悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
只要頌起這朗朗上口的詩句，我們自然會想起徐志摩。我們知道徐志摩是富家子弟，是舊中國時期的留學(xué)才子，是赫赫有名的詩人，是風(fēng)塵浪子，是一名性情中人，是真愛至上的好男兒。
說起徐志摩，我們會想到他愛而不得的佳人—林徽因，會想起他為之拼盡全力的愛妻—陸小曼，可是這一切的背后我們都無法忽視一個應(yīng)該讓世間所有女子欽佩的女人—張幼儀，她是徐志摩的第一位妻子，徐志摩曾經(jīng)看不起后續(xù)卻依賴其生活的舊社會小女人。
舊社會的女人就像嗷嗷待哺的羔羊，生命這根線完全牽在父母兄弟的手中，所有人都可以成為她的主宰，唯獨女人自己不行。父母兄弟成了她擇婿的最終定奪人，丈夫成了她未來人生的唯一依靠。這樣的人生就像浮萍，看似自在，深入來看何嘗不是隨波逐流，可謂嫁雞隨雞 嫁狗隨狗。
如今看著身邊那一個個備受感情及婚姻煎熬且尋不到出路的女人，看著她們在這個泥潭中越陷越深卻依舊不想改變，堅信忍讓及沉默才是婚姻的真諦，殊不知社會的進步及教育的普及讓世人越來越焦躁及不安，求穩(wěn)已然不是出路了。
如果說婚姻是一場勢均力敵的較量，那么你本身的資本及你身后的資本才是這場較量中的決定性因素。可是在舊社會優(yōu)越如張幼儀，依舊會被感情及婚姻所桎梏，更何況是蕓蕓大眾、毫不起眼的我們？
張幼儀有著優(yōu)渥的家境，有著身居高位的兄弟。向來講求門當戶對的婚姻世界，原來也不單單是靠著這些外界條件就能如愿以償。
醒悟的程度取決于痛苦的程度，向來沒有順順利利的大徹大悟，我們都是在失去過后，在極度的痛苦中獲得人生的真諦。
（一）
以前我以為女人在經(jīng)歷痛苦，在經(jīng)歷婚姻的失敗后必然反思并憤然進取，后來我才明白在痛苦中成長的是極少數(shù)，更多人是放縱自己沉溺于痛苦中，逐漸麻痹自己，最終實現(xiàn)毫無知覺的麻木狀態(tài)，然后用自己痛苦的婚姻生活去余毒其他女人，告訴她們痛苦的婚姻才是真實的，告訴她們?nèi)松鸁o非這樣。可是她們不知道的是即使作為大多數(shù)的她們依舊無法代表所有，因為也有從痛苦中幡然醒悟?qū)ふ业匠雎返呐耍灿心鶚勚厣乃凇?/p>
一如張幼儀的一生，我們總會經(jīng)歷三個階段：
第一個階段我們還是懵懂少女，自在的躲在父母的羽翼后安享自在，我們不知道何謂痛苦；
第二個階段我們走進了一段感情，我們愛上了一個男人，大概率的這個男人并不愛我們。然后我們痛苦，我們自責(zé)，我們想要變成他喜歡的樣子。我們唯唯諾諾，我們低聲下氣，我們以為順從就會讓他至少看我們一眼，我們以為 聽話、懂事就會換來一世安穩(wěn)。但我們錯了，只要他不愛你，不在意你就是最大的錯。你的優(yōu)點也會變成缺點，也會成為礙他眼的眼中釘。只要他不愛你，那么你的卑微會讓你越發(fā)暗淡無光，會讓他越發(fā)看不起你；
第三個階段我們在痛苦中尋找出路，我們想要自救，我們想要不一樣的人生，至少不會像如今這般迷茫并痛苦著。我們不斷試錯，最終發(fā)現(xiàn)太在意一個人就已經(jīng)輸了，因為你愛他超過了愛你自己。在這份感情中你逐漸丟失了自己，你變得毫無特點，你變成了他的依附。這一刻你想要重新找回自己，你開始執(zhí)著于曾經(jīng)一度想做的事情，你有了自己的興趣愛好，突然之間你發(fā)現(xiàn)人生精彩起來了。你發(fā)現(xiàn)這個男人也不是那么不可或缺，你更是發(fā)現(xiàn)這個男人原來并非那么的完美與精彩絕倫。
當你翱翔在第三階段的世界中，當你開始追逐自己的人生與樂趣的時候，當你開始不再因為這個男人的喜怒哀樂而裹挾自己的時候，你發(fā)現(xiàn)這個男人開始在意你了，他開始對你感興趣了。當有一天你完全將他從你的心靈深處剔除出去的時候，他開始追逐你的腳步，想要重新跟你開始一段感情。人就是那么賤，總是喜歡追逐不理睬自己的人。是這個男人變了嗎？并不是，而是你變了，你變得有趣了，你變得有吸引力了。
女人與男人因生理構(gòu)造的不同而出現(xiàn)了完全不同的思維模式，或者說是因為長期以來男權(quán)社會為了自己的權(quán)利穩(wěn)定而灌輸給普羅大眾的意識，那就是女人就該依附男人而存在。男人與女人對待感情跟性就有巨大的差距，男人可以為了性而性，可以做到感情與性完全分開。但女人不同，女人是先有感情才有性。男人的愛與時間成反比，女人的愛與時間成正比，所以一段感情維系的越久，女人越容易在其中迷失自己，而男人越來越神思飄渺。
（二）
春生夏長秋收冬藏，這才是真正的順勢而為，是萬事萬物都不可背離的世間真諦。你可以享受生長的盎然，也可以恣意在收獲的喜悅中，在這一切之后你要讓自己沉在冬藏這個過程中。
如果說痛苦是頓悟的必經(jīng)過程，那么即使百般痛苦依舊不可自拔就是對自己生命最大的褻瀆。我們有權(quán)利及義務(wù)照顧好自己，有讓自己開心的責(zé)任。
看到一些年輕女孩子單身時期覺得獨處的生活無聊又乏味，想要尋找一個男子來拯救她脫離水深火熱的生活，后來她才發(fā)現(xiàn)水深火熱都是這個男人帶來的。
如果你連一個人的生活都過不好，那么你如何保證經(jīng)營好兩個人的生活呢？首先，你要成為你自己，其次，你才可以成為其他身份。你可以是一名妻子、一名母親、一名兒媳。但如果你一味的抹殺自己存在的印記，那么我想妻子、母親及兒媳的身份也會越來越淡漠，你只會成為一名仆人、保姆甚至鐘點工，因為你干著與他們一樣的工作。
有個話題一度很火：離婚讓你你明白了什么？
很多女人都會回復(fù)：婚內(nèi)過著沒有自己的生活，喪失了自己所有的興趣愛好來為那個家操勞，燒飯、洗衣、照顧孩子，可是這個男人卻越來越遠。離婚后終于明白丟失自己太久了，找回了曾經(jīng)的愛好，開始專注于拼搏事業(yè)，專注于賺錢并體恤自己。
如果你也是迷失在婚姻中，你委曲求全，你拼盡全力，那個男人依舊無動于衷，我想張幼儀的經(jīng)歷可以給你一點啟發(fā)：
1、你要有自己的事業(yè)，要有自己的經(jīng)濟來源；
2、你要有自己的興趣愛好，一個讓你可以專注于其，讓你充實及快樂的所在；
3、你要有獨立的思想及思維，遇事你可以獨立思考并提出自己的見解；
4、你首先要有獨立的靈魂，這樣你依附這個男人才會從容淡定；
你若芬芳，蝴蝶自來。你若安好，便是晴天。
女人要對自己好一點，不是說物質(zhì)到位就是對自己的好，而是當你愛上一個不愛你的人時，要學(xué)會及時止損，不要給對方無限傷害你的機會。
對自己好一點，對這個世界殘忍一點。
你如果想有菩薩的心腸，你必須有獅子的力量，因為真正的慈悲是菩薩心腸、雷霆手段。
任何一個時代都少不了悲傷的宿命，卻并不是所有人都能在命運的夾縫里重生。但我希望你可以涅槃，你可以重生。
