撩動(dòng)人心的演講
欲說還休，往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無法真正了解說話的藝術(shù)。
有些演說家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來說出要對(duì)聽眾說的話。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說話者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫，”一個(gè)靜默的背影都比語言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說者更重要的當(dāng)然是說話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。
吉朋斯主教在他去世前不久說過：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)。”
既然信心和勇氣對(duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說話和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個(gè)問題上來，這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說再說的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說話人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓(xùn)來舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)隆？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來的學(xué)生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽眾的講話方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說話的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
１、適當(dāng)?shù)耐ｎD及靜默的時(shí)間
林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。
這種突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺起來，注意傾聽對(duì)方下一句將說些什么。
例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際，所有的跡象都表明他會(huì)失敗，他因此感到很沮喪，他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他，力他的演說增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說詞中，他突然停頓下來，默默站了一分鐘，望著他面前那些半是朋友，半是旁觀者的群眾的面孔，他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣，似乎滿含著未曾流下來的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起，仿佛它們已經(jīng)太疲勞了，已無力應(yīng)付眼前這場(chǎng)無助的戰(zhàn)斗。然后，他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說道：“朋友們，不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國(guó)參議院，都是無關(guān)緊要的，一點(diǎn)關(guān)系也沒有；但是我們今天向你提出的這個(gè)重大問題才是最重要的，遠(yuǎn)勝過任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們：“說到這，他又停了下來，聽眾們屏息等待，惟恐漏掉了一個(gè)字，“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí)，這個(gè)問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒。”
替他寫傳記的一位作者指出：“這些簡(jiǎn)單的話，以及他當(dāng)時(shí)的演說態(tài)度，深深打動(dòng)了每個(gè)人的內(nèi)心。”
說話時(shí)的“停頓”，是一種需要掌握好的技巧。有意識(shí)的停頓不僅使講話層次分明，遼能重點(diǎn)突出，吸引聽話人的注意力。適當(dāng)?shù)耐ｎD，能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話，才具有說服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性，使別人佩服你講話的老練和憫熟。如果不懂得適時(shí)的停頓，滔滔不絕地一直講下去，就會(huì)使人有急促感，顯不出說話者的感情和力度。
什么時(shí)候要停頓呢？
當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語言，承上啟下，或提出重點(diǎn)，總結(jié)中心思“想，概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓，而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方，也以下超出一分鐘為宜。
此外，如果你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情，講話就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫，所以停頓不只是聲音的靜止，而是一種無聲的心靈之語，它往往配合動(dòng)作手勢(shì)。如：低頭沉思；雙手握拳，作激動(dòng)狀，說到關(guān)鍵處，雙目凝視；深深嘆息；皺緊雙眉作痛苦狀；抬頭仰望天空等等。
注意作以上動(dòng)作手勢(shì)時(shí)，一定要自然、逼真，切莫讓別人以為你故作驚人之狀，故此反而失去了“停頓”所特有的效果。
２、沉默是金
大詩(shī)人吉卜齡曾說過：“你的沉默，道出了你的心聲。”在說話中聰明的運(yùn)用沉默，可使沉默發(fā)揮最大的功用。一個(gè)沉默的男人，往往給人一種威嚴(yán)的感覺，顯得高深莫測(cè)，學(xué)問豐富，所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。
有人說：“當(dāng)語言不能有所幫助時(shí)，應(yīng)該以真摯的態(tài)度說服對(duì)方。”這就是指沉默的心靈賦有的感情，憑著這瞬間的沉默來溝通心意，勝過千言萬語。
“有位遲歸的旅人，走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上，急切地想趕口溫暖舒適的家里去，卻不幸遇上了暴風(fēng)雨，濃重的夜色漆黑如墨；傾貧大雨傾泄而下，猶如堤壩決堤的洪水泛濫，雷聲怒吼好似爆炸的炸彈。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹，最后，在傳來二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后，這位一生中從未見過如此可怕景象的旅客立刻跪倒在地上，仰望著上蒼，喘著氣說道：“佛主啊，如果你同平時(shí)一樣仁慈的話，就請(qǐng)你多給我些閃光，少給我一點(diǎn)雷聲吧！” 在許多特定的情況下，沉默比語言更有份量，就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣，用無聲的語言安慰他，而不要用雷聲擾亂他。
因此真實(shí)的語言并不在多，“沉默是金，假如言語沒有沉默，則失去它的深度。”
由此可見，講話以前的靜默代表有深度，講話以后的靜默表示有份量，因此不曉得沉默的藝術(shù)，也就無法真正了解說話的技巧了。
靜默的型態(tài)
一個(gè)人在演講時(shí)，如果像打開水龍頭般，任憑它流個(gè)不停，則聽眾的注意力就無法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無精打彩的說法，也會(huì)使聽眾精神松懈，而分散他們的注意力，因此適當(dāng)?shù)乃俣仁亲岇o默的時(shí)間占全部時(shí)間的百分之三十五——四十較為理想。
（１）構(gòu)思時(shí)的靜默。
“…，事情是這樣的（到底是怎樣呢？）當(dāng)時(shí)……”
（２）等待被了解時(shí)。
“明白了嗎？（當(dāng)然一定是……）那是……”
（３）未明示立場(chǎng)前。
“不可能有吧？（絕對(duì)不可能?。?shí)在太不像話了。”
（４）反省檢討時(shí)。
“真是這樣嗎？（我可能弄錯(cuò)了，我的想法是這樣的
……”。）
（５）留有余韻時(shí)。
“漸漸地太陽消失了它的光茫……”。
總之，從以上例子可看出，“沉默”自有它潛在的威力，“活”的演講，通過“沉默”來調(diào)整語氣，時(shí)間及速度是非常必要和靈活機(jī)智的做法。沉默是一種不用說話的藝術(shù)。如果你覺得言語不能代表你的心，那么就請(qǐng)沉默，這或許比你說下去更為有效。
演講口才與普通話
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，而人數(shù)最多的漢族也是方言眾多的民族 。為了更好地進(jìn)行交流，就必須使用現(xiàn)代漢民族共同語言——普通話。
演講、口語表達(dá)是以表情達(dá)意為基礎(chǔ)的，只有讓對(duì)方首先聽懂你的語言，才能達(dá)到交流思想的目的。故演講、口才與普通話的關(guān)系十分密切。為讓學(xué)生更準(zhǔn)確使用普通話，本講內(nèi)容重點(diǎn)介紹普通話的語音知識(shí)。
一、普通話是現(xiàn)代漢民族的共同語
漢語是漢民族使用的語言，是世界上最優(yōu)美、最發(fā)達(dá)的語言之一。它有著悠久的歷史，產(chǎn)生過巨大的影響，在全世界四五千種語言中，漢語使用人數(shù)占世界總?cè)丝诘乃姆种?。漢語從1973年12月起又被定為聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)的六種工作語言之一。無論過去還是現(xiàn)在，漢語都作為我們祖國(guó)代表性的語言出現(xiàn)在世界上。
現(xiàn)代漢語包括廣義和狹義兩種含義。廣義指通行于全民族的共同語和通行于局部地區(qū)的方言。狹義只指現(xiàn)代漢民族的共同語?，F(xiàn)代漢民族的共同語就是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范的普通話。
普通話的形成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程。先秦的“雅言”、，兩漢的“通語”唐宋的“白話”，金元以來的“官話”，這些具有共同語性質(zhì)的語言都是以北方話為基礎(chǔ)的。而歷代名著如《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》等作品的廣泛流傳，更加速了北方話的推廣。到了“五四”時(shí)期，“白話文運(yùn)動(dòng)”徹底動(dòng)搖了文言文的地位，“國(guó)語運(yùn)動(dòng)”又在口語方面增強(qiáng)了北方話的代表性，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)相互推動(dòng)，便初步形成了以北方方言為基礎(chǔ)的普通話。
新中國(guó)建立以來，人民政府十分重視在漢語使用地區(qū)推廣現(xiàn)代漢民族共同語的工作。1955年10月，政府召開了“全國(guó)文字改革會(huì)議”和“現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議”，真正把漢民族共同語言提到議事日程上來，明確了現(xiàn)代漢語普通話的概念，同時(shí)制定了“大力提倡、重點(diǎn)推廣、逐步普及”的十二字方針。1956年2月，國(guó)務(wù)院 正式向全國(guó)發(fā)布了《關(guān)于推廣普通話的指示》，從中央到地方都相繼建立了專門的辦事機(jī)構(gòu)，制定了一系列具體的實(shí)施細(xì)則。文化大革命結(jié)束以后，推廣普通話工作被納入精神文明建設(shè)的內(nèi)容，1982年被正式寫入了憲法。在新的國(guó)家語言文字工作委員會(huì)的主持 下，配之以廣播、電視、報(bào)刊、出版等的宣傳，推廣普及普通話的社會(huì)氣候業(yè)已形成。1998年起，我國(guó)政府又把每年九月份的第三個(gè)星期定為“普通話推廣周”。
二、演講要以普通話為基礎(chǔ)
演講是口語表達(dá)的一種形式，而口語表達(dá)的第一要素是語音。演講者要使自己的演講收到好的效果就必須使用統(tǒng)一的、普及的、明確的、規(guī)范的漢民族共同語，即以普通話作為標(biāo)準(zhǔn)的語音。
我們之所以提倡演講要以普通話為基礎(chǔ)，是因?yàn)槲覀儑?guó)家地域遼闊，幅員廣大，各地有各地的方言，在語音方面的差異很大。往往南方人聽不懂北方話，北方人聽不懂南方話，至于各地區(qū)的方言差異就更明顯了，這給情感交流和思想溝通帶來了很大障礙。演講是演講者和聽眾的雙邊活動(dòng)。所以在演講時(shí)，不論演講者是講哪種方言的，都應(yīng)用普通話。這樣才能使聽眾聽懂演講者的語言，進(jìn)而達(dá)到交流思想的目的，起到啟發(fā)聽眾，并導(dǎo)致聽眾行動(dòng)的作用。
我國(guó)大體上有七大方言：北方方言、吳方言、閩方言、湘方言、贛方言、粵方言、客家方言。江蘇分屬北方方言和吳方言兩大方言區(qū)，徐州屬北方方言的華北方言區(qū)，蘇、錫、常和鎮(zhèn)江的丹陽屬吳方言區(qū)，其他地區(qū)屬北方方言的江淮方言區(qū)。而且各地區(qū)方言差異較大，有的甚至無法進(jìn)行溝通，如雞蛋，江淮方言念成“子彈”，洗頭，吳方言說成“打頭”。廣州話（粵語）念“洗”像“死”，說“找”是“揾”等等。
三、用普通話表情達(dá)意的重要性
在日常工作、生活中，使用普通話表情達(dá)意，對(duì)訓(xùn)練口才有著突出的作用，表現(xiàn)如下：
（一）、可以使語音明晰
普通話音素32個(gè)，約400個(gè)基本音節(jié)，四種聲調(diào)形式，而發(fā)音方法和發(fā)音部位是普通的常見的。與一些方言、少數(shù)民族語和外來語相比，它清晰度高，容易辨析，說來易學(xué)聽來易懂。
（二）、可以使語言表達(dá)富有音樂性和表現(xiàn)力
普通話語音富有音樂性，抑揚(yáng)交替、舒展明快，最響亮的元音音素在音節(jié)中起主導(dǎo)作用。元音多、開口呼多，使得普通話語音顯得清爽、明朗、悅耳、飽滿，便于吟詠和入樂。
陰陽上去四種聲調(diào)使普通話語音具有了高、揚(yáng)、轉(zhuǎn) 、抑的區(qū)別，顯出其舒展、曉暢、柔和、委婉的特點(diǎn)。而揚(yáng)詞中的“雙聲”、“疊韻”、“疊字”等手法，配以四種聲調(diào)就又使其具有了律動(dòng)感和音樂美的特點(diǎn)。另外口語中明顯的“輕聲”、“兒化”現(xiàn)象還可以協(xié)助區(qū)分詞義和詞性，這又使得普通話的表現(xiàn)力更加精微、細(xì)膩、豐富和生動(dòng)。
總之，普通話語音既清越又 柔和，節(jié)奏明快灑脫，韻律宛轉(zhuǎn)流宕，連讀起來可如行云流水，娓娓動(dòng)聽，亦可大氣磅礴、鏗鏘激越。在演講、朗讀以及日?？陬^交往中，如能表現(xiàn)出普通話語音特色和魅力，就可使語言表達(dá)錦上添花、聲情并茂。
四、普通話的語音常識(shí)
普通話共有聲母21個(gè)，韻母31個(gè)，四種聲調(diào)。漢語中一般一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)（兒化除外）。
（一）、普通話的聲、韻、調(diào)的辯正
1、聲母辨正
（1）、分辨zh、ch、sh和z、c、s 江淮方言區(qū) “詩(shī)人” “吃鈑”
（2）、分辨n和l 江淮方言區(qū) “南京”，“腦子”
（3）、分辨f和h 徐州睢寧、宿遷部分地區(qū)、淮安部分地區(qū)“開發(fā)“
2、韻母辨正
（1）、分辨前鼻尾韻韻母與后鼻尾韻韻母an 、en、 in、 un與 ang、 eng、 ing、 ong等。
（2）、不要丟失韻頭ui->uei un->uen 如排隊(duì) （睢寧）
3、聲調(diào)辨正
方言聲調(diào)最為復(fù)雜，少的方言有三種（河北灤縣），多的達(dá)十種（廣
西博白），普通話有四種聲調(diào)，即陰、陽、上、去。江蘇除徐州外的地區(qū)，方言中一般都有入聲，這是聲調(diào)辨正的重點(diǎn)。如“急”、“三”等等。徐州話聲調(diào)與普通話聲調(diào)有一條基本的對(duì)應(yīng)規(guī)律，即“一變二，二變?nèi)?，三變一，四不?#8221;。
（二）、普通話的音變
1、變調(diào) “一”“不”變調(diào)、上聲變調(diào)
2、輕聲
3、兒化
五、課堂練習(xí)
1、什么是普通話？為什么要學(xué)說普通話？我國(guó)的“普通話推
廣周”是哪一周？
2、思考與練習(xí)五和六。
3、課外每位同學(xué)準(zhǔn)備一篇朗讀材料，詩(shī)歌不少于十四行，散文及其他不超過三百字（可節(jié)選），下節(jié)課進(jìn)行普通話訓(xùn)練。
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