疑、領悟能力、有始無終、嫉妒、不情愿付出、欺騙、懶惰。它所代表的人包括：繼母、喜歡鉆”牛角尖“的長輩、養(yǎng)母、乳母、不良的老師、養(yǎng)子、義子、祖父、和尚、相士、醫(yī)生等等。所對應的事像可能與設計、學術專利、論文、票據、產權、疾病、失權、產厄、別離、福壽等等有關；
“小人”是劫財，劫財?shù)奶匦允且鈿庥檬?、身體力行、克財、敗財、掠奪和侵犯性。它所代表的人包括：不懷好意的朋友、兄弟姐妹、結義兄弟、同事、同行、股東、競爭者、合伙者、女命劫財也為老公公等等。它的事像的表現(xiàn)為：是非口舌、欺騙詐騙、克妻、破財、投資、投機、酒色、晚婚、兄弟不和、賭博、詐騙等，女命爭夫等等；
“小人”是傷官，傷官的特性是口頭和身體語言的表達，喜歡輸出，口惠而實不至，口舌是非，孤傲、看不起別人，自私自利。它所代表的人多為：生活中的“長舌婦（男）”、小輩，忤逆不孝之子女，女命也代表情人、情婦、于自己媾和之男性。所代表的事像：多與流動性、運動性、語言表達、技藝職業(yè)、創(chuàng)造性活動、官非、口舌是非等等有關。比如書畫、競技運動、文學藝術、專利發(fā)明、法律訴訟等等事像。
知道了它們可能是那些人，也知道了你在那些方面容易犯“小人”，那你就要在這些方面加以留意，不可粗心大意。同時，我們也可以根據“小人”所居的五行干支，匹配出它們的具體方位，從而加以化解其危害了。
什么八字是小人
1、偏官無制為小人；
2、甲乙木到巳午火鄉(xiāng)，為下小之人；
3、戍見兇頑（居月），虛詐小人；
4、一位魁罡居日上，多沖定是小人身；
5、歲月官殺混雜，小人之輩；
6、日弱，水火相戰(zhàn)，多招是非；
7、梟多傷重，好說是非之輩；
8、偏正財露，喜人奉承，好說是非；
9、水主智，被土混雜，是非之人；
10、女命多逢比劫，姐妹難合，好爭妒，多謊詐；
11、女命身強，欺夫，不孝敬公婆，是非多；
12、比劫之人，氣量小。
化解方法：
化解的方法:采用“五行生肖屬相”來破解，最為簡單直接。比如你的八字中的“小人”是卯，可以利用生肖屬相“雞”來沖克；也可以用生肖屬相“狗”來化合為它物的方法，具體怎樣運用，既要考慮到具體命局中的組合情況，也要兼顧可能產生對其他六親的負面影響。當然，還有一種方法就是你可以通過啟用你的“貴人”，或者克制“小人”的人來破解。
也可以采用風水的方法予以化解：比如你的小人來自于職場方面，就可以在自己辦公桌上的小人出現(xiàn)的方位放個白水晶球、黑曜石水晶球；也可以在自己的辦公桌左邊放個開運吉 祥物；典型的化小人煞的吉祥物是盤龍扣。假如是來自于情場上的“小人”，已經結婚的男女，可以在家居中擺放黑曜石，也可放桃花斬來防婚外小人；沒有結婚的男女，可以擺放一些開光紫色水晶球、或者晶簇之類的物品和裝飾品，這類物品具有鎮(zhèn)宅、辟邪、擋煞的作用。
通常在選定普通格局的名目時，須考慮兩項因素，一為“月令本氣的強度”，一為“月令余氣與雜氣的強度”何謂本氣、余氣與雜氣，我們試取“寅月”為例說明，月支寅中所藏的甲、丙、戊三者，甲木即屬寅的本氣，而丙火和戊土則屬寅的雜氣；再取“辰月”為例：月支辰中所藏的戊、乙、癸三者，戊土即屬辰的本氣，乙木屬辰的余氣，癸水則屬辰的雜氣。至于它的選定法如下：
一、凡月令本氣透于天干者，應優(yōu)先取以為格。如寅月天干透甲，辰月天干透戊，巳月天干透丙，午月天干透丁……等，均可就其所透天干之六神名稱取以為格。
例一
戊 甲 丁 庚
子 寅 丑 子
月支寅中藏（甲木、丙火、戊土）
本造丁火生于寅月，寅的本氣“甲木”透干月干，故應取甲木為格。又因甲木乃日主丁火之正印，所以我們稱此造為“正印格”。
例二
癸 戊 壬 丁
酉 午 申 未
月支午中藏（丁火、已土）
本造壬水生于午月，午的本氣“丁火”透于時干，故應取丁火為格。又因丁火乃日主壬水之正財，所以我們稱此造為“正財格”。
二、如月令本氣未透天干，然其本氣在八字全局中的氣勢，仍較月令所藏之余氣與雜氣在八字全局中的氣勢為強，則此時亦應取月令本氣為格。
例一
丁 甲 甲 乙
丑 辰 申 丑
月支辰中藏（戊土、乙木、癸水）
本造甲木生于辰月，辰中的本氣“戊土”雖未透干，然卻得到兩丑之助，其勢強于余氣乙木和雜氣癸水，雖乙木透出時干，然仍需以戊土為格而不取乙木為格。又因戊土乃日主甲木之偏財，所以我們稱此造為“偏財格”。
例二
辛 癸 己 庚
卯 巳 巳 午
月支巳中藏（丙火、庚金、戊土）
本造己土生于巳月，巳的本氣“丙火”雖未透干，然卻得到卯、巳、午等木火黨眾幫扶，其勢強于雜氣庚金和戊土，雖庚金透出時干，然仍需以丙火為格而不取庚金為格。又因丙火乃日主己土之正印，所以我們稱此造為“正印格”。
三、如月令本氣，非但未透出天干，且其本氣在八字中的氣勢，反弱于其所藏金氣與雜氣在八字全局中的氣勢，即此時應就其余氣與雜氣兩者，看何者透出天干，即取該透干者為格；如兩者均透干，則應再自其中擇取氣勢較強者為格。
例一
甲 辛 辛 丙
寅 未 卯 申
月支未中藏 (己土、丁火、乙木)
本造辛金生未月，未中所藏本氣、余氣、雜氣三者均未透干，然其中乙木雜氣得寅卯之助，且同黨透藏而強，月令本氣己土勢單力孤，氣勢實較乙木為弱；此外，余氣丁火雖亦透同黨丙火于時干，然其力量仍不及乙木，故應取乙木為格。又因乙木乃日主辛金之偏財，所以我們稱此造為“偏財格”。
例二
壬 戊 甲 乙
戌 申 戌 亥
月支申中藏（庚金、壬水、戊土）
本造甲木生于申月，月令本氣庚金不透天干，而其雜氣“壬水”和“戊土”兩者均透出天干，且氣勢亦均強于本氣庚金。壬水和戊土兩者力量相當，此時應取得月令本氣生助之壬水為格，戊土由于一方面遭月令庚金瀉氣，另一方面復受甲乙木克伐，故而不取。又因壬水乃日主甲木之偏印，所以我們稱此造為“偏印格”。
四、如果月令本氣及其所藏余氣、雜氣均未透干，則此時應就月令所藏各干(包括本氣在內)，比較其強弱盛衰，選擇其中氣勢最強者，取以為格。
例一
癸 壬 癸 乙
未 戌 亥 卯
月支戌中藏（戊土、辛金、丁火）
本造癸水生于戌月，戌中所藏戊、辛、丁三者皆未透干，觀三者在四柱全局中之氣勢，仍以月令本氣“戊土’’力量最強，故應取戊土為格。又因戊土乃日主癸水正官，所以我們稱此造為“正官格”。
例二
丁 辛 戊 丙
未 亥 寅 辰
月支亥中藏（壬水、甲木）
本造戊土生于亥月，亥中所藏壬、甲二者皆未透干，然因甲木得寅支幫扶，復有木庫“未”支半合亥水暗助木勢，而月令本氣壬水勢單力孤，其力不足與甲木相較，故應取甲木為格。又因甲木乃日主戊土之七殺，所以我們稱此造為“七殺格”。
五、如果月令所藏人元為日主的比肩、劫財、建祿、羊刃，則不取為普通格局。因為比、劫、祿、刃皆屬幫身之物，就好像吾人的兄弟姊妹一樣，我們當然不能取兄弟姊妹之名為名，故其看法與普通格局略有不同，一般均不將其列入普通格局之范圍。
由前述原則可知，普通格局的取格，除了六神中的比肩劫財不取為格外，其余正官、七殺、正印、偏印、正財、偏財、食神、傷官等均有可能入格，故而普通格局的名目大體只有上述幾種，并不很復雜，
由于其名目有八，所以也有人統(tǒng)稱普通格局叫“八格”。又因古代命家常將正印格與偏印格合稱為“印格”，正財格與偏財格合稱為“財格”，所以也有人統(tǒng)稱普通格局叫“六格”。 普通格局雖說只有八大類，但往往實際選格定名時，對于一些較為突出之現(xiàn)象，為期更能表達它的特徵起見，也常有將兩種名目并稱的情形，譬如：月令所藏之正官、正印同時透出，就叫“官印相生格”。又如：正官格見到不弱的殺星來混，叫做“官殺混雜格”，傷官格見到不弱之官星來混，叫做“傷官見官格”。又如：財格見食神天透地藏來生財，叫做“食神生財格”……等等。茲為使大家更進一步明了，特分別再就各種普通格局舉例解說于后：
一、正官格
例一
丙 辛 戊 丙
午 卯 申 辰
月支卯中藏(乙木)
本造戊土生于卯月，卯中所藏的乙木雖未透出天干，然因乙木乃月令之專位本氣，且為日主戊土的正官，所以叫做“正官”格。 例二——
辛 戊 癸 壬
酉 戌 卯 子
月支戌中藏(戊土、辛金、丁火)
本造癸水生于戌月，戌中所藏的戊、辛皆透出天干，然因戊土為月令之本氣，本氣透干應優(yōu)先取以為格。又戊土乃日主癸水之正官，所以本造也叫“正官格”。
例三
乙 戊 己 丙
卯 寅 丑 寅
月支寅中藏(甲木、丙火、戊土)
本造己土生于寅月，寅中所藏的甲、丙、戊，只有丙、戊二者透出天干，然因戊土乃日主己土之劫財，不能取格，而月令本氣(甲木)在四柱中之氣勢強于丙火甚多，是以雖然甲木并未透干，仍應取甲木為格。又甲木乃日主已土之正官，所以本造叫做“正官格”，然原局同時見到年柱乙卯殺星透藏，其力不弱來混正官，故而本造如稱“官殺混雜格”更為貼切。
二、七殺格
例一
丙 戊 壬 辛
申 戌 子 丑
月支戌中藏(戊土、辛金、丁火)
本造壬水生于戌月，戌中所藏戊、辛皆透出天干，然戊為月令本氣，優(yōu)先取格，戊又屬日主之七殺，所以本造叫做七殺格。但原局月令余氣辛金正印亦透出天干，且有化殺生身的功能，故而本造也可稱為“殺印相生格”。
例二
壬 己 乙 甲
午 酉 亥 申
月支酉中藏(辛金)
本造乙木生于酉月，酉中所藏辛金雖未透干，然因辛金乃月令酉支的專位本氣，且為日主之七殺，故本造也叫七殺格。
例三
丁 戊 壬 壬
亥 申 午 寅
月支申中藏(庚金、壬水、戊土)
本造壬水生于申月，申中所藏庚、壬、戊，由于壬水乃日主之比肩，不取為格，其余庚、戊二者僅戊土透出天干，然因庚金為月令之本氣，雖未透干，仍須比較庚與戊之氣勢。綜觀全局，申逢寅沖，申中庚金受損，而戊土之黨分藏于午、寅，且透出月干，其勢強于庚金，故應取戊土為格，戊乃日主之七殺，所以本造叫做七殺格。又因月令本氣庚金恰屬日主之印星，可以化殺生身，所以本造亦可稱“殺印相生格”。
三、正印格
例一
丙 乙 丙 庚
午 未 子 寅
月支未中藏(己土、丁火、乙木)
本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙，只有乙木透出天干，且其氣勢強于月命本氣己土，故取乙木為格。丁火因屬日主之劫財，不取為格。又乙木乃日主之正印，所以本造叫做“正印格”。
例二
甲 癸 壬 丁
戌 酉 寅 未
月支酉中藏(辛金)
本造壬水生于酉月，酉中所藏辛金雖未透出天干，但因辛金乃月令之專位本氣，理當取以為格，辛金又為日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
例三
庚 癸 庚 己
申 未 寅 卯
月支未中藏(已土、丁火、乙木)
本造庚金生于未月，未中所藏本氣己土透出天干，理當取為格，己土乃日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
四、偏印格
例一
己 丁 丁 庚
未 卯 巳 子
月支卯中藏(乙木)
本造丁火生于卯月，卯中所藏的乙木雖未透干，因其乃月令之專位本氣，且為日主之偏印，所以本造叫做“偏印格”。
例二
丙 甲 辛 巳
辰 午 丑 丑
月支午中藏(丁火 、己土)
本造辛金生于午月，午中所藏丁、已，只有己土透出天干，且氣勢強于月令本氣丁火甚多，故取己土為格，己土乃日主辛金之偏印，所以本造也屬偏印格。又本造月令本氣雖屬丁火七殺，但因其并未透干，且四柱土印過強，恐有埋身(日主辛金)之患，故不能稱為殺印相生格。
例三
甲 辛 己 癸
寅 未 巳 酉
月支未中藏(己土、丁火、乙木)
本造己土生于未月，未中所藏己、丁、乙，因己土為日主之比肩，不宜取格，其余丁火偏印與乙木七殺皆未透干，本來未月夏火余氣即強于雜氣乙木，又得巳火幫扶，應可論為偏印格。然綜觀全局，巳火遭酉半合，不能全力助丁，乙木卻得年柱甲寅強黨助勢，其力反盛于丁火余氣，故本造應屬七殺格而非偏印格。又且，因年柱官星天透地藏與殺相混，所以若稱“官殺混雜格”較為貼切。
五、食神格
例一
乙 壬 乙 丁
巳 午 未 亥
月支午中藏(丁火、己土)
本造乙木生于午月，午中所藏丁、已，只有丁火透出天干，且為月令之本氣，故取丁火為格，丁火乃日主乙之食神，所以本造叫做食神格。
例二
庚 戊 壬 甲
子 寅 午 辰
月支寅中藏(甲木、丙火、戊土)
本造壬水生于寅月，寅中所藏甲、丙、戊中，甲木與戊土同時透出天干，然因甲木食神乃月令本氣，理當優(yōu)先取格，所以本造叫做食神格。又因月支所藏戊土七殺亦與甲木食神同透天干，故本造也可稱為“食神制殺”。
例三
丁 辛 己 癸
丑 丑 卯 酉
月支丑中藏(己土、癸水、辛金)
本造己土生于丑月，丑中所藏己、癸、辛，因月令本氣己土屬日主之比肩，不宜取格。其余癸、辛俱皆透干，兩相比較，乃以辛金食神的力量較癸水偏財為強，故本造叫做食神格。又因原局食神與偏財同藏于月令并同透天干，所以本造也可叫做“食神生財格”。
六、傷官格
例一
丙 丁 戊 癸
申 酉 辰 亥
月支酉中藏(辛金)
本造戊土生于酉月，酉中所藏辛金傷官乃為月令之專位本氣，理當取以為格，故本造叫做傷官格。
例二
癸 己 丙 乙
亥 未 申 未
月支未中藏(己土、丁火、乙木)
本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙中，己土傷官與乙木正印均同時透干，因己土傷官乃屬月令本氣，故本造應取為傷官格。又由于乙木正印與己土傷官同藏月令并同透天干，印星有駕馭傷官之能力，所以本造也可稱為“傷官生印格”。
例三
癸 庚 己 壬
未 申 巳 申
月支申中藏(庚金、壬水 、戊土)
本造己土生于申月，申中所藏之庚金傷官和壬水正財同時透干，因庚金乃月令之本氣，優(yōu)先取格，故而本造叫傷官格。又因原局壬水正財亦坐藏月支并透出天干，所以本造也可稱為“傷官生財格”。
七、正財格
例一
壬 甲 辛 庚
辰 辰 亥 寅
月支辰中藏(戊土、乙木、癸水)
本造辛金生于辰月，辰中所藏戊、乙、癸三者均未透干，于是便須分別較量三者氣勢，取強者為格。今觀全局，乙得三春木的余氣，并得寅、亥合木助勢，月干透甲亦能扶木，其氣勢實較戊、癸為強；而癸水分藏兩辰水庫，并得年干壬水通根亥水相助，其勢亦不弱，但因木受水生，水遭木瀉，故理當取木為格。原局月支所藏雖為乙木，然四柱中甲木氣勢旺于乙木甚多，且又透甲于月干，乙勢遭甲所奪，故本造叫做正財格而非偏財格。原局另見壬水傷官天透地藏，其勢不弱以生財星，所以本造也可稱為“傷官生財格”。
例二
庚 壬 壬 乙
子 午 戌 巳
月支午中藏(丁火、己土)
本造壬水生于午月，午中所藏均未透干，兩相比較之下，丁火因屬月令本氣，復得巳火幫扶，再得戌來合午暗化火局助勢，故應取丁火為格，丁乃日主之正財，所以本造叫做正財格。
例三
丁 丙 壬 己
亥 午 申 酉
月支午中藏(丁火、己土)
本造與前造同屬壬水生于午月，所不同者，午中所藏丁、已俱皆透干，綜觀全局，丁火正財力量較己土正官為強，故本造應取為正財格。又因月令所坐丁火正財與己土正官并藏并透，財、官有相生之美，所以本造也可稱為“財官雙美格”。(按：特殊格局中亦有此格，古稱“祿馬同鄉(xiāng)格”，祿指正官，馬指正財，但其乃取自日支而非取自月支地支，故與此處所言的財官雙美格不同)。
八、偏財格
例一
己 丙 己 壬
未 子 卯 申
月支子中藏(癸水)
本造己土生于子月，子中所藏癸水偏財月令之專位本氣，理當取之為格，故而本造叫做偏財格。
例二
壬 壬 庚 甲
午 寅 子 申
月支寅中藏(甲木、丙火、戊土)
本造庚金生于寅月，寅中所藏只有甲木偏財透出天干，且為月令之本氣，所以本造也叫偏財格。
例三
庚 辛 丙 乙
寅 巳 辰 丑
月支巳中藏(丙火、庚金、戊土)
本造丙火生于巳月，巳中所藏丙、庚，戊中，因丙火乃日主之比肩，不宜取格，其余二者只有庚金透出年干，庚金又為日主之偏財，所以本造也叫做偏財格。
男女婚配的合婚的不同的方法：
1、神煞法：根據八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”過多或陰陽差錯日生；女性“紅艷”、“流霞”等，對婚姻不利。
2、呂才法：將男女出生年轉化為天干地支，再將天干地支按三元九宮看落在九宮那個宮位，將男女年命卦合成八宅游年卦象，組合成：生氣、福德、游魂、絕體、天醫(yī)、五鬼、歸魂、絕命八種結果來判斷男女的婚姻吉兇。
3、屬相法：用男女年支之間的關系來定。雙方的年支不能形成刑、沖、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如雞不能與兔配等。
4、年柱干支法：用年柱干支來看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地沖或相克兇。
5、年柱納音法：年柱納音相生則吉，相克則兇（見納音婚配表）。
6、日柱相配法：
①日干五行相同，一陰一陽（如庚日干逢辛日干）；
②日干五合（如甲日干逢己日干）；
③日干相生。
7、日干日支同氣離婚率會比較高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
8、日支克日干天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。
9、日干克日支婚姻美滿，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。
10、日支坐食神傷官，雙方特別慈愛溺愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。尤其在物質上，能滿足對方，都會盡力而為。
11、日支坐印典型娶妻像娘嫁夫如父，非常幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。
12、日支與月支法：日支與月支發(fā)生嚴重沖、害者婚姻皆存在問題，干克地沖害更甚，重則克夫傷妻或二婚。
13、男女生月相同者互相間也是很有緣份。
14、雙方八字五行互補作用：男女四柱里的五性必須損益得當，削強補弱吉，助紂為虐兇。如男命里木太旺，就必須配四柱里金旺的女性。
15、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的，六沖、相刑、相克就是不吉利（要具體分析）。
16、六親衡量法：男命比肩、劫財重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。男命偏財透出，女命官殺混雜而無食傷制，均用情不專。
17、大運和流年法：男女八字的大運和流年的吉兇程度上大致相似有夫妻之緣。
18、用神法：以男女各自命局的用神來衡量。
①男女命局用神互為相吉；
②一方的忌神為對方的用神（只對一方有利）；
③一方的忌神是對方命局所克制的（只對一方有利）；
④雙方命局的格局互不破壞；
⑤雙方命局組合后互不傷害對
方命局原有的子女星（官殺、食傷）；
⑥雙方性格不求相同，但求嚙合；
⑦雙方壽數(shù)基本上能夠匹配；
⑧雙方行運之用神最好能夠相互補益；
19、 八字相似法：兩個人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達到互補，雙方各得其所。
20、禍福相同法：從一個女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對象的時候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對號入座。禍福不同不能成為夫妻。
21、子女同步法：男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致。或者說男女雙方要沒子女都沒子女，才能結合成夫妻。
22、年支同氣法：地支三會的力量最大，因為它會的是一方之氣?！巴曄鄳?，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結合的概率也最大：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結合的機緣就大于其它屬相。
以日柱干支關系看姻緣
八字命理學以日干為己，日支為夫（妻）。通過日柱干支的配合看姻緣，就是通過日干與日支之間的生克比合關系看本人以后的婚姻狀況。
1、日柱干支相生
有兩種情形：一種是日干生日支，如戊申；一種是日支生日干，如戊午。
這兩種相生情形雖略有微妙之區(qū)別，但因為相生有情，夫妻之間情感大都比較專一，恩愛有加。
如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。因土生金，土為母，金為子，表明此女會象母親寵愛兒女一樣寵其丈夫。這是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干與日干生日支源于一理。
如戊午日生人，日支火為日干土之母，火生土，表明命主會得到配偶的喜愛。倘若這個日支午火再為戊土的用神，則表明命主結婚后能得到配偶實質性的助力，配偶會給命主帶來意想不到的好運。但有一點須提醒讀者朋友們注意，看日柱干支相生的關系，要注意看日柱干支五行是陽柱還是陰柱。
因陽日柱與陰日柱干支五行在相生的時候是有區(qū)別的。如甲午日柱，日干甲木對日支午中丁火來說是正印，正印有母愛之心，有濃厚的人情味，樂于付出，不計較個人得失，這種相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙對于辰中戊土來說是偏印，偏印又稱梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一面特性，也有兇神的一面特性。就是說從本質上講，梟印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表現(xiàn)在夫妻關系上的情形就可想而知了。
2、日柱干支相克
這種相克有兩種情形：一種是日干克日支，上克下，如庚寅；一種是日支克日干，如庚午。
一般來說，這兩種相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因為身邊有丙火，有自衛(wèi)的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。凡這種類型的日柱干支，夫妻之間多半易生口舌，具有妻奪夫權、夫稱霸爭雄之象。若日支五行為命局之病，則預示妻有厭夫或夫有厭妻之心態(tài)，不利婚姻的信息更加明顯。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚為陽金，丁為柔火，《滴天髓》在論庚金時曰：“丁火柔中，不與庚金為敵，良冶銷熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時露鋒砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，為庚金所喜，夫妻兩人頂多是易生口舌，于婚姻亦無大妨礙也。讀者朋友們在為人論命時宜仔細分辨。
3、日柱干支比和。即日柱干支為同類五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。 比和之日柱，因干支均為同類五行，易產生排斥性。又因日支為夫妻宮，日干五行坐同類五行的支上，日干則有“順我者昌，逆我者亡”之心態(tài)，就是說日干欲時刻操縱愛人。愛人平時的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行為相一致才好，否則，日干就排斥。這一類型的日柱婚姻狀況，反映出夫妻感情極易發(fā)生變化。倘若命局組合再有問題，很容易導致婚變。
如女命：八字合婚
坤：
癸 丁 甲 戊
卯 巳 寅 辰
看這樣一個命局，你可直斷，你在家很霸道，凡事都想自己說了算，老公只有聽從、順從、服從的分，沒有改變或決定的權力，否則，你們夫妻就會發(fā)生爭執(zhí)口舌之事。
為什么呢？日干甲木坐寅通本氣強根，年日時支寅卯辰會一方木局，日主身旺，凡事以自我為中心，其主觀而又獨斷專行的比劫心性是不是暴露無遺了？假若這個命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但這種排斥力量不大，控制欲也相對小一點。因為她的力量小，控制不了別人，同時又得借助這個日支的力量來增強自己的力量。八字合婚
4、日柱干支相合
也分兩種情形：一種是日干合日支，如戊子；一種是日支合日干，如辛巳。這兩種情形都為有情之合，預示著夫或妻能給命主帶來吉祥好運。象戊子日柱，戊以子中癸水為財，癸為純陰之水其氣不雜，能濕潤戊土發(fā)育萬物；癸以戊為官為夫，戊為陽土為中正之土，其氣固重，其性穩(wěn)情專，不易變化。戊與癸合，加之又是有情之合，便顯示出較好的夫妻關系合和之象。在男方，則表明婚后妻子助益大，能給命主帶來財運。若是在女方，則表明婚后能嫁好夫面榮顯。反之，日支合日干亦同理。這是以日柱干支關系看姻緣。
合婚的原則與方法
1、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，傷官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫財太多時，則應配合男命食神，傷官多之人，如此才能互相調和，而化兇為吉了，其他各神可以類推即可得知。
2、無論男女之八字，互相配合，能夠五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才為好的合婚。如金太旺的八字，應配喜金為喜用神的八字等??就能成為良緣。
3、以日干的配法：如果雙方八字中和，無嚴重克害且雙方日干合化一體而為喜用神時，那就更好了，往往這對夫妻，同心一體，令人羨慕。
例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人與壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相結合，陰陽有情結為一氣，而成為幸福之伴侶。
4、生日的地支看法，男命的日支為妻宮，或女命的日支為夫宮，能互相配合，不發(fā)生互相刑沖克害，或合化為忌神，對害命中的用神者，即為良好的結合，如果能夠會合而成為命中的喜用神的話，那就更好了。如果日支互沖，但有另一合神解除此沖象者，即能逢兇化吉，往往不驗。
5、八字中命宮最好不要六沖，沖則不穩(wěn)，性格上往往有不能調和的現(xiàn)象發(fā)生。 例如：一方命宮為子對方為午，或一方為寅另一方為申，或一方為寅另外一方為申，或一方為卯另外一方為酉，或一方為辰另外一方為戌，或一方為巳另外一方為亥。
總之，看緣份合婚，要拿男女兩個八字來看，一定要使其強弱均等，忌刑沖克害。當然，也要采用太過或不及，抑制生化，喜忌的原則，不要互相損害用神，來作緣份的合婚，者是最理想的配合。
合婚原則
一個家庭，只要妻賢子孝，夫妻恩愛，能斯守終生，就是天賜良緣，美滿婚姻。所以，無論是男人娶妻，還是女人嫁夫，應以感情為基礎，人品為第一條件。
從命理學角度來看：
第一是八字相似。兩個人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行達到互補，雙方各得其所。如果不是這樣的話，就連做普通朋友都處不來，至于談戀愛及廝守百年就更無從談起。
第二是禍福相同。一個克夫再嫁的女命不可能和一個夫妻能白頭偕老的男命結合，一個大富大貴的男命也不可能娶一個貧賤不堪的女命為妻。所以從一個女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么程度，她在找對象的時候，也一定能夠不自覺地按著自己八字中丈夫的富貴貧賤程度對號入座。在這一點上沒有什么懷疑，對不上號是不能入座的，這就是許多青年男女談戀愛不成的根本原因。夫妻不但一生中宏觀禍福相同，流年禍福也相同，所以從丈夫的八字中看妻子或從妻子的八字中看丈夫都應該準確無誤。
第三是子女同步。在四柱預測中看頭胎子女的性別，男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致?；蛘哒f男女雙方要沒子女都沒子女，才能結合成夫妻。如果男女一方是終身沒有子女，而另一方是有子女的命或應在中年得子，那么他們在一方中年得子之前一定要離婚的。因為是夫妻子女就必須同步。
第四是年支同氣。我們知道，地支三會的力量最大，因為它會的是一方之氣。“同聲相應，同氣相求”，所以出生年同為一方之氣者，男女結合的概率也最大：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結合的機緣就大于其它屬相；巳午未會南方火氣，蛇馬羊結合的機緣就大于其它屬相；申酉戌會西方金氣，猴雞狗結合的機緣就大于其它屬相；亥子丑會北方水氣，豬鼠牛結合的機緣就大于其它屬相。
第五是日干陰陽舒配得所。日干五行相同，一陰一陽的組合男女結合的機緣最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之類。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之類。再次則是比和或相生。
上面的五條合婚要則，實乃男女能結合到一起的奧秘所在，天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此數(shù)。正應了孔夫子說的“百姓日用而不知”的話。一個人成年之后，在他（她）的靈魂深處時時刻刻都在不自覺地按著上面的五條合婚法則默默地尋覓著更適合自己的那一位。
