名詞解釋：紫微斗數(shù)
紫微斗數(shù)是中國古代術(shù)數(shù)體系中相當(dāng)重要的一種，是根據(jù)一個(gè)人的出生的年月日時(shí)來排出地盤十二宮的位置以構(gòu)成命盤，參看各個(gè)宮位的星系之間的關(guān)系來預(yù)測一個(gè)人一生總體運(yùn)程和吉兇禍福的一種術(shù)數(shù)。在中國古代天文學(xué)里，把天上的星辰與人間的人事相對(duì)應(yīng)。人間最尊貴的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北極星，它在紫微垣統(tǒng)領(lǐng)天上的星辰。“紫微”就是“紫微斗數(shù)”全部星曜的首領(lǐng)和代表。按照紫微斗數(shù)中星曜的劃分方法，全部星曜分為北斗、南斗和中天三個(gè)系統(tǒng)，“紫微斗數(shù)”中的“斗”就是南北二斗的意思。至于“紫微斗數(shù)”中的“數(shù)”指的是吉兇禍福的氣數(shù)。因此，所謂“紫微斗數(shù)”就是將人出生的年月日時(shí)按照特定的方法換算為以紫微星為首的南北二斗星辰排布來推算人一生吉兇禍福、命運(yùn)氣數(shù)的一種術(shù)數(shù)。紫微斗數(shù)也簡稱為紫微斗或斗數(shù)，被命理界稱為三大神數(shù)之首。
源流：
紫微斗數(shù)據(jù)傳說大約是在北宋時(shí)期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發(fā)明。紫微斗數(shù)的前身是“十八飛星”，斗數(shù)略晚于五星術(shù)產(chǎn)生，大約與子平術(shù)（八字、四柱）同時(shí)，曾受到印度占星術(shù)的影響。歷代研究斗數(shù)的著作相比大大少于八字，因此斗數(shù)源流和傳承的情況，由于資料的缺乏而不太清晰。
典籍：
派別：
紫微斗數(shù)的派別，林林總總方法各異，綜合起來考慮，大概可以分為兩派，即三合派和四化派。三合派論命，主要以星情，星群和星系組合為主，參看三方四正之間的互動(dòng)關(guān)系，活盤運(yùn)用來斷命，但是在斷大小限以及流年的方法上各有千秋，有的只運(yùn)用小限，有的只注重流年，凡此方法，不一而足；四化派論命，主要以四化飛星為主線，依據(jù)命盤十二宮的宮干飛出四化，依據(jù)六九宮位來斷命。除此之外，還有其他方法依據(jù)卦位來斷的方法，等等。各種方法都有長處，亦各有不足，學(xué)者宜詳查，做到取長補(bǔ)短，方為上策。
特點(diǎn)：
紫微斗數(shù)作為中國傳統(tǒng)命理術(shù)數(shù)中的重要組成部分具有四個(gè)顯著的特點(diǎn)。首先紫微斗數(shù)采用中國傳統(tǒng)歷法中的農(nóng)歷，不用節(jié)氣，這與其他術(shù)數(shù)極不相同，農(nóng)歷是太陰歷，因此斗數(shù)側(cè)重于太陰（月亮）對(duì)人的影響。其次紫微斗數(shù)與占星術(shù)不同，紫微斗數(shù)所排布的星曜與天象無關(guān)，紫微斗數(shù)中的星曜都是虛星，所謂虛星是相對(duì)實(shí)星而言，實(shí)星是天空中真實(shí)存在的星體，而虛星是只有名稱沒有實(shí)體的符號(hào)。因此，斗數(shù)是以虛星符號(hào)作為推演基礎(chǔ)的術(shù)數(shù)。這是紫微斗數(shù)區(qū)別于流行的西方星座的重要一點(diǎn)。第三，斗數(shù)作為推算人生命運(yùn)的術(shù)數(shù)，重視徵驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)，相對(duì)容易入手，較為形象直觀。第四，斗數(shù)可以作為人生趨避的指南，這也是學(xué)習(xí)這一門術(shù)數(shù)的實(shí)際意義。當(dāng)然，紫微斗數(shù)也有不足之處，就是相對(duì)子平術(shù)等術(shù)數(shù)而言，斗數(shù)重視徵驗(yàn)而缺乏系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，某些結(jié)論知其然不知其所以然。但這并不能掩蓋紫微斗數(shù)在推算命運(yùn)時(shí)所展現(xiàn)的直觀優(yōu)勢(shì)。與子平八字相比,紫微斗數(shù)在把握一個(gè)人一生總體人生際遇方面可以說是比較全面的,比較直觀,通過研究命造的十二宮來把握命主一生可能發(fā)生的某些重大事情以及命主可能所能到達(dá)的成就；而八字在斷一個(gè)人一生總體運(yùn)勢(shì)方面可能較紫微斗數(shù)為遜色一些,但是運(yùn)用于流年的推斷有時(shí)候顯得很精準(zhǔn),因此對(duì)于術(shù)數(shù)愛好者合研究者而言,二者皆有可取之處,亦皆有不足,當(dāng)辨證取舍。
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