(據(jù)《上海譯報(bào)》 戴圍城編譯)
無(wú)雙魅力與恐懼博物館
在哲學(xué)范疇內(nèi)，20世紀(jì)與19世紀(jì)有著驚人的相似，這是由于一個(gè)令人敬畏的名字：
尼采。正是在上個(gè)世紀(jì)后期，他撰寫了一批精彩絕倫的著作：《偶像的衰微》、《瓦格
納案件》、《基督的敵人》、《戴刺冠的耶穌》，在他發(fā)瘋之前，還完成了被稱為“天
鵝絕唱”的《權(quán)力的意志》。沒有任何一部哲學(xué)著作在當(dāng)代思想銘刻下如此深刻的印跡，
產(chǎn)生如此眾多分歧深刻的解釋。
既是天才作家，又是“懷疑哲學(xué)”的創(chuàng)建之父，尼采在前無(wú)古人的情況下，抨擊傳
統(tǒng)觀念、推翻偶像、透過表面現(xiàn)象揭露自覺或不自覺隱藏著的真相時(shí)，難免驚世駭俗。
瓦格納與荷樂美
尼采1844年生于被普魯士吞并的薩克森，5 歲喪父，他與妹妹從小在女人堆里長(zhǎng)大。
他在波恩及萊比錫取得驕人的學(xué)習(xí)成績(jī)后，在萊比錫大學(xué)主修傳統(tǒng)哲學(xué)而摒棄了神學(xué)，
25歲任瑞士巴塞爾大學(xué)教授。
有兩個(gè)人對(duì)尼采的一生關(guān)系重大：這就是瓦格納和荷樂美。
1869年5月17日， 尼采拜謁了他一直仰慕的著名音樂家瓦格納，當(dāng)時(shí)后者已56歲，
享有盛名，天才橫溢，魅力四射，和李斯特的女兒、漂亮的柯茜瑪住在湖邊的華宅內(nèi)。
尼采被夫婦倆迷住了，系之念之，是他寫信與拜見的唯一對(duì)象，并竭盡心智為他們的
“案子”奔波。這種傳奇般的友誼從未中斷，人們常把他們的不和歸因于哲學(xué)甚至政治
上的分歧。真正原因卻平淡得多，尼采總認(rèn)為瓦格納的音樂是用來(lái)闡釋其哲學(xué)觀點(diǎn)的，
而瓦格納雖然真的愛尼采，方式卻很笨拙：有一天他為了稱贊尼采，說(shuō)他在自己心中的
地位在“妻子與愛犬之間”。
1879年，已病魔纏身的尼采終被大學(xué)解聘，靠朋友為他爭(zhēng)取到的微薄退職金開始游
歷生涯，同時(shí)寫作不輟，這是他可怕的頭疾發(fā)作時(shí)留給他的最后樂趣：《旅行者及其影
子》(1880年)、《曙光》(1881年)、《愉快的知識(shí)》(1882年)。1882年5月， 尼采在羅
馬遭遇了他第二次偉大的激情：他于4月25 日在圣·皮埃爾大教堂認(rèn)識(shí)了光采照人、教
養(yǎng)有素的魯·荷樂美，26日就向她求婚。在約一年時(shí)間內(nèi)，他們一起旅游，促膝長(zhǎng)談。
荷樂美當(dāng)時(shí)20歲，許多男人拜倒在她的裙下，有知名的里爾克、弗洛伊德。她無(wú)疑愛尼
采，但并非愛情，只是欣賞他超俗的才華和心靈的高貴。但有時(shí)尼采又使她厭倦，他的
嚴(yán)肅令她害怕。當(dāng)他們的關(guān)系最終斷絕時(shí)，尼采聲稱他“蔑視生活”。正如他的傳記作
家?guī)鞝柼亍け枴钏乖?984年出版的《尼采傳》中所言：由于兩人分手，尼采失去了
擺脫可怕孤獨(dú)的最后機(jī)會(huì)。
尼采死于1900年8月，生命的最后10年是悲慘的， 麻痹性癡呆癥完全控制了他，早
年在妓院感染上并折磨他多年的梅毒也已到了晚期……
眾說(shuō)紛紜話尼采
尼采是20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家嗎?
一種看法認(rèn)為，尼采是迄今為止最偉大的哲學(xué)家之一，他結(jié)束了19世紀(jì)，并在20世
紀(jì)開了一個(gè)如此好的頭，直到今天，他的主要哲學(xué)命題仍無(wú)障礙地在現(xiàn)實(shí)精神中再現(xiàn)。
首先是“對(duì)世界偉大幻覺的終結(jié)”。整個(gè)一部德國(guó)哲學(xué)史，從萊布尼茨到黑格爾，
都把精力用于構(gòu)筑龐大“體系”和作“偉大的敘述”上，尼采卻要求人們有一種零碎的、
不連貫的思想，懷疑一切哲學(xué)命題均為錯(cuò)誤和虛假的。其次是“上帝之死”。這一命題
看似荒唐：如果上帝存在，他就不可能死；如果不存在，又如何結(jié)束他的生存? 但尼采
這兒是指“世界的醒悟”，即拋棄基督教的信仰。最后是無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和“宇宙的危機(jī)”。
另一種看法承認(rèn)尼采對(duì)西方當(dāng)代哲學(xué)的支配地位，但對(duì)“能創(chuàng)造未來(lái)，卻仍受歷史
束縛”的現(xiàn)狀表示不滿，矛頭主要指向尼采的非理性主義、非道德主義和唯美主義。這
種觀點(diǎn)認(rèn)為，盡管尼采比其可笑的繼承者更有價(jià)值，但和尼采決裂是與那些繼承者決裂
的首選方式。說(shuō)到底，是到了走出19世紀(jì)的時(shí)候了!
※ 來(lái)源: 中國(guó)科大BBS站 [bbs.ustc.edu.cn]
聯(lián)系客服
