其實(shí)這個(gè)問題問反了，應(yīng)該是越固執(zhí)的人，越會(huì)沒本事……
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的認(rèn)知水平越有限，他的想法就越單一，越缺乏判斷力，這個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)地越固執(zhí)……這個(gè)，應(yīng)該就是固執(zhí)的本質(zhì)！
固執(zhí)的人本身一直認(rèn)為固執(zhí)是獨(dú)特的個(gè)性，其實(shí)，固執(zhí)在一定程度上來說，屬于一種人格缺陷。固執(zhí)的人認(rèn)知能力非常有限，腦海里的個(gè)人構(gòu)念非常單一，缺乏彈性，遇到問題時(shí)，個(gè)人構(gòu)念所提供出來的對(duì)策就很狹窄，但卻成為了固執(zhí)者的全部，固執(zhí)者誤認(rèn)為這就是所有的、最好的對(duì)策，沒有其他的可能。
當(dāng)認(rèn)知能力高，見識(shí)的多、讀到的多、經(jīng)歷的多、有獨(dú)立思考能力時(shí)，就會(huì)獲得越來越多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人構(gòu)念就會(huì)越豐富、越飽滿，在同樣的問題面前便不會(huì)只是執(zhí)著于一種答案，而是有幾種可能的答案。如果用數(shù)學(xué)的集合來表示，即認(rèn)知低的個(gè)人構(gòu)念是A，認(rèn)知高的個(gè)人構(gòu)念是B，B包含了A，除了A之外，B中還有其他的集合（比如C、D、E……）。
舉個(gè)例子，認(rèn)知水平低的人固執(zhí)地認(rèn)為讀書、上大學(xué)沒用，大學(xué)畢業(yè)生賺的錢還不如小學(xué)沒畢業(yè)的人賺得多，他們的衡量標(biāo)準(zhǔn)就只是金錢，用一個(gè)案例來得出一片結(jié)論，顯然這個(gè)結(jié)論是片面的，這種人喜歡動(dòng)不動(dòng)就以自己來作為論據(jù)證明問題，比如他經(jīng)常不吃早餐，你告訴他不吃早餐會(huì)傷胃，得胃病，他會(huì)說，我經(jīng)常這樣也沒得胃病啊，好好的啊……但是認(rèn)知水平高的人的衡量標(biāo)準(zhǔn)中除了金錢之外，還有工作機(jī)會(huì)的選擇，自身潛力的挖掘，精神趣味的提升，多元化的學(xué)習(xí)等等，考慮問題也會(huì)更全面，知道小學(xué)生賺錢比大學(xué)生多的只是很少幾個(gè)例子，而做出巨大成就，真正意義上創(chuàng)造財(cái)富的，都是上過大學(xué)的人。
認(rèn)知能力高的人，往往更樂于提高自己，于是一段時(shí)間后，當(dāng)你返過來再看自己做的對(duì)策或者思考時(shí)，往往還會(huì)補(bǔ)充更多的可能性。因?yàn)橛诌M(jìn)步了，認(rèn)知水平又提升了。
這就是為什么當(dāng)一個(gè)人知道的越多時(shí)，越明白自己的無知，因?yàn)?，你的認(rèn)知水平越高，你越明白外面的世界之大，知識(shí)是學(xué)不盡的，你沒法固執(zhí)起來，只有謙虛地走在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的道路上。因此，真正厲害的人物反而很謙虛。
就像蘇格拉底所言：我唯一知道的就是我一無所知。
因?yàn)檎J(rèn)知能力低，個(gè)人視角太小，想法單一，缺乏判斷力，所以表現(xiàn)為固執(zhí)，又因?yàn)槿绱斯虉?zhí)，便拒絕了學(xué)習(xí)，拒絕傾聽他人的意見，因此在完善自我的道路上便會(huì)停滯不前，如此便會(huì)導(dǎo)致一種惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致所謂的沒有本事！
多讀書、多了解、多思考，當(dāng)經(jīng)歷的多了，知道的多了，認(rèn)知能力提升了，固執(zhí)自然會(huì)有所改善，那本事也會(huì)越來越大，是不是？
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