一女測(cè)婚姻問：“你看我和他能成嗎？”此時(shí)看日干宮與合干宮，看兩宮生克關(guān)系及宮內(nèi)符號(hào)斷成敗，如兩宮相克或有刑迫，宮內(nèi)又沒有相同符號(hào)，一般來說此婚配無望。然后問：“如果不能成為夫妻，那你看看我和他能成為好朋友嗎？”這個(gè)“他”就不再看合干，因?yàn)椤八辈辉诿媲?，月干就成了“他”。這就要對(duì)比日月兩干落宮的情況，若兩宮相生無病又有相同符號(hào)的話就能成為好朋友。在實(shí)際預(yù)測(cè)中，用神并不是一成不變的，需要根據(jù)問話的不同靈活調(diào)整用神，這就是奇門預(yù)測(cè)的高級(jí)技法。
二 用神鎖定法：
奇門預(yù)測(cè)與八字六爻不同，八字六爻以六親定用神，即生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財(cái)?shù)鹊?。而奇門用神則不然，它很少用六親，而是以干星門神定用神，所謂“政出多口”。還是舉例來說明，比如十干中的“戊”，這個(gè)戊在奇門中代表錢、房子、車子，基本上相當(dāng)于八字六爻中的?。ǖ淮韺W(xué)業(yè)）。但在實(shí)際預(yù)測(cè)中，它究竟 是錢是房還是車呢？這就要結(jié)合星門神來具體鎖定。如果戊+傷，為車；如果是戊+生或戊為日干之印，那么基本就可以斷作房子；如果戊+死，可斷地皮、土地等；如果戊為日干之正偏財(cái)，十有八九戊就是錢了。干星門神各自都有自己所代表的物象或象意，但它們所代表的象意會(huì)有一個(gè)交叉點(diǎn)，我們只有找準(zhǔn)這個(gè)交叉點(diǎn)才能對(duì)具體事物作出比較準(zhǔn)確的判斷。不然的話，我們的預(yù)測(cè)如果像“掃蕩腿”一樣，一掃一大片：見到戊擊刑就說“你破財(cái)了，不然就是房子壞了，再不然就是車子壞了......”。呵呵，從理論上講，這樣的預(yù)測(cè)也不能說你不對(duì)，但這畢竟多少有些“猜測(cè)”的嫌疑。何況戊擊刑如果恰逢天芮，那就有可能你這個(gè)掃蕩腿什么也沒有掃到，也許人家說“我沒有破財(cái)、房子也沒壞，只是我的胃不太好”呢！
三 用神游八宮：
假設(shè)某人預(yù)測(cè)的日干戊為用神落坤宮：戊+庚+蛇+芮+杜門門迫，在家住著一直感覺很煩悶不安，想調(diào)換一下住房看看是否能改變運(yùn)氣。到哪個(gè)方向買房好呢？一般來說八個(gè)方位都可以考慮。這時(shí)就要看看哪個(gè)宮位的信息好，不必考慮宮位之間的生克。用神在坤宮，說到震巽宮會(huì)受克是不對(duì)的。因?yàn)樨灾饕I新房子過去住，即便到了震巽宮那么目前的震巽宮在此人到那里安營(yíng)扎寨久住之后就成為他的中宮了，方位上有了轉(zhuǎn)變。但天干是載體，戊和庚是必須要考慮帶過去的，這樣他就不適合到震宮（戊擊刑）和艮宮（庚擊刑）的。人在心情不好運(yùn)氣很差的情況下如果給他起一個(gè)奇門盤，十有八九他的用神落宮會(huì)有刑迫墓空的情況，這種情況都是由于用神落在了不適合的宮位上造成的，這時(shí)如果本人不想進(jìn)行風(fēng)水調(diào)理卻又想改變一下“狀態(tài)”的話，也可以采取外出的辦法 到外面去散散心 并住上一段時(shí)間。這也是調(diào)理的一種方法，拆補(bǔ)也好 移星換斗也好 “動(dòng)的是物”，人到一個(gè)新地方去“動(dòng)的則是人”。有些情況下動(dòng)人比動(dòng)物的效果還要好。杜門在坤宮、艮宮門迫，不走出者兩個(gè)宮它永遠(yuǎn)是迫的一種狀態(tài)，一棵樹在這塊地上總是長(zhǎng)不好，移栽到適合它生長(zhǎng)的地塊上就能長(zhǎng)好了。我們常說“樹挪死人挪活”，這不是絕對(duì)的，樹也好人也好關(guān)鍵看是不是得地利。奇門的“刑迫墓空”四大病除空亡屬于不得“天時(shí)”的因素外，刑迫墓都是不得地利造成的
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