①學(xué)術(shù)上以《內(nèi)經(jīng)》為宗,“洞明陰陽之理”,“功夫全在陰陽上打算”?！安∏樽兓且欢四鼙M,萬變?nèi)f化,不越陰陽兩法?！?鄭欽安語)
②臨床上則用“仲景之法”,用藥多為附子、干姜、肉桂等,附子常用至100g以上甚至300g,尊附子為“百藥之長(zhǎng)”(祝味菊語),用方則多為四逆湯、白通湯、麻黃附子細(xì)辛湯等,這是火神派最鮮明的特點(diǎn)。
③用藥上雖有執(zhí)滯之嫌(其它醫(yī)派如寒涼派、溫補(bǔ)派亦有此特點(diǎn)),但該派持論還是公允的,并不專用姜附,其它藥當(dāng)用者則用,并不偏頗,“予非專用姜附者也,只因病當(dāng)服此”(鄭欽安語)。
④對(duì)附子的應(yīng)用有一整套較為成熟的經(jīng)驗(yàn),包括其配伍和煎煮方法,如祝味菊用附子多配伍磁石、棗仁等;吳佩衡大劑量投用附子時(shí),必須久煮3h以上,以口嘗不麻舌口為度。理論總是抽象的,實(shí)踐才是具體的。
