武術(shù)作為一種文化現(xiàn)象，沉淀了中國深厚的哲學思想。它在不斷地發(fā)展過程中，整合了中國的優(yōu)秀文化。武術(shù)作為一種獨立的社會文化現(xiàn)象，同中華民族文明的產(chǎn)生是同步的。

孕育于中華民族厚重文化沃土之中的傳統(tǒng)武術(shù)幾千年來一直脈脈相傳，但是現(xiàn)狀是武術(shù)流失快于傳承，武術(shù)傳承落后于發(fā)展，尤其是一些有名的老拳師相繼離世，致使一些拳種青黃不接，后繼乏人，許多拳種已經(jīng)到了失傳的地步。

傳統(tǒng)武術(shù)整體進入高齡時代、銀發(fā)時代，老拳師們一個個地走了，人老藝亡。

韋馱捧杵

八字步正身直立；兩掌上收胸前合掌，兩臂成環(huán)狀，指尖高與鼻尖平；靜心調(diào)息，共做36息（一呼一吸為一息）。

獨立金剛

1．接上勢，合掌于胸前不變；左腿獨立支撐，右腿緩緩屈膝提起。做好姿勢后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．換右腳獨立勢，與左腳獨立相同，唯方向相反；靜心調(diào)息，共做18息。

降龍勢

1．左弓步站立，上體向左轉(zhuǎn)約90度，成右插步勢；同時，左掌向臀左后方撐出，掌心向后，指尖向下；右掌向右上側(cè)撐出，虎口向下，指尖向左；頭左轉(zhuǎn)，目視左掌。姿勢做好后，開始調(diào)息，兩臂和兩掌左右撐左右撐緊，共做18息。

2．接著做右弓步勢，動作與左弓步勢相同，唯方向相反。靜心調(diào)息，共做18息。

伏虎勢

1．左半馬步蹲立；兩掌成虎爪，屈肘舉臂于左右側(cè)上方，掌心向上，爪尖向上，兩虎口遙遙相對；目視左前方。姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．接著，換做右半馬步，與左半馬步動作相同，唯方向相反；靜心調(diào)息，共做18息。（

天地躉勢

兩腳開步比肩寬，腳尖外擺成八字，腳前掌、腳趾撐地，腳跟提起；雙掌合于胸前。

重心緩緩下沉，雙腿屈膝蹲成馬步，臀部盡量下坐；姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做38息。

虎坐勢

1．左半馬步蹲立，身體重心落于右腿；兩手成虎爪垂于身體左右側(cè)，掌心向下，虎口均向左前方；目視左前方。姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．接著，換做右半馬步，與左半馬步動作相同，唯方向相反。靜心調(diào)息，共做18息。

龍吞勢

1．右弓步站立，上體略左轉(zhuǎn)，面向正前方，左膝略成跪步狀，小腿與地面成30°角，左掌垂于襠前，掌心向前；右掌護于左肩前，虎口向下，指尖向左，屈臂平直于胸前。目視前方。姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．接著，換做左弓步勢，與右弓步動作相同，唯方向相反；靜心調(diào)息，共做18息。

御風渡江勢

1．八字步正身直立，合掌于胸前，同“韋馱捧杵勢”。右腳略橫置，左腳前順成丁字步狀，勢如“達摩一葦渡江”之神態(tài)，目視左前方；姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．只將兩腳互換位置，成右丁字步勢；靜心調(diào)息，共做18息。

回回指路勢

1．左插步站立，右膝屈蹲，左膝略跪，上體右轉(zhuǎn)；右臂屈肘，肘尖對右腰側(cè)，前臂平腰，右掌成劍指，虎口向上，指尖向右后側(cè)方；左掌護于右肋側(cè)，掌心向下；目視右手。姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．接著，換做右插步勢，與左插步動作相同，唯方向相反；靜心調(diào)息，共做18息。

觀空勢

1．右半馬步蹲立；兩掌屈臂成托物狀，略高于頭部，兩掌心向上，指尖分別向左右；仰頭目視空中。姿勢擺好后，靜心調(diào)息，共做18息。

2．接著，換做左半馬步勢，與右半馬步勢相同，唯方向相反；靜心調(diào)息，共做18息。

武術(shù)成為具有一種獨特的內(nèi)外兼修、蘊含深刻的哲理傳統(tǒng)文化。

中國古代哲學是一座博大精深的寶庫，是中華思想文化大花園中一枝鮮艷奪目的花。

中國古代哲學有著豐富的內(nèi)容，包括了陰陽學說、五行學說、道家哲學、儒家哲學等許許多多的分支，深深地扎根于中華民族文化中與中國傳統(tǒng)哲學、民俗等相互滲透、相互影響。