天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。罪莫厚于甚欲，咎莫憯于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，常足矣?！兜赖陆?jīng)·第四十六章》
解釋：治理天下合乎“道”，就可以做到太平安定，把戰(zhàn)馬退還到田間給農(nóng)夫用來(lái)耕種。治理天下不合乎“道”，連懷胎的母馬也要送上戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)的郊外生下馬駒子。最大的禍害是不知足，最大的過(guò)失是貪得的欲望。知道到什么地步就該滿足了的人，永遠(yuǎn)是滿足的。
讀完老子這段語(yǔ)錄以及解釋我們就知道了人世間最大的禍害莫過(guò)于人的不知足，以及貪得無(wú)厭，真的如此，我們上面所分析的都是人建立在欲望的基礎(chǔ)上，所做出來(lái)的一些事，讓人感到無(wú)語(yǔ)。
人如果不貪，如果知道知足，那么就不會(huì)出現(xiàn)不良的商家，也能不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)代人都擠在螞蟻樓居住的現(xiàn)象。都是有些人太貪錢了，貪得無(wú)厭了，家里幾代人都用不完，還在貪，還想多賺一些。
而戰(zhàn)爭(zhēng)，更是人類的罪過(guò)，雖然說(shuō)人類都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)步的，成長(zhǎng)的，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)各國(guó)都知道彼此的實(shí)力，開(kāi)始科技興國(guó)。但是社會(huì)文明的進(jìn)步與發(fā)展，也不一定非要戰(zhàn)爭(zhēng)不可?？梢愿憧萍紤?zhàn)爭(zhēng)模擬比賽，這樣不僅不會(huì)有人戰(zhàn)死，也不會(huì)對(duì)地球造成毀滅性的災(zāi)難，但是人很難控制的就是自己的欲望，也只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，才感覺(jué)能有說(shuō)話權(quán)，統(tǒng)治權(quán)。
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