三、如何用最簡單的方法獲取德一能量
身國眾生嗷嗷待哺，精氣神，魂魄神性，五臟六腑，七情六欲，身體這個(gè)大國怎樣下手治理呢？老子在《道德經(jīng)》中給出的方法是得一萬事畢。因?yàn)槿撕陀钪媸且粋€(gè)整體的存在，人的身心靈、精氣神是一個(gè)整體，要解決信仰問題，靈魂的歸宿問題，開啟先天大智慧的問題，保障健康的問題，修德善完善自己，和諧社會問題，和諧宇宙問題，所有所有問題，誦讀《道德經(jīng)》都可以解決。
什么是真正的誦讀，國學(xué)熱讀弟子規(guī)，背下來了，老師們覺得不管用，學(xué)生照樣趴在桌子上，背都挺不直，國學(xué)停留在嘴皮子上。讀老子不同，那是一個(gè)真實(shí)能量在身體上發(fā)生的實(shí)踐，文化的“文”字，是紋路，波紋，讀《道德經(jīng)》聲音所發(fā)出的波紋能量，是直接供養(yǎng)體內(nèi)眾生的道德能量，音聲相合，發(fā)出心音，心的光明生起，道光德能，心光就是道光，人體的太陽光。人體能量光、音、色，光是一點(diǎn)靈光的道光能量，此光治病極其神速，甚至不會生病。低于光速的就是我們的物質(zhì)世界，以能量來命名可簡稱為“色”能量，包括了物質(zhì)的基本粒子，如分子、原子，以及光、電磁波等物理能量，也包含了人的生理能量。等同于光速的是精神世界，以其飄散易逝的特性可稱其為“音”能量。人類的思維、意識、情緒、感情、心理活動(dòng)等均屬于這個(gè)區(qū)域，表現(xiàn)為人的心理能量。高于光速可簡稱為“光”能量。誦讀時(shí)達(dá)到身心與文字一體的境界，內(nèi)觀字是放光的，也就是心音上升為心光，心神丹元的輔助七竅玲瓏心的七竅神，其中大成和若缺二位合一了，心光就能釋放出來。
讀四字句，震動(dòng)的是上中下三丹田和陰蹺，通的是中脈，開的是百會天門和地戶陰蹺穴，把人體幼年、少年先天時(shí)期直接獲取天德地氣的門戶打開，直接吸收道光德能。五千言字字靈文，身國眾生的非恒名，既性體的名字都隱藏在其中，充足的道德能量，讓陰性的轉(zhuǎn)陽，身體不會有大毛病。氣脈的打通，能量的豐沛，同時(shí)也是先天慧性的開啟。品德的提升，是整體的能量，善性的光明圍繞在身邊，驅(qū)趕一切不正之邪，營造健康的生命能量場，只有善性慈悲心的培養(yǎng)，可以化解一切陰暗的心念。讀《道德經(jīng)》是不是把人的問題從整體上下手，局部問題都解決了？知道生命的上帝就是道德，解決了信仰問題，道德能量解決了健康長壽的問題，開了慧，激發(fā)出創(chuàng)造的潛能與活力，解決了存世的物質(zhì)需求，仁德能量的提升解決自身的心理與社會的和諧，接通先天能量，元神當(dāng)家，人與環(huán)境與他人的整體全息性的存在就看得一清二楚，這是不是得一萬事畢？
有一個(gè)重點(diǎn)就是元神當(dāng)家，身體的后天返先天，后天意識讓位給元神，不見到真我這個(gè)操作先天能量的主人，后天意識無法問鼎先天真氣，因此，最難的是見到金字塔尖上那個(gè)無位真人，見到他就是得一萬事畢。初讀《內(nèi)在小孩解道德經(jīng)》有些人覺得讀不懂，不懂得讀懂了就開竅長功力，那是站在金字塔尖上的自性真我的層面說的，當(dāng)然后天意識讀不懂，但是靜下心來，你內(nèi)心的小孩她懂，是寫給她看的，用感覺去感應(yīng)式地讀，比用大腦分析來得簡單，因?yàn)楹筇煲庾R中的已知的概念和那文字本身的內(nèi)涵有距離，用大腦分析不如用心去神會。一旦內(nèi)心的小孩被喚醒，那你已經(jīng)得一了，所以對自己內(nèi)心小孩的喚醒有點(diǎn)耐心，到她歡歌跳舞的時(shí)候，你已經(jīng)是快樂的神仙了。
四、整體思維的訓(xùn)練從孩子抓起
讀《道德經(jīng)》可以整體地解決生命問題，孩子讀可以讓天門地戶不會因后天知識的學(xué)習(xí)而關(guān)閉，喪失直接獲得德一能量的能力，家長不親身體驗(yàn)，教育孩子的方法也許就是在殘害他還以為是愛他。生命是個(gè)無法切割的整體，人和宇宙也是無法切割的整體，世界上唯有《道德經(jīng)》是整體性的學(xué)習(xí)，是整體性地保護(hù)生命的最偉大的經(jīng)典。而《易經(jīng)》是整體思維的訓(xùn)練，從小學(xué)二年級就教孩子易經(jīng)，背64卦，培養(yǎng)的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，會加減乘除，就用個(gè)數(shù)看看眼前的事，或者自己困惑的事，為什么幾個(gè)數(shù)字，就可以把復(fù)雜的萬事萬物都概括，這是整體性思維方式，從共性上把握事物，事情就變得簡單了，個(gè)性必然在其中，逃不出如來佛的手掌心。西方式通過差異性把握事物，講概率，只是個(gè)大概，中國的整體性把握，要嚴(yán)謹(jǐn)精確的多。讓孩子從小就知道生命的整體性，一個(gè)顏色和一個(gè)事物之間有必然的聯(lián)系，整體地看待問題，才是真實(shí)的、活生生的。64卦從乾卦開始，陰爻逐漸增多，知道這個(gè)規(guī)律，64卦非常容易就背下來了，事物一步一步的發(fā)展是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐七M(jìn)，培養(yǎng)孩子求真務(wù)實(shí)的實(shí)證精神。
更重要的是保護(hù)了孩子右腦的整體運(yùn)作的功能，調(diào)動(dòng)出先天大慧性，指導(dǎo)后天知識的學(xué)習(xí)，那就像玩兒一樣輕松?，F(xiàn)在的孩子，作業(yè)如山，累的腦袋都是木的，靈感無力啟動(dòng)，把孩子從痛苦的學(xué)習(xí)解救出來，家長花大把的錢補(bǔ)習(xí)，不如從小培養(yǎng)孩子的慧性思維。
