近百年來，中國有兩樣舉世公認(rèn)的國粹，一為京劇，二為紅木家具。據(jù)了解，明末年間，我國傳統(tǒng)家具工藝到達巔峰，綿延至今，仍為世界公認(rèn)。
作為中國傳統(tǒng)家具的典范，明清家具文化氣息濃郁、風(fēng)格典雅且功能性強，工藝之精湛令后世驚嘆。其中，榫卵的連接方式，更成為古典家具的精髓所在。
近百年來，中國有兩樣舉世公認(rèn)的國粹，一為京劇，二為紅木家具。據(jù)了解，明末年間，我國傳統(tǒng)家具工藝到達巔峰，綿延至今，仍為世界公認(rèn)。
作為中國傳統(tǒng)家具的典范，明清家具文化氣息濃郁、風(fēng)格典雅且功能性強，工藝之精湛令后世驚嘆。其中，榫卵的連接方式，更成為古典家具的精髓所在。
所謂榫卯結(jié)構(gòu)，是兩個木構(gòu)件相連接的一種凹凸處理的接合方式。榫，俗稱榫頭，所指木構(gòu)件上凸出的部分；卯叫做榫眼、卯眼，所指安裝榫頭的孔眼。
在我國古代建筑、家具及其他木制品中，榫卯結(jié)構(gòu)被廣泛地運用。據(jù)了解，榫卯構(gòu)件銜接技術(shù)非常巧妙，形式也多種多樣，銜接強度頗大，更是非常低耐用。
中國的傳統(tǒng)家具，原材料多是材質(zhì)較好的硬木，若使用金屬鉚釘或粘膠，將難以完美連接，使用壽命也較短。
但榫卯結(jié)構(gòu)則不同，可憑借自身的多樣性形態(tài)，實現(xiàn)上下、左右、傾斜、彎曲等多方位的無縫連接，令家具保持穩(wěn)固、堅實的姿態(tài)，工藝可謂精湛。以圈椅為例，上方下圓，造型古樸，線條簡潔流暢，盡顯方圓之美。具體是用三接榫釘榫來連接，多為方形，也可見一字型。
受風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、加工工藝的影響，中國古代家具形成了獨具東方特色的藝術(shù)風(fēng)格。工藝制作中精湛的榫卯結(jié)構(gòu)，不僅體現(xiàn)了鮮明的民族藝術(shù)特色，也展現(xiàn)出堅韌向上的民族風(fēng)貌。
因受工業(yè)化的影響，榫卯結(jié)構(gòu)曾一度淡出公眾視野，但隨著本土化的熱潮再度掀起，設(shè)計師們開始開展將傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代家具的大膽實踐，臺灣設(shè)計師洪達仁的“守柔”系列家具、丹麥設(shè)計師漢斯·維納的“中國椅”等，都是非常成功的案例。當(dāng)然，將榫卯結(jié)構(gòu)應(yīng)用于現(xiàn)代家居領(lǐng)域，還存在著多種多樣的問題。
如部分家具企業(yè)只是在生硬地模仿古代家具，甚至為追求利益而將榫卯結(jié)構(gòu)進行簡化，添加了粘膠的使用量。此外，槍釘也成為了構(gòu)件之間的常見連接方式，卻嚴(yán)重破壞了家具原有的集文化、科學(xué)、生態(tài)、審美于一體的深刻內(nèi)涵。
還有一個問題是，因工藝復(fù)雜、選材受限、制作周期長，融入榫卯結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代家居售價一般較高，超出了普通大眾的承受范圍，為廣泛推廣增加了難度。
在結(jié)構(gòu)方面，榫卯結(jié)構(gòu)精密，原理簡明，樣式多元。據(jù)不完全統(tǒng)計，明式家具中有近百種榫卯結(jié)合方式，常見如粽角榫、燕尾榫、插肩榫、托角榫、格角榫、夾頭榫、圍欄榫、龍風(fēng)榫、抱肩榫等。
形式多樣的結(jié)合形式，為現(xiàn)代家居設(shè)計師提供了更多的參考范例，從而摒棄工業(yè)化連接的思維慣性，減少華而不實的設(shè)計，注重經(jīng)典的設(shè)計作品。
榫卯結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了一種模塊化設(shè)計方法。它通過組件的分解與組合，來表現(xiàn)多樣化的形式。受損時，方便更換部件，同時可拆卸的特性也便于大件家具的運輸。人們還可以根據(jù)自己的需要隨意搭配組合新品，滿足功能需求和個人審美，實現(xiàn)個性化需要。
榫卯結(jié)構(gòu)不同于焊接、粘合等方式，它可通過不同的咬合方式來完成各構(gòu)件緊密的連接，令之成一個整體。在現(xiàn)代家具中設(shè)計中，設(shè)計師將傳統(tǒng)榫卯連接方式移入，通過提煉經(jīng)典、改造創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多有設(shè)計感和歷史感的作品，讓古老工藝在現(xiàn)代家居環(huán)境重生。
