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《心態(tài)改變命運》第二講 劉余莉

第二講 心理失衡嚴重危害與調適原則

 

尊敬的現(xiàn)場的觀眾朋友們,各位電視機前的觀眾朋友們,大家好!今天非常高興在此來到《名家講壇》,和大家一起來分享心理健康與幸福人生的第二講。那就是心理失衡與心理調適,在這一講中,我們看一看心理失衡對健康的嚴重危害,以及心理失衡的主觀原因與調適原則。

首先我們看第一個小問題,這個題目叫從“杯弓蛇影”談起,心理失衡對健康的危害。大家可能都聽說過“杯弓蛇影”的故事,這個故事是講的在晉朝有一個叫樂廣,他在請客吃飯的時候在墻上掛著一共弓,映照在酒杯里出現(xiàn)了一個影子,結果有一位客人,就誤以為這個杯子之中有一條毒蛇,結果之后他就因為這種疑心病就臥床不起,疑心自己中了蛇毒,經(jīng)過很多人的醫(yī)療都沒有把他的問題解決,后來他的一個朋友告訴他,其實這個杯子里哪有什么毒蛇,不過是墻上掛著的弓映照在酒杯里出現(xiàn)了一個影子而已,這個說法就解除了他的疑惑,他的病也就自然的好了。聽了這個故事,大家覺得有些不可思議,其實這類似的案例在我們的醫(yī)學經(jīng)典中很多很多。比如說在一個醫(yī)學經(jīng)典中也記載著這樣一個病例,說有一個女子她偶爾從肚子里就吐出了一條蛔蟲,從那以后呢,她就經(jīng)常的感覺到惡心,結果日久天長,她就得了嚴重性的這種嘔吐癥,非常的頑固,她也四處求救,找了很多的醫(yī)生,也沒有把她的這個頑固性的嘔吐癥給她治好。后來這個女士遇到了一個非常高明的醫(yī)生,這個醫(yī)生就告訴她,說明天我給你做一個腹部手術,把你這個肚子里面的蛔蟲全部給你取出來,取出來之后你這個嘔吐癥就會痊愈,結果經(jīng)過這次手術之后,這個女士的嘔吐癥居然戲劇性的痊愈了,可是好景不長,又過了沒多久,她遇到了一個朋友,一個非常好事的人,就告訴她,其實在做手術的時候,那個醫(yī)生根本就沒有從你的肚子里取出任何東西,結果這句話一說出來之后,她的頑固性嘔吐癥又連連發(fā)作,結果還越來越嚴重,最后怎么辦呢,她就一下要餓死這個肚子里的蛔蟲,下了一個決定,從此以后就不在吃飯了,這樣她覺得可以把肚子里面的蛔蟲餓死,結果怎么樣呢?結果她自己卻在饑餓中死去了。那么這兩個故事都是由不良的心理刺激,導致了心理失衡而產(chǎn)生疾病的典型案例。

那么什么叫心理失衡呢?所謂的心理失衡,就是指各種不良的刺激作用于人體,使我們的身心都產(chǎn)生一系列的緊張反應,它表現(xiàn)為敏感、警覺、注意力集中、情緒適當喚起等等。比如我們在做報告之前都或多或少的有這樣的體會,就會覺得這個手心會微微出汗,心跳也不由自主的加速,這實際上是我們身體主動適應環(huán)境變化的正常反應。但是如果這種反應,這種刺激過于強烈,過于持久,那么就會產(chǎn)生兩種不良后果。第一種就是會引起人的情緒情感障礙,也就是說引起喜怒無常等等。第二就是引起,人的認知能力的降低,導致了錯誤的判斷,最后導致不良的后果。而關于這個情緒情感障礙,影響健康,在我們中國最早一部醫(yī)學經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》中也有這樣的描述,他是這樣說的,怒傷肝,喜傷心,思傷脾,恐傷腎。也就是說,大怒引起氣血上沖,以至引起昏厥,所以我們觀察,這個人容易發(fā)脾氣人,脾氣不太好的人,可能有兩個比較明顯的特征。第一個呢,因為怒氣上沖,那么這個怒氣,我們中國有句話說怒發(fā)沖冠,怒氣到了頭上,它經(jīng)常會發(fā)熱,所以愛生氣的人,都上的頭發(fā)就會比較少,那么這是一個很典型的特征。那么第二特征,就是愛生氣的人,可能在肝上都有一些問題。喜傷心,就是過度的喜笑,則使心血渙散,注意力不集中。過度的思慮,則會引起脾胃運化無力,使人的消化系統(tǒng)出現(xiàn)障礙。過分的恐懼則使氣下陷,容易引起大小便的失禁,像我們經(jīng)常說,這個孩子被嚇得尿褲子了,就是出于這番道理。

為了驗證這個情緒與健康之間的關聯(lián),有位學者還做了一個非常有說服力的模擬實驗。在這個試驗中,他把一胎生下的兩只羊羔,分別放在兩種截然不同的環(huán)境下來生活,在一只羊羔的身邊,就給它栓了一只虎視眈眈的狼,雖然說從距離上看,這個狼吃不到這個羊羔,但是這個羊羔整天和虎視眈眈的威脅著自己生命的狼生活在一起,就讓它本能的處于一種,極端的恐懼狀態(tài),結果它日漸消瘦,沒過多久它就被這個壓力擠死了。而另一只被安排在沒有任何威脅下生活的羊羔,它確實一如既往歡快的生活著。在這里無疑是情緒起了極為重要的作用。

隨著科學技術的發(fā)展,由心理失衡所導致的死亡,也引起了西方科學家和醫(yī)學家的警覺。從上個世紀七八十年代開始,他們就把注意力轉向情緒與健康這個話題上來。他們在研究中驚奇的發(fā)現(xiàn),在當今的社會對人類的健康有很大影響的心臟病、冠心病、高血壓、糖尿病等等無不是與精神因素有著極為密切的聯(lián)系。在哈佛大學他們也經(jīng)常做一些實驗,在四十年代末開始,有醫(yī)學家就對哈佛大學的204名畢業(yè)男生進行了為期25年的跟蹤調查,結果在這個調查中顯示59名豁達、寬厚、意志堅強的人,在25年之后再看一看他們呢,全都是事業(yè)有成、家庭美滿。只有2個人得了慢性病,大部分人都身體非常健康。而有48名經(jīng)常處于抑郁、焦慮、恐懼狀態(tài)的人,他們都是貧困潦倒、一事無成,家庭也不是很美滿,而且有18個人得了重病,那么在這里,也是情緒起了至關重要的作用,在希臘有一個新聞媒體叫每日新聞,在1980年他們也發(fā)表了一篇研究報告,在這個研究報告中他就指出,說在西方發(fā)達國家很多孩子患了腸絞痛這種病,那是什么原因呢,其實并不是因為吃了某種不符合衛(wèi)生要求的東西所導致的,而是因為有某種苦惱在折磨著他們,也就是說是由于情緒不佳而導致的。西方著名的長壽學者胡夫蘭德也提出,他說在一切對人不利的影響中,最能使人短命和夭亡的是不良的情緒和惡劣的心境。的確從古今中外很多的臨床試驗、調查研究中我們可以看到,心理失衡所導致的對健康的影響,會影響人的工作表現(xiàn)、人際關系等等。那我們在了解了心理失衡對健康的嚴重危害之后,我們就應該進一步了解心理失衡的主觀原因,然后對癥下藥,使自己的心情總是處于歡心、喜悅的狀態(tài)。這就是我們要講的第二個小問題,題目叫掌握選擇的自由。講一講心理失衡的主觀原因與調試原則。

如果我們向觀眾朋友們提出這樣一個問題,當然這個問題并不難以回答,那就是你們愿意選擇快樂還是愿意選擇痛苦呢?可能很多人、正常的人都會毫不猶豫、不假思索的回答,我愿意快樂。那么很多人為什么都愿意快樂,卻有很多人深深的陷在痛苦和煩惱之中呢?其實我們的回答可能暗含這樣一層意思,那就是我愿意快樂,但是痛苦和煩惱之事不請自到,我無法抵御呀。的確,我們生活在一定的自然環(huán)境和社會環(huán)境中,每個人都可能隨時會遇到來自自然界和社會的不良刺激。但是我們在自然界和社會的不良刺激前是不是像大多數(shù)人所認為的那樣,滿對外部刺激無法抵御、任其擺布而無能為力呢?我們看一看,維克多•法蘭克的感人故事,這有助于我們正確的解答這個問題。法蘭克是一個猶太裔的心理學家,在第二次世界大戰(zhàn)的時候,因為他是猶太族,所以就被關進了納粹的死亡集中營,他自己的遭遇非常的悲慘,因為他的父母、兄弟、還有妻子全都死于納粹的魔掌,唯一剩下的一個親人就只有自己的妹妹了,而他自己在納粹的死亡集中營里,也要遭受嚴刑拷打,可以說是朝不保夕。有一次,這個法蘭克自己獨自在囚室之中,突然之間產(chǎn)生了一種頓悟的感受,這種頓悟的感受是什么呢?就是在任何的一種特定的環(huán)境下,人還有一種最后的自由,那就是選擇自己的態(tài)度。我們也把它稱為選擇的自由。從外界的環(huán)境上看,他完全受制于人,可以說是沒有任何的人身自由可言,但是他發(fā)現(xiàn)自己的心理意識卻是獨立的,可以超出外界的束縛,自行其是。于是他就在自己的腦海里,用記憶和想象,設想各種各樣的情形。比如說獲釋后和妹妹團聚時那種喜悅的心情,獲釋后如何站在講臺上,把那一段痛苦折磨所獲得的寶貴體驗,傳授給千千萬萬的人,正是憑著想象與記憶,他不斷磨練自己的意志,直到心靈的自由,終于超脫了納粹的禁錮,而他的這種超越也感召了其他獄友甚至獄卒,他協(xié)助獄友們在苦難中找到意義,尋回生命的自尊。那么是不是法蘭克只有他才具有這選擇的自由,而我們大部分人都不具備呢?事實上并非如此,其實我們每一個人都具有選擇的自由。因為這種自由來自我們的四種特有的天賦。除了自我意識以外,我們還有良知,能夠明辨是非善惡;我們還有想像力,能夠超出現(xiàn)實的枷鎖;我們更有獨立意志,能夠不受外界的束縛,自行其是。所以我們每個人都具有這四種能力,但是很多人就不知道去如何去應用他們,如果我們用這個電腦來做比喻的話,那就是動物的程序已經(jīng)被設定而且沒有辦法更改,但是人卻可以自己創(chuàng)造程序,完全不受本能與訓練的約束,那么法蘭克的這個故事也告訴我們,我們人的反應的反應對外部刺激之間的關系,并不是向動物那樣,怎么刺激就怎么反應的關系,而是一種刺激、意識和反應的關系。正是在這個意識中間環(huán)節(jié),人可以充分發(fā)揮想象力獨立意志、良知和自我意識的作用對外部不良刺激作出良好的、積極的反應。

為了說明這個積極的態(tài)度、選擇的自由,我們可以舉幾個生活中常見的故事。第一個,就是一個被解雇的職員的故事,有一個朋友在一個公司工作了很久,結果有另外一家公司想以非常高的待遇來聘請他,當時他跟老板講起這件事的時候,老板這樣說,他說你不要走,你留在這里,絕對對你的發(fā)展有好處??墒菦]有想到,在半年之后,他就接到了公司的辭職命令,也就是公司不再需要你了,你可以另謀高就了,那么這件事發(fā)生以后,他就徘徊在不被需要,被戲弄的這種心理狀態(tài)中,他感覺到憤世嫉俗,感覺到很多消極的情緒,那么非常幸運的是,他正好無意的翻看了我的講稿,他開始思考,像他這種情況,積極思考會有用嗎?但是他雖然懷疑,他仍然發(fā)現(xiàn),正是那些消極的情緒,是讓他一蹶不振的原因,于是他開始改變他思維的方式,他開始嘗試著想,這次解雇對我究竟有什么意義,結果就在他開始積極思考不久,他就遇到了另一位朋友,這個朋友就問他,最近你怎么樣啊,工作情況如何,結果他就非常坦率的說,我剛被解雇,結果他的朋友非常驚訝他的坦率,就問他到底是怎么回事,他就把這個事情的原委告訴了朋友,并且最后還說了一句話,我相信只要有信心,即使一扇門關上了,也將有另一扇門為我打開,結果就在這件事情發(fā)生后不久,他接到了這位朋友打來的電話,并且告訴他說,他們公司正好有一份,懸缺良久的工作,這里工資雖然不如他以前的公司給的工資多,但是卻很有發(fā)展的潛力,那么他就滿懷信心的投入了新的工作,而在這個工作中他發(fā)現(xiàn),就是他夢寐以求的那種工作,面對著新的工作他越干越起勁,也就忘記了失掉前一份工作所帶了的不快,所以當我們能夠不把眼光局限于眼前的失利,以一種發(fā)展的眼光看待生命中的挫折的時候,我們就會找到,另外更好的出路。還有一個故事,講的是一個快樂的出租車司機的故事,有一次我剛出門不久,就打了一個出租車,結果一上車就能感受到這個出租車司機是一個非??鞓返娜?,因為什么呢,他在吹著口哨,于是我就問他,看來你的心情不錯呀,他說沒錯,因為我最近得到了一個結論,就是不要輕易的使自己陷入消極的情緒中,因為事情隨時都有轉機,于是他就告訴我,他最近所碰到的一件事,那是在一個寒冷的冬季,他想趁著上下班高峰的時候,多賺一些錢,所以他就出門很早,可是那一天天氣非常的冷,說到當時的天氣,就像手摸到鐵皮,會被凍結了一樣,那么在這樣一個寒冷才清早,他出門很早,想多賺一點錢,可是他剛開車出門不久,他的論壇就爆破了,他遇到這樣不幸的事情,心情非常沮喪,所以他就很不高興,一邊嘟囔著,就一邊拿出工具來修車,可是他修車之后沒有多久,他就發(fā)現(xiàn)有一個大卡車,在他的身邊停了下來,讓他更加驚訝的是,這個卡車司機居然跳下了車,并且開始動手來幫他修車了,那么在他的幫助之下,這個車很快的修好了,他千恩萬謝要表示感激,但是這個卡車司機卻不以為然的向他揮了揮手,跳上車就走了,他說,因為這件事我這一整天心情都很好,看來事情總是有好有壞,人不會永遠倒霉的。所以他說,不要輕易讓自己陷入消極的情緒中,因為事情隨時都有轉機。他說從那以后,他再也不會讓消極的情緒來困擾他,他也相信這個積極的思維的道理,認為你只要往好的方向去想,這個好事才會隨之而來,那么這些故事就是告訴我們,要能夠學會一種積極的思維方式,掌握選擇的自由,這也正如一個人,在握住自己快樂的鑰匙,這一個文章中所寫到的,說一個成熟的人握住自己的快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人,每個人心中都有一把快樂的鑰匙,但是我們卻常在不知不覺中,把它交給別人來掌管。有一位女士抱怨說,我活得很不快樂,因為先生常出差不在家,她把快樂的鑰匙放在了先生的手里。有一位媽媽說,我的孩子不聽話,叫我很生氣,她把鑰匙又交到了孩子的手里。有一位婆婆說,我的兒媳婦很不孝順,我可真命苦,她把鑰匙交到了媳婦的手中。有一位年輕人,從文具店里走出來說,那位老板服務態(tài)度惡劣,都把我給氣炸了,他又把鑰匙交到了老板的手里。這些人都做了一個相同的決定,就是讓別人來掌控自己的心情,而當我們允許別人掌控我們的情緒時,我們便覺得自己是一個受害者,對現(xiàn)況無能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇,我們開始怪罪他人,并且傳達著這樣一個信息,我這樣痛苦都是你造成的,你要為我的痛苦負責。一個成熟的人,握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將幸福與快樂帶給別人,他的情緒穩(wěn)定,為自己負責,和這樣的人在一起是一種享受,而不是壓力。各位觀眾朋友們,那么你的快樂的鑰匙在哪里呢?是放在別人的手中嗎?那就快去把它拿回來吧。那么這篇文章寫得非常好,就是讓我們要握住自己快樂的鑰匙,做自己情緒的主人,不要因為外界環(huán)境和其他的人事物影響了自己應有的快樂心情。

那么關于這個積極的思維方式,我們可以講一個故事,可能這個故事大家都聽說過,這個故事講的是一個秀才的夢,這個秀才要去趕考,結果兩年趕考都沒有考中,結果第三年在趕考之前日有所思,就夜有所夢,做了三個奇怪的夢,他覺得這三個夢都和自己的趕考有關,于是就找他的丈母娘去解夢,結果他的丈母娘剛好不在家,只有小姨子在家,于是在小姨子的逼問下,他就沒有辦法,把這三個夢說給了小姨子聽,他說我做的第一個夢,我夢見白菜種在墻頭上,小姨子說,這個植物要有跟才能枝繁葉茂,可是你這個白菜都種得那么高,它沒有跟怎么長的好呢,這不是沒戲嗎,意思說你去趕考去了也白去,沒多大希望。秀才聽了就很失望,但是他還抱有著希望,把第二個和第三個夢,說給小姨子聽,說我第二個夢我站在雨里,穿著蓑衣還打著一把傘,小姨子說,這不是很明顯嘛,下雨天你穿著蓑衣就夠了,你又舉了把傘,這不是多此一舉嗎。這個秀才越聽越沮喪,還是把第三個夢說給了小姨子,他說第三個夢,我的棺材掛到了這個門前的樹上面,這個小姨子聽了,她說這不是更明顯了嘛,你看看你的棺材都掛到了樹上去了,這不是死無葬身之地嘛。這三個夢一個比一個差,秀才聽了就非常沮喪,蔫頭耷腦往回走,幸運的是碰到了丈母娘,丈母娘問他發(fā)生了什么事情,他就把剛才的經(jīng)過說了一遍,要解夢還得找我,你小姨子都是在看表面,我在重新給你解解看,他說白菜種在墻頭上,種得這么高,這不是高種嗎,意思說你去趕考,肯定能高中頭名,秀才一聽就精神一振,迫不及待的把第二個夢和第三個夢也講給了丈母娘,丈母娘說穿著蓑衣是夠了,你又打了一把傘,這不是雙保險嘛,那么第三個夢,這個丈母娘說,這就是跟好了,他說你看看,這個棺材都掛在樹上面去了,這不是高官懸掛嗎,意思說你去趕考,不僅僅能夠獲得頭名,還能夠獲得一官半職,衣錦還鄉(xiāng)呢,那聽了這樣的話,這個秀才非常的有信心,第二天去趕考果然是高中頭名。
如果大家覺得這個故事還有一點復雜,那么我們不妨看看這個半杯水的其實,桌子放著半杯水,但是積極的人看到他是半滿的,消極的人看到它卻是半空的,同樣是半杯水,因為人們看待它的角度不同,所產(chǎn)生的感受也就不一樣,那么希望大家從這半杯水的啟示中,也學會一種積極的思維方式,不論在生活中遇到怎樣的困難,都能始終保持一種,不管風吹浪打,勝似閑庭信步的心理狀態(tài),那么這次講座就到這里,謝謝大家。
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