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    《大學(xué)》在強(qiáng)調(diào)了“修身在正其心“后提出：“所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。此謂身不修不可以齊其家。 ”此段之說(shuō)：在修身上，人感情上的偏見(jiàn)直接影響了齊家，所以說(shuō)齊其家在修其身，是因?yàn)槿藢?duì)自己親愛(ài)的人會(huì)有偏見(jiàn)；對(duì)自己厭惡的人會(huì)有偏見(jiàn)；對(duì)自己敬畏的人會(huì)有偏見(jiàn)；對(duì)自己同情的人會(huì)有偏見(jiàn)；對(duì)自己輕視的人會(huì)有偏見(jiàn)。因此，喜愛(ài)某人又能看到其人的缺點(diǎn)；厭惡某人又能看到其人的優(yōu)點(diǎn)，天下是很少有的。所以有諺語(yǔ)說(shuō)：人都不知道自己孩子的壞，人都不滿足自己莊稼的好。這就是因人的偏見(jiàn)影響修身，不修身就不能管理好自己家族的道理。