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長(zhǎng)沙博物館藏近代醴陵窯彩瓷綜述

醴陵窯位于湖南省醴陵市

制瓷歷史悠久

但在1906年以前

其產(chǎn)品以粗瓷為主

在“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響下

近代醴陵瓷業(yè)興起

1906年醴陵窯成功燒制釉下五彩瓷

打破了傳統(tǒng)釉下彩瓷以青花和釉里紅為主的格局

豐富了釉下彩的種類和顏色

開創(chuàng)了釉下五彩的先河

醴陵窯產(chǎn)品也由粗瓷發(fā)展為細(xì)瓷

極富地域特色的醴陵窯瓷器

是長(zhǎng)沙博物館藏品體系中的一個(gè)重要分支

百年前的器物

生動(dòng)展現(xiàn)了清末民初醴陵瓷業(yè)的興衰歷程

#本文節(jié)選自《美成在久》第48期『浮翠流丹:長(zhǎng)沙博物館藏近代醴陵窯彩瓷綜述』一文作者為長(zhǎng)沙博物館劉瑜#

醴陵被譽(yù)為 “湘東門戶”,位于湘贛兩省交界之處,地理位置優(yōu)越,交通便利。

醴陵陶瓷器生產(chǎn)的歷史十分悠久,其早在新石器時(shí)代就開始燒制粗陶。東漢時(shí)期,醴陵已有較大規(guī)模的陶器作坊。

據(jù)《醴陵縣志》記載,醴陵瓷業(yè)始于清雍正年間。2014年湖南省文物考古研究所和醴陵窯管理所對(duì)溈山周圍進(jìn)行了系統(tǒng)的考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了南宋晚期至元代的青白瓷窯址,從而推翻醴陵制瓷始于清代的說法。

清雍正七年(公元1729年),廣東移民廖仲威在醴陵溈山開設(shè)瓷廠,產(chǎn)品制作以松柴為燃料,手工拉坯成型,以龍窯燒制。

從1729年到1906年,醴陵瓷沿襲舊法,產(chǎn)品均為粗瓷,即以碗為主的青花瓷器。

1906年,醴陵窯成功燒制釉下五彩瓷,使得醴陵瓷業(yè)由粗瓷發(fā)展為細(xì)瓷,由鄉(xiāng)村走向城鎮(zhèn)。

近代醴陵瓷業(yè)的鵲起,歸功于湘籍名士熊希齡。

熊希齡(公元1870~1937年),湖南湘西鳳凰人,清光緒年間先中舉人,繼中進(jìn)士,授翰林院庶吉士。

光緒二十三年(公元1897年)協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,維新變法失敗后被革職,后經(jīng)趙爾巽保舉,重被起用,主要從事練兵、辦學(xué)、辦報(bào)、辦實(shí)業(yè)和立憲活動(dòng)。

光緒三十年(公元1904年),熊希齡赴日本考察回湘后,立志于振興湖南瓷業(yè)。

在當(dāng)時(shí)湖南巡撫端方的支持下,熊希齡創(chuàng)辦了 “湖南官立瓷業(yè)學(xué)堂”,建立了 “湖南瓷業(yè)公司”,并不斷引進(jìn)設(shè)備,改進(jìn)制作工藝和燒制技術(shù),成功創(chuàng)燒出釉下五彩瓷,把湖南瓷業(yè)推向了繼湘陰窯、長(zhǎng)沙窯之后的又一個(gè)高峰。

然而,由于政治動(dòng)亂、水患天災(zāi)加之管理不善等原因,醴陵瓷業(yè)日益凋敝,最終倒閉停產(chǎn),直至1949年后才得以恢復(fù)發(fā)展。

陶瓷器是長(zhǎng)沙博物館藏品體系中的一個(gè)重要分支,其中尤以長(zhǎng)沙窯和醴陵窯的藏品最具地域特色。

長(zhǎng)沙博物館館藏醴陵窯藏品近百件,大部分為博物館舊藏,還有一部分為近年征集而來。時(shí)間跨度從晚清到20世紀(jì)80年代,覆蓋了醴陵窯從粗瓷發(fā)展到細(xì)瓷并創(chuàng)燒出釉下五彩瓷的整個(gè)過程,基本反映了醴陵窯的發(fā)展脈絡(luò)及風(fēng)格特色。

1

Part.1

器型


《醴陵鄉(xiāng)土志》記載:

召集景德鎮(zhèn)瓷工教授鎮(zhèn)瓷琢器,瓶壺之類謂之琢器,鎮(zhèn)工制之;碗盞之類謂之圓器,醴人制之。

長(zhǎng)沙博物館館藏醴陵瓷多為細(xì)瓷,器型可分為圓器、琢器;成型方法主要有拉坯和模制。

圓器有碗、盤、杯、碟等;琢器有壺、瓶、壇、罐、缸、爐、盆、盂等 ;其他還有各式的蓋杯、直筒杯、痰盂、茶杯等器具和勺、皂盒等日用器皿和瓷塑

其中,琢器多為精品,瓷業(yè)學(xué)堂和湖南瓷業(yè)公司創(chuàng)設(shè)之初從景德鎮(zhèn)聘請(qǐng)了瓷工教學(xué)并制作琢器。


清代粉彩龍紋香爐,直口,直腹,圈足,通體施白釉,釉質(zhì)潤(rùn)澤光亮,器內(nèi)光滑無(wú)紋,外口沿裝飾帶由菱形紋組成,其中繪花葉紋四組,外壁繪兩條紅頭綠身的彩龍騰躍于云海之上。

底部以紅彩書 “湖南磁業(yè)公司宣統(tǒng)元年制” 十一字雙行豎式楷書款。

此香爐無(wú)論在器物造型還是裝飾圖案上都與景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品相差無(wú)幾,只是胎質(zhì)和釉面略有區(qū)別。

雖然醴陵窯瓷器的器型受到景德鎮(zhèn)的影響,但并非完全拘泥于固定范式,其中既有繼承,又有創(chuàng)新

比如,盤口瓶、葫蘆瓶、洗口瓶、枇杷尊等基于傳統(tǒng)造型,對(duì)口、頸、腹等處進(jìn)行了改良。

鳳尾尊、收肩撇口瓶則綜合了傳統(tǒng)尊和瓶的特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)新,這也成為醴陵瓷的獨(dú)特器型。

清代藍(lán)地開光貼花鋪首尊,撇口,束頸,溜肩,上飾雙獸首銜環(huán),鼓腹,腹下漸收,近底處外撇,瓜棱及底。

通體為淺藍(lán)色地,腹部?jī)擅嫠馨税昊ㄐ伍_窗,窗內(nèi)白地貼玫瑰花葉圖案,底部以紅彩書 “湖南磁業(yè)公司” 六字雙行豎式楷書款。

器形敦實(shí)大氣,線條起伏婉轉(zhuǎn),悠悠古意中平添幾分西式浪漫情趣。


彼時(shí)社會(huì)正處于新舊雜糅的轉(zhuǎn)型期,醴陵窯這種 “舊” 中有 “新” 的器物亦是時(shí)代的投影。

醴陵瓷的釉下五彩工藝決定了其對(duì)器形的塑造總是朝著便于裝飾繪畫的方向進(jìn)行取舍。

清代釉下藍(lán)彩花鳥紋帽筒,呈圓柱直筒形。通體施白釉,外壁通景以藍(lán)彩繪花鳥圖,枝葉繁茂,花卉多姿,一斜枝橫逸,枝上駐兩燕竊竊細(xì)語(yǔ)。底部以藍(lán)彩書 “醴陵公司制”五字篆書印章款。

帽筒最初的功能是放置官帽,避免官帽折損變形,筒身外壁留有海棠孔,可以對(duì)官帽熏香除臭。但海棠孔破壞了帽筒器身裝飾的整體性,大大削弱了裝飾繪畫的視覺美感。

因此,醴陵窯在保留帽筒傳統(tǒng)器形的基礎(chǔ)上,取消外壁的海棠孔,并拉長(zhǎng)器身比例,使畫面更加完整。

護(hù)法運(yùn)動(dòng)期間(公元1917~1918年),南北軍閥在湖南混戰(zhàn),醴陵成為當(dāng)時(shí)受破壞最嚴(yán)重的地區(qū)之一。

戰(zhàn)后,醴陵瓷業(yè)的生產(chǎn)格局發(fā)生改變,官辦瓷業(yè)公司不再是主角,大量商民自辦的瓷業(yè)公司涌現(xiàn),占據(jù)著醴陵瓷業(yè)的主導(dǎo)地位。

因而,這一時(shí)期的產(chǎn)品種類更為龐雜。在署有 “湖南模范窯業(yè)工場(chǎng)制” 款識(shí)的產(chǎn)品中大量出現(xiàn)了圓形印泥盒、筆筒、瓷印章、水盂等文具及小型器件。

釉下五彩花卉荷葉口托盤  民國(guó)
墨綠彩山石竹圖印章  民國(guó)

釉下綠彩山水紋盒  民國(guó)

同時(shí),瓷塑也大量出現(xiàn)。這與湖南瓷業(yè)公司聘請(qǐng)日籍模型工藝教師有關(guān),其最初生產(chǎn)的瓷塑動(dòng)物帶有東瀛藝術(shù)風(fēng)格,自民國(guó)初年起,則以傳統(tǒng)戲曲故事、神話傳說及民國(guó)時(shí)裝人物形象為主。


釉下彩八仙瓷塑  民國(guó)

2

Part.2

款識(shí)

長(zhǎng)沙博物館藏醴陵窯瓷品中有款的共32件,其中年款有“宣統(tǒng)” “洪憲” “民國(guó)”,干支款有 “庚戌” “癸酉”,以及反映特殊歷史時(shí)期的 “大漢湖南瓷業(yè)公司” 款。

“大漢湖南瓷業(yè)公司” 款  公元1911年

1911年,清王朝統(tǒng)治被推翻,中華民國(guó)尚未建立,瓷業(yè)公司用款取消了 “大清宣統(tǒng)” 字樣,但由于尚不知新的國(guó)號(hào),故以 “大漢” 署之。本館所藏醴陵窯瓷器中書 “大漢” 款的僅此一件,據(jù)了解該款在湖南地區(qū)也較為罕見。

學(xué)校款 “湖南瓷業(yè)學(xué)堂”,公司款有 “湖南瓷業(yè)公司” “湖南公司” “湖南模范窯業(yè)工場(chǎng)制” “醴陵公司制” “民利瓷廠” 等,地名款有 “淥江”,人名款有“宣統(tǒng)元年湖南瓷業(yè)學(xué)堂學(xué)生黃正秋制”十六字四行豎式款。

“湖南模范窯業(yè)工場(chǎng)制” 款

“宣統(tǒng)元年湖南瓷業(yè)學(xué)堂學(xué)生黃正秋制” 款

據(jù)款識(shí)可知黃正秋應(yīng)為湖南瓷業(yè)學(xué)堂的學(xué)生。湖南瓷業(yè)學(xué)堂創(chuàng)設(shè)之初便在瓷校設(shè)立試驗(yàn)場(chǎng),其目的就是為學(xué)生提供便利的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才。

另有帶銘文筆筒,腹部墨書仿古篆體 “官城侯第” 四字,字后題寫 “庚戌天中后二月馀園書于淥江瓷場(chǎng)” 十五字楷書。庚戌年應(yīng)為清宣統(tǒng)二年(公元1910年)。

帶銘文筆筒  清宣統(tǒng)二年(公元1910年)

從宣統(tǒng)元年到民國(guó)四年(公元1909~1915年)間,湖南瓷業(yè)公司曾聘請(qǐng)?zhí)?/span> “亦園” 景德鎮(zhèn)書家為其書款。筆筒款識(shí)出自馀園先生之手,兩者的題書風(fēng)格非常相似,都擅長(zhǎng)作古文摹寫,馀園先生很有可能同是來自景德鎮(zhèn)的書款技師。

還有畫師為畫作寫意點(diǎn)題的落款,常書于器物畫面的右上部或左下部。


民國(guó)水墨山水亭園圖筆筒,腹部墨繪亭園圖案,一重檐歇山頂樓閣,周邊圍以長(zhǎng)廊茅屋。園內(nèi)草木蔥郁,園外芭蕉、竹林、山石相映。園后兩株梧桐斜出,有山石、草叢分布其旁。

圖案空隙處題行書七言詩(shī) “蓋茅為屋矮檐遮,自掩雙扉待客檛。手種芭蕉三百本,綠天清絕靜無(wú)澕”。詩(shī)文之后為 “建安仁弟雅正 左漢川【*】琴作于淥江” 款??詈笥?“石仙” 朱色印記。


禮品瓷多為用途款。

洪憲元年(公元1916年)梅竹地開光雙雞詩(shī)文瓶以墨彩隸書飾詩(shī)文一篇,落款為 “洪憲元年一月上浣敬乞,少黃夫子大人訓(xùn)正,受業(yè),傅道惠、游先理謹(jǐn)贈(zèng)并志”。


可知詩(shī)文為傅道惠、游先理二人寫給少黃夫子的贊譽(yù)詩(shī)。因醴陵瓷在國(guó)際上榮獲大獎(jiǎng),聲譽(yù)日盛,士紳?rùn)?quán)貴紛紛定制瓷器,書繪體現(xiàn)吉祥寓意的詩(shī)文或圖案于其上,作為禮品相互饋贈(zèng)。

從館藏醴陵窯各時(shí)期的款識(shí)來看,其中存在一些規(guī)律和特征。

湖南瓷業(yè)公司在光緒年間初創(chuàng)期燒制的產(chǎn)品,款識(shí)書寫較為草率、隨意,還未形成規(guī)整統(tǒng)一的格式,但從宣統(tǒng)元年開始至宣統(tǒng)三年,底款已有一定的范式,格式規(guī)整,字體秀美。

比如,有雙圈或無(wú)圈,款識(shí)用色有青花、紅彩、綠彩、墨書等。字體多為楷書,也有隸書和行書。

“湖南瓷業(yè)公司” 雙圈款

湖南瓷業(yè)公司款有 “磁” 和 “瓷” 兩種寫法,“磁”字款多出現(xiàn)于光緒年間到宣統(tǒng)元年,后來均用 “瓷” 字。

 “磁” 和 “瓷” 的兩種寫法

民國(guó)時(shí)期湖南模范窯業(yè)工場(chǎng)的款識(shí)多為隸書,基本沿用了瓷業(yè)公司的模式,書寫工整端莊,但從技法和風(fēng)格來看,不如宣統(tǒng)年間那樣專業(yè)。

隨著大批民辦瓷廠的出現(xiàn),各類款識(shí)也開始出現(xiàn),但總體而言,款識(shí)書寫沒有定式,十分隨意。

3

Part.3

裝飾


在裝飾藝術(shù)方面,我國(guó)陶瓷的發(fā)展經(jīng)歷了從素瓷到彩瓷,從單彩到多彩,從釉上彩到釉下彩的長(zhǎng)期演變過程。明清兩代是我國(guó)彩瓷藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期,大量新品種彩瓷在這一時(shí)期不斷出現(xiàn),特別是在清代的康熙、雍正、乾隆三朝,達(dá)到了歷史上的巔峰。

然而,明清時(shí)期的彩瓷技術(shù)雖高度發(fā)達(dá),但始終處于彩浮于釉上的技術(shù)層面,在高火性釉下彩方面并無(wú)多少建樹。

釉上彩彩料浮在釉層之上,未能與胎體融為一體,色彩雖艷麗但略顯浮躁,且時(shí)間一長(zhǎng),色彩會(huì)逐漸脫落或磨損

釉下彩由于受到外部釉層的保護(hù),釉下紋飾在日常使用中經(jīng)久耐磨,同時(shí)也隔絕了彩料中毒性物質(zhì)對(duì)人體的傷害。

但釉下彩工藝遠(yuǎn)比釉上彩要復(fù)雜,不僅要在素坯上繪畫,而且釉下彩所用的顏料經(jīng)過高溫下的化學(xué)作用成色,燒制難度較大。

在釉下五彩出現(xiàn)之前,我國(guó)僅創(chuàng)燒出高溫釉下褐彩、釉下藍(lán)彩和釉下紅彩。

直到清末,醴陵瓷突破了這一歷史局限,研制出了五種高火性釉下顏料,并運(yùn)用國(guó)畫雙勾分水填色和 “三燒制” 法,生產(chǎn)出令人耳目一新的釉下五彩瓷器,打破了釉下彩瓷以青花和釉里紅為主的局面,豐富了釉下彩的種類和顏色,開創(chuàng)了釉下五彩的先河。

清末到民國(guó)初年是醴陵窯釉下五彩的輝煌時(shí)期,這一時(shí)期的釉下五彩紋飾以花卉為主,也有山水、人物、飛禽走獸等。


清代釉下五彩山水人物紋瓶,口微侈,束頸,折肩,長(zhǎng)腹?jié)u收,圈足。

裝飾為釉下五彩,口外側(cè)有一周由卷葉紋組成紋飾帶,頸部一側(cè)為折枝芙蓉花紋,另一側(cè)為折枝芙蓉花和菊花紋,折肩部為青花花卉紋和如意紋并列組成的兩圈紋飾帶。

腹部彩繪紋飾,繪有遠(yuǎn)山、樹木,山間江水蜿蜒,江中一只蓬船,一頭戴斗笠的漁人站立船頭,向江岸張望,岸邊一挑夫,正挑擔(dān)前行,另有二雅士在指點(diǎn)交談,旁邊一僧人手執(zhí)塵拂,似在傾聽。


畫法有工筆、寫意及西洋畫技法?;ɑ軋D案大多色彩艷麗,寫實(shí)性強(qiáng),但也不乏淡雅之作。

清代釉下五彩花卉紋瓶,敞口,束頸,折肩,直腹?jié)u收,圈足。通體施白釉,頸部由白至淡藍(lán)漸變暈染至口沿外,折肩處繪一周纏枝芙蓉花,腹部用深綠、淺綠、青藍(lán)繪花卉圖。闊葉肆意舒展,花朵上一蜻蜓翩然而至。

繪畫用筆靈巧而有力,布局疏密有致,畫面生動(dòng)清雅。


裝飾畫既有釉下五彩,也有單彩,兼工帶寫,筆墨蒼勁秀潤(rùn),畫面靈動(dòng)清新。


清代墨彩牡丹紋瓷瓶,口微侈,短頸,豐肩,深腹下斂,圈足外撇。通體施白釉,肩、腹部飾以釉下墨彩。

肩部繪有兩只蝴蝶一前一后翩翩飛舞,相互追逐。正面腹部繪有形態(tài)各異的牡丹花,其中墨色牡丹花枝高起,白色牡丹嬌艷盛開,另兩朵則含苞待放。畫面黑白分明,清雅簡(jiǎn)潔。

清代墨彩八仙神獸紋大缸,口折沿,鼓弧腹,腹下漸收,平底內(nèi)凹,器身里外施白釉,平沿部為折枝竹葉紋,倒沿為梅花紋。瓷缸腹部飾主題紋飾,白地墨彩,繪圖手法近似 “白描”。

持扇的漢鐘離騎著神象,背劍的呂洞賓騎著神獅,執(zhí)漁鼓的張果老騎著神驢,執(zhí)云陽(yáng)板的曹國(guó)舅騎著神馬,執(zhí)葫蘆的鐵拐李騎著神虎,執(zhí)花籃的藍(lán)采和騎著麒麟,橫吹竹笛的韓湘子騎著神犬,執(zhí)荷花的何仙姑騎著神鹿,他們各自執(zhí)寶騎獸,神采奕奕。

畫面紋理細(xì)如毛絲,淡雅精致,把中國(guó)民間流傳的八仙描畫得活靈活現(xiàn),反映了中國(guó)民間 “神仙信仰” 的習(xí)俗。底部以紅彩書 “大清宣統(tǒng)二年湖南瓷業(yè)公司” 十二字三行豎式楷書款。


八仙紋飾是中國(guó)陶瓷裝飾的典型圖案,特別是明清時(shí)期八仙紋飾廣為流行,但將八只神獸引入八仙瓷畫中卻很罕見,且該瓷缸體積較大,在瓷業(yè)公司的產(chǎn)品中,如此大的器形甚為少見。

還有單色釉裝飾品類,如清代礬紅深腹高足杯,直口,直腹略收,高足外撇。外壁通體施單色紅釉,釉色溫潤(rùn)柔和,色彩鮮艷亮麗。胎體厚實(shí),造型穩(wěn)重。底部以紅彩書 “湖南磁業(yè)公司” 六字兩列豎式楷書款。

礬紅深腹高足杯  清代

中華民國(guó)成立后,醴陵窯陳設(shè)瓷的產(chǎn)品仍以花鳥紋為主,山水紋次之,人物紋較少。

民國(guó)釉下五彩花鳥紋瓶,侈口,溜肩,長(zhǎng)弧腹,腹下漸收,圈足,足脊寬平。通體施白釉,白釉泛青,光潔細(xì)潤(rùn)。

口沿外一周繪水波紋飾帶,頸部一周繪如意花卉紋。腹部繪一竹編提籃,籃中牽?;ā④饺鼗?、迎春花競(jìng)相開放,恣意伸展,一眾花束掩映下,一純白鸚鵡立于架上,做俯首沉思狀。

底部以綠彩書 “民國(guó)六年湖南公司” 八字四行豎式楷書款。

戰(zhàn)后,湖南模范窯業(yè)工場(chǎng)因受設(shè)備和顏料所限,已較少出現(xiàn)藝術(shù)性較高的陳設(shè)瓷,其多在一些文具、小器件上繪山水、竹石等圖案。釉下彩繪只能以藍(lán)、綠、黑、褐幾種顏色為主,尤以綠彩最為常見,瑪瑙紅則較為少見。

綜上所述,我們得以知悉醴陵窯在清末民初時(shí)燒制的盛況及工藝水平。醴陵瓷業(yè)的崛起在其所處的歷史時(shí)期有著重要的意義和價(jià)值。

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