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六爻八卦高層理論 斷六親屬相
六爻八卦高層理論 斷六親屬相
一、斷父母之生肖
   父母之生肖,一般與其爻干支同類。如父得甲寅爻,母得乙卯爻,若不犯刑破空克,則斷父之生肖屬虎,母之生肖屬兔。若犯年月日時(shí)四值刑破空克,則以三合局或六合局以斷之生肖,結(jié)合本爻所處卦宮或變卦卦宮以推之。如父母爻為甲寅,則甲與己合,可斷己年所生。三合局?jǐn)嘀缡鶠閷亳R狗,六合為亥,可斷屬豬。俱體斷何屬相則須結(jié)合卦宮而斷。
父母屬相細(xì)論
1、先取出父母爻的用神,如內(nèi)卦有本宮父母爻即以此爻為用神。
2、如內(nèi)卦無(wú)本宮父母爻,則以內(nèi)卦本宮的伏神父母為用。
3、如本宮內(nèi)卦無(wú)伏神,則以飛宮取出父母之用神。
4、所取父母爻,不被年月日時(shí)刑破沖克合,則以所取出用神為其父屬相,再以父母爻所克之爻定母屬相。
5如所取出用神被年月日時(shí)刑破空克,則以其地支的六合三合論之。
6如逢取出的用神被合,則以合其的地支三合局論,如所合的地支又被沖,則以沖它的地支三合局論。我屢試屢驗(yàn),百不失一也。
實(shí)例一:庚辰年乙酉月甲午日壬申時(shí),一先生前來(lái)預(yù)測(cè),搖卦得《巽為風(fēng)》之《乾為天》卦
兄弟辛卯木、   世          妻財(cái)壬戌土、   世
子孫辛巳火、              官鬼壬申金、
妻財(cái)辛未土 x              子孫壬午火、
官鬼辛酉金、    應(yīng)        妻財(cái)甲辰土、   應(yīng)
父母辛亥水、              兄弟甲寅木、
妻財(cái)辛丑土x              父母甲子水、
此卦內(nèi)卦出現(xiàn)本宮父母亥水,即取二爻父母亥水為用,今卦中亥水為父母被太歲克又入墓,故其父必非屬豬。因此須按六合,三合論之,但能使父母爻亥水不入墓者,惟寅木最有理由,寅木既可合住亥水,又可克辰土,使辰土不敢克亥水,故其父屬相必屬虎也。
至于母親屬相,可取父母爻亥水所克之爻,因此卦父母用神顯現(xiàn),故均按顯現(xiàn)之用神論,亥水父母爻所克巳火,巳火不受年月日時(shí)所克,即以巳火為其母之屬相,應(yīng)為蛇相(實(shí)際如此)
實(shí)例二:庚辰年乙酉月丁酉日己酉時(shí)一女前來(lái)預(yù)測(cè),搖卦得《風(fēng)雷益》之《水雷屯》卦
兄弟辛卯木 0   應(yīng)          父母戊子水 、、
子孫辛巳火 、              妻財(cái)戊戌土 、應(yīng)
妻財(cái)辛未土 、、             官鬼戊申金、、
妻財(cái)庚辰土 、、  世         妻財(cái)庚辰土、、
兄弟庚寅木 、、             兄弟庚寅木、、世
父母庚子水 、              父母庚子水、
此卦主卦《風(fēng)雷益》內(nèi)卦父母用神不現(xiàn),故取伏神,今父母亥水伏于二爻兄弟寅木之下,即取伏神亥水為用,但亥水用神不但伏藏,而且又入太歲辰土之墓,故必須用六合三合的之為屬相,首取寅木六合之神,但寅為飛神壓住用神故應(yīng)舍去,而用三合卯未二支。
未土同太歲辰土之五行來(lái)在用神,因此亦當(dāng)舍去,惟留下卯木,不但與用神三合相生而且可制太歲辰土之墓,故其母必屬兔也。
對(duì)于其父的屬相,亦以父母爻所克之爻為用,今卦中五爻巳火即是,但巳火在酉日逢空,故其父不屬蛇,因此亦取六合,三合論之,六合者申金,三合者酉丑二支,然丑土地支與父母亥水相克,故取申酉二支,但申金與巳火六合,酉金三合,首取六合,因此應(yīng)為申金,其父當(dāng)屬猴,實(shí)際亦如此。
實(shí)例三:庚辰年丙戌月庚申日酉時(shí),一女士來(lái)測(cè),搖卦得《水山蹇》卦
子孫戊子水、、
父母戊戌土、
兄弟戊申金、、世
兄弟丙申金、
官鬼丙午火、、
父母丙辰土、、應(yīng)
此卦本宮內(nèi)卦父母爻亦不現(xiàn),故亦須找伏神為用,今本宮伏神父母丑土伏于三爻申金之下,即取而為用,但丑土同樣入太歲之墓,故其母亦非屬牛,須用六合三合之支而定,六合者子水,三合者巳酉,子水雖與用神六合,但亦入太歲辰土之墓,因此不取,故在巳、酉二支中找,然酉金與太歲作合,故取蛇為母之屬相,結(jié)果確實(shí)屬蛇,而其父的屬相同樣取丑土所克的子水為用神,但子水也入太歲辰土之墓,故亦非屬鼠,而取六合丑土,三合申辰,丑辰二土同入太歲之墓,故取申金為其父之屬相,結(jié)果皆然也。

實(shí)例四:庚辰年、乙酉月、甲午日、壬申時(shí)   一男士前來(lái)預(yù)測(cè),搖卦得《風(fēng)天小畜》卦。
兄弟辛卯木、
子孫辛巳火、
妻財(cái)辛未土、、應(yīng)
妻財(cái)甲辰土、
父母亥水    兄弟甲寅木、
父母甲子水、世
此卦為巽宮之卦,內(nèi)卦也不現(xiàn)本宮的父母,故亦先找伏神,今巽宮亥水父母伏于二爻寅木兄弟之下,取而為用,然亥水也入太歲辰土之墓,故亦取六合,三合之支,因此首取寅木,寅木既可克太歲之辰又與用神合之,所以其父屬虎也。
對(duì)于其母的屬相,仍取父母亥水所克之爻,巳火為用神,即不遭年月日時(shí)刑沖克亥,便可以巳為其母之屬相,但甲午旬辰巳空本應(yīng)棄之,然日建午火已填實(shí),故巳火仍是其母屬相而為蛇也。
注:女命每一位是母之屬相,再找父屬相,男命按前例先父后母。
二、斷子孫之生肖
   子孫為我之所生者,古法斷子孫之生肖以納音斷之。納音表見(jiàn)下表格。如子孫爻臨甲子乙丑爻,其納音為金,如三傳(年月日)正值子孫位或生合子孫位,則斷之申酉年所生屬猴屬雞。若四值犯刑破空克,或子孫爻自刑(辰午酉亥),則多以三合六合斷之,如子孫爻甲子、乙丑,納音為申酉金,則以巳辰斷之,(巳合申,辰合酉。)或子辰(申子辰合)、巳丑(巳酉丑合)斷之,具體為何一屬相,亦以子孫爻座于何卦宮斷之。(以上斷子孫生肖之法仍古法,以我的經(jīng)驗(yàn)直接看子孫爻之六合,三合局,六沖結(jié)合卦宮所斷較驗(yàn)。)


子女屬相:
1、以納音為主,但不能逢刑破空克,否則亦需以納音之三合六合論。
2、以本爻地支之六合論。
3、以卦象和爻之陰陽(yáng)論男女,臨刑破沖克空,難于成人,臨官鬼亦多病,如流年逢貴馬德合財(cái)可解。
例一、庚辰年乙酉月甲午日壬申時(shí),即前例的男士預(yù)測(cè)得《巽為風(fēng)》之《乾為天》卦。
、兄弟辛卯木世   、妻財(cái)壬戌土世
、子孫辛巳火    、官鬼壬申金
×妻財(cái)辛未土    、子孫壬午火
、官鬼辛酉金應(yīng)   、妻財(cái)甲辰土應(yīng)
、父母辛亥水    、兄弟甲寅木
×妻財(cái)辛丑土    、父母甲子水
此卦內(nèi)卦子孫不現(xiàn),伏神亦無(wú)隱藏,故需按飛宮之法尋之,因子孫為小輩,以世前一爻始飛,按一水,二火,三木、四金、五土來(lái)定,即初爻為一水,二爻為二火,三爻為三木,四爻為四金,五爻為五土,以世爻木所生者為子息爻,即二爻辛亥為子孫,但亥水為自刑又人太歲之墓,此子息難成必流產(chǎn),納音為金應(yīng)在申酉年懷孕流產(chǎn),故頭胎不存,看其前爻,即三爻辛酉為二胎,辛酉納音為木,故其子必在寅卯年生也。
實(shí)例二:庚辰年丙戌月庚申日酉時(shí),即前例的女士預(yù)測(cè)終身卦得《水山蹇》卦。
、、子孫戊子水
、父母戊戌土
、、兄弟戊申金 世
、兄弟丙申金
、、官鬼丙午火
、、父母丙辰土 應(yīng)
此卦我們已知是兌宮八卦,內(nèi)卦本宮子孫不現(xiàn),且內(nèi)卦又無(wú)伏藏子孫,因此亦需用飛宮之法,尋子孫之位,子孫為小輩,故須從世爻之前飛起,即五爻為一水,因世爻屬金,故五爻一水即為子息爻,然后可據(jù)五爻戌土尋長(zhǎng)子女的屬相,五爻戊戌納音為木,故其子女必屬寅卯也,然戌土被太歲辰土沖破,需卯木合之方為不破,因此該子女應(yīng)屬卯而非屬寅,實(shí)亦然。
實(shí)例三:庚辰年丙戌月癸亥日丁巳時(shí)一位女士前來(lái)預(yù)測(cè),終生卦得《澤地萃》之《雷山小過(guò)》卦。
、、父母丁未土    、、父母庚戌土
○ 兄弟丁酉金應(yīng)   、、兄弟庚申金
、 子孫丁亥水    、 官鬼庚午火世
× 妻財(cái)乙卯木    、 兄弟丙申金
、、官鬼乙巳火世   、、官鬼丙午火
、、父母乙未土    、、父母丙辰土應(yīng)
此卦亦屬兌宮八卦,內(nèi)卦不現(xiàn)本宮子孫,也無(wú)伏藏子孫故亦按飛宮之法,即三爻乙卯為一水,四爻丁亥為二火,五爻丁酉為三木,六爻丁未為四金,初爻乙未為五土。但子孫落父母爻,頭胎必然難成,二胎二爻官爻巳火,日建沖之入月建之墓亦難成活。惟三爻卯木雖為兄弟申金回頭克,但日建生之可成也,故此可按此爻之納音尋其屬相,乙卯納音為水故其子息必為亥子也,但子水與卯木相刑,亥水卻是日建生用,故應(yīng)屬亥為豬相也,實(shí)為95年冬月生。
這一節(jié)我們講了六親屬相的斷法,也是易學(xué)科目中的精深部分,一向?yàn)橐讓W(xué)所望洋興嘆,如果失之毫厘,將會(huì)差之千里,從而使璀燦的明珠蒙上陰影,那我們將成為周易的罪人,所以必須勤學(xué)苦練基本功加以長(zhǎng)期實(shí)踐,使自己成為易學(xué)殿堂中的佼佼者。
  
三、斷兄弟姐妹之屬相   
兄弟爻若值三傳以本爻斷之,若被四值刑害克破者六合局?jǐn)嘀?。其法與斷父母生肖同。
兄弟姐妹屬相的斷法,與斷父母屬相之法有相同之處又有不同之處,凡兄與姐的斷法同于父母屬相之?dāng)喾?,但要看爻之陰?yáng),陽(yáng)者為兄,陰者為姐。
至于弟與妹則要看卦爻之納音來(lái)定,如弟妹的爻為甲子,則弟妹的屬相應(yīng)為申酉,如為丙寅則為巳午的屬相,同時(shí)又逢年月日時(shí)刑沖克合,則以納音的三合六合論之,或用爻的三合六合,爻之長(zhǎng)生,并可看大小限,流年太歲生合或兄弟臨長(zhǎng)生之年。
如前例:庚辰年乙酉月甲午日壬申時(shí),搖卦得《巽為風(fēng)》之《乾為天》卦
、兄弟辛卯木世       、 妻財(cái)壬戌土世
、子孫辛巳火         、官鬼壬申金
X 妻財(cái)辛未土         、 子孫壬午火
、官鬼辛酉金應(yīng)       、 妻財(cái)甲辰土應(yīng)
、父母辛亥水         、兄弟甲寅木
X妻財(cái)辛丑土         、父母甲子水   

此卦內(nèi)外無(wú)兄弟爻出現(xiàn),故應(yīng)取伏神,但內(nèi)卦無(wú)兄弟之伏神,因此必須按飛宮來(lái)看,如此例問(wèn)長(zhǎng)兄則按世下一爻起飛,按一水、二火、三木、四金、五土,即五爻子孫巳火為一水,四爻妻財(cái)未土為二火,三爻酉金為三木,二爻父母亥水為四金,初爻妻財(cái)丑土為五土,因此便知三爻酉金為木,與世爻五行相同而為兄弟爻,然后可根據(jù)該爻論之。
但也要看此爻是否受年月日時(shí)刑沖克空破,如無(wú)即可以此爻地支論之,如有則須按三合六合論之,就此爻 而論,不但被日建所克而且又是自刑,故其兄必不是屬酉的屬相,而按三合六合論,三合地支有巳丑,六合有辰,然巳火是克用爻,故舍去,至于辰土與月建作合故亦不用,而且丑土可謂其兄之屬相也。
四、斷妻妾、女友生肖
  凡斷妻妾女友生肖,以本爻或六合六沖斷之,若財(cái)旺值三傳,以本爻斷之,空者、為忌神者多以沖者斷之,如財(cái)爻丑土,可斷屬未羊之類,亦有以三合局?jǐn)嗾?,主要須結(jié)合卦宮而斷,此為要法,必須熟練掌握先后天八卦方可。(主要看財(cái)爻或應(yīng)爻斷,亦有少例以相刑者斷之。)
夫妻屬相的斷法
1、夫妻屬相一般均于所屬地支即為其屬相,但必須在內(nèi)卦出現(xiàn),及不受刑沖克破空。
2、用神受刑克破空,須以其解救該支的六合、三合論。
3、用神伏藏須以沖去飛神的六合三合論。
4、用神伏藏但卦中卻出現(xiàn)該地支,即可以該地支的三合,六合論。
5、用神入墓須以沖墓的地支三合,六合論。
6、空者、為忌神者多以沖者斷之,如財(cái)爻丑土,可斷屬未羊之類,
實(shí)例一:一男士預(yù)測(cè)其一生運(yùn)氣,搖卦得《雷山小過(guò)》之《巽為風(fēng)》卦
庚辰年 丙戌月 癸亥日 丁巳時(shí)
×父母庚戌土   、妻財(cái)辛卯木世
×兄弟庚申金   、官鬼辛巳火
○官鬼庚午火世     、、父母辛未土
、兄弟丙申金   、兄弟辛酉金應(yīng)
×官鬼丙午火   、子孫辛亥水
、、父母丙辰土應(yīng)  、、父母辛丑土
此卦《雷山小過(guò)》卦,屬兌宮八卦,內(nèi)卦不現(xiàn)妻財(cái)用神爻,故取伏神,今妻財(cái)卯木伏于二爻官鬼丙午之下,須將伏神救出,而求伏神者必需子水沖去官鬼午火,故須以子水為其妻之屬相,或三合六合論之,但子水入墓于太歲,故不用,而用丑土,丑土同樣入太歲之墓,但丑土與太歲同氣,又臨月而有氣,因此即可以丑土為其妻之相屬,實(shí)際果然。
實(shí)例二:庚辰年丙戌月庚申日酉時(shí),即前例的女士預(yù)測(cè),終身運(yùn)氣得《水山蹇》卦。
、、 子孫戊子水
、 父母戊戌土
、、兄弟戊申金世
、 兄弟丙申金
、、官鬼丙午火
官鬼巳火  、、父母丙辰土應(yīng)
此卦亦屬兌宮八卦,內(nèi)卦無(wú)本宮官鬼爻出現(xiàn),故尋伏神,今本宮伏神官鬼巳火伏于初爻父母辰土之下,須將飛神沖去,沖飛神者必戌土,因此以戌土為依據(jù)找屬相,但戌土被太歲沖破,故需用三合六合為其夫?qū)傧?,三合者寅午,六合者卯木,然六合解破最有效力,故取六合卯木為期屬相,?shí)際其夫正是屬兔。
實(shí)例三:庚辰年丙戌月癸亥日丁巳時(shí),女測(cè)終身卦,搖卦得《澤地萃》之《雷山小過(guò)》卦。
、、父母丁未土   、、父母庚戌土
○ 兄弟丁酉金應(yīng)  、、兄弟庚申金
、 子孫丁亥水   、 官鬼庚午火世
× 妻財(cái)乙卯木   、、兄弟丙申金
、、官鬼乙巳火世  、、官鬼丙午火
、、父母乙未土   、、父母丙辰土應(yīng)
此卦也屬兌宮八卦,內(nèi)卦也不現(xiàn)官鬼用神,故亦找伏神,官鬼伏在初爻父母之下,本亦沖去飛神,但伏神巳火在二爻官鬼巳火出現(xiàn),因此不須沖飛神,即可以二爻官鬼巳火為依據(jù)尋找屬相,但巳火被日建沖之故須用六合三合,六合者申,三合者酉丑,然巳火休囚被日建沖破,合理的地支應(yīng)是申金,故申金必屬其夫相也。實(shí)如此。
五:結(jié)合卦宮斷丈夫、男友生肖
 其法與斷妻妾女友生肖法同理,以官鬼爻斷之,亦有以應(yīng)爻斷者,卦之組合不同取用亦不盡相同。 
   六爻斷六親探索之一

干支:庚辰年 庚辰月 癸卯日 戊午時(shí) ?。ㄈ湛眨撼剿龋?br>神煞:驛馬-巳 桃花-子 日祿-子 貴人-卯,巳

          坎宮:水澤節(jié) (六合)     坎宮:水雷屯    
六神  伏神   本    卦         變    卦
白虎       兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅      兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅  
騰蛇       官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅      官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
勾陳       父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 應(yīng)    父母戊申金 ▅▅ ▅▅  
朱雀       官鬼丁丑土 ▅▅ ▅▅      官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅  
青龍       子孫丁卯木 ▅▅▅▅▅   ○→  子孫庚寅木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武       妻財(cái)丁巳火 ▅▅▅▅▅ 世    兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅

解析:這是趙奎杰老師《六爻信息符號(hào)》里面的一個(gè)例子。

原文斷父母如下:父親92或者94年有災(zāi),母親97年有災(zāi)。反饋:94年父親車(chē)禍,97年母親住院手術(shù)。

趙老師的解釋:官鬼戌土坐坎卦生申金,為父親,丑土生申金,坐兌卦,為母親,戌土原局受沖月破,臨蛇,主兇災(zāi),97年丁丑,申金入丑庫(kù),主住院。是以原神所在之宮位來(lái)斷父母的。

本人認(rèn)為這種解釋方法稍有牽強(qiáng),不太直觀?,F(xiàn)提供另外一種方法來(lái)判斷父母情況。

1,此卦只有一個(gè)父母申金,看這個(gè)父母爻是反應(yīng)誰(shuí)的信息,卦中最明顯的對(duì)這個(gè)申金起作用的就是世爻巳火,申金被合入兌卦,故而申金父母爻是代表母親的信息,兩卦?shī)A申金,病災(zāi)之像,丑年金入庫(kù),入院之像,金又主手術(shù)刀,勾陳主羈留,故而入院手術(shù)。另外《易隱》中以二爻為母,母臨子孫,為財(cái)源,主母親比較能干,但這條因?yàn)闆](méi)有反饋,不能確認(rèn)正確。另外《易隱》中飛宮法確定母位,木生火,木克土,也可以推斷出來(lái)二爻為母位,但從二爻推斷不出來(lái)97年有災(zāi),故而分析一個(gè)六親應(yīng)該從各種角度橫看側(cè)看,每個(gè)爻都可以反應(yīng)相關(guān)的信息。

2,推斷父位,《易隱》中以五爻為父,正是戌土,臨蛇,主94年傷災(zāi);另外還有一條思路就是,申金為母,巳火合申金,巳火為父,94年戌年,巳火入墓,主傷災(zāi)。同理可以推斷求測(cè)人94年不順利。

可見(jiàn),推斷一個(gè)六親的信息要從不同的方面反復(fù)推斷,有時(shí)候一個(gè)爻位就可以表示出來(lái),有時(shí)候需要幾個(gè)爻位共同參考來(lái)推斷吉兇,但有個(gè)主次問(wèn)題。如此才能推斷的信息全面。

再看一卦,還是趙老師書(shū)中的一個(gè)例子。

干支:庚辰年 庚辰月 丁未日 丁未時(shí) ?。ㄈ湛眨阂?br>神煞:驛馬-巳 桃花-子 日祿-午 貴人-酉,亥

          離宮:山水蒙         艮宮:山澤損    
六神  伏神   本    卦         變    卦
青龍       父母丙寅木 ▅▅▅▅▅      父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
玄武       官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅      官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅  
白虎 妻財(cái)己酉金 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世    子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅  
騰蛇       兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅      子孫丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陳       子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅      父母丁卯木 ▅▅▅▅▅  
朱雀       父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應(yīng) ╳→ 兄弟丁巳火 ▅▅▅▅▅  

推斷99年母親有災(zāi),爻位論,以二爻為母位,辰土代表母親,化卯木回頭克,卯木旬空,99年添實(shí)而克辰土,主膽結(jié)石主院,以六親論,父母爻卯木為母親,入未庫(kù),旬空不如庫(kù),99年添實(shí)入庫(kù),并且時(shí)間是在99年7月,原文沒(méi)說(shuō)陽(yáng)歷陰歷,但未月為庫(kù)月,申月為卯木之絕地,必然是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

再看一個(gè)例子:

干支:庚辰年 戊寅月 癸巳日 己未時(shí)  (日空:午未)
神煞:驛馬-亥 桃花-午 日祿-子 貴人-卯,巳

          乾宮:風(fēng)地觀         兌宮:澤水困 (六合) 
六神  伏神   本    卦         變    卦
白虎       妻財(cái)辛卯木 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母丁未土 ▅▅ ▅▅  
騰蛇 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅      兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅  
勾陳       父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
朱雀       妻財(cái)乙卯木 ▅▅ ▅▅      官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅  
青龍       官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅  
玄武 子孫甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 應(yīng)    妻財(cái)戊寅木 ▅▅ ▅▅ 世
斷父親96年病災(zāi),97年病逝。

先看原卦:以五爻為父,巳火臨日建,旺相,但寅申巳構(gòu)成三刑,臨蛇,主兇災(zāi)。以應(yīng)爻父母未土化坎宮為父親,旬空,日建之絕地,月建克之,化寅木克之,臨玄武主黃泉,已去世之像。推斷是哪年去世,原局未土被弱,丙子年,子穿未而病,97年丁丑年,未土歲破,并且五爻巳酉丑三合金局,巳火被完全合化掉,主病逝。

再看一個(gè)例子如下:

61年生男測(cè)運(yùn)氣:

干支:庚辰年 戊寅月 辛丑日 丁酉時(shí) ?。ㄈ湛眨撼剿龋?br>神煞:驛馬-亥 桃花-午 日祿-酉 貴人-寅,午

          離宮:天水訟 (游魂)     乾宮:天風(fēng)姤    
六神  伏神   本    卦         變    卦
騰蛇       子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅      子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅  ,
勾陳       妻財(cái)壬申金 ▅▅▅▅▅      妻財(cái)壬申金 ▅▅▅▅▅  
朱雀       兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世    兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅   ╳→  妻財(cái)辛酉金 ▅▅▅▅▅  
玄武       子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅      官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅  
白虎       父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應(yīng)    子孫辛丑土 ▅▅ ▅▅ 世

斷:父親95年去世,母親99年去世。

分析方法類似:父母爻寅木為父,初爻父母卯木伏藏為母,五爻為父,二爻為母,用飛宮法推斷同樣,初爻寅木為父,不再贅述,如果只看父母寅卯木,臨月令旺相,雖臨白虎,也推斷不出父母已故,但多角度考慮問(wèn)題就會(huì)發(fā)現(xiàn),五爻為父位,月破入庫(kù),臨勾陳兇神,并且財(cái)爻居之,大兇之像,二爻母位,旬空被克,臨玄武,并且化鬼,再結(jié)合初爻父母爻臨白虎化子孫的兇像就可以推斷出父母均已不在人世,推斷時(shí)間,95年乙亥年,寅木得力沖破申金父亡,卦中兄弟化出財(cái)爻酉金傷克卯木,99年卯木出頭被克,母亡。

眾入座,與老丁先生寒喧畢,方啜茶數(shù)口,忽有一婦進(jìn)門(mén),家住70里外某鄉(xiāng),來(lái)找老丁求占其夫病,自云其夫已住院多時(shí),醫(yī)療費(fèi)已花幾千,了無(wú)起色,不知何故?老丁乃為之占,得謙之泰,吾等眾人便正好從旁觀之。

 

 

庚辰年卯月辛卯日 (午未空)

        地山謙     地天泰

     騰蛇 兄弟酉金 ∥   兄弟酉金 ∥ 應(yīng)

     勾陳 子孫亥水 ∥ 世 子孫亥水 ∥  

     朱雀 父母丑土 ∥   父母丑土 ∥  

         青龍 兄弟申金 /     父母辰土 / 世

妻財(cái)卯木:玄武 官鬼午火 × 應(yīng) 妻財(cái)寅木 /  

     白虎 父母辰土 ×   子孫子水 /

 

卦既成,諸易友便在一旁竊竊私議。

 

甲曰:以官鬼為用,其忌神為亥水,在坤卦,在五爻,當(dāng)是路上感染而來(lái)……

 

乙曰:我看應(yīng)該是房子風(fēng)水不好,《卜筮正宗》說(shuō):“鬼在宅中居住不穩(wěn),官臨應(yīng)上朝向不通”,此為致病之由也。

 

丙曰:以動(dòng)爻為神機(jī)發(fā)現(xiàn),故為原因。動(dòng)爻都在內(nèi)卦,此病之源當(dāng)為室內(nèi)之物引起?!兑琢盅a(bǔ)遺》有語(yǔ)云“欲知何處起災(zāi)星,須把交重定向真”,故知此為室中東、南兩方有風(fēng)水不吉物引起。

 

丁曰:官鬼沐浴于日又臨玄武,值午火桃花,此疾皆因其色欲過(guò)度引起。如《易隱》曰“鬼加武動(dòng),因色欲過(guò)度”,又曰“鬼加沐浴咸池殺者,奸淫娼妓也”,又《易冒》曰:“鬼伏何神,緣何事而萌病”,現(xiàn)鬼下伏卯財(cái),卯為妻財(cái)、桃花也,又臨玄武,在艮卦床位,在二爻宅中,且此卯臨日月建旺極而生助鬼祟,此病之由也!

 

戊曰:諸同仁皆有理,我看此卦以應(yīng)爻官為其丈夫用神,則其夫之病在看忌神為何爻。所謂忌神并不是克用神的爻,而是用神所忌的所害怕的爻,那么該爻就是病了。現(xiàn)在這個(gè)午火的丈夫爻,雖空卻動(dòng),故不算空,而且火空更旺,火爻根本不怕空,加之有日月生之,當(dāng)屬旺相,故不怕亥水來(lái)克,亥在卯月泄氣,其力已微,杯水車(chē)薪,且亥水靜而午火動(dòng),其奈我午火何?故亥水可以不正眼視之。真正所怕者,辰土也。土雖不明攻卻陰晦其火一也,辰為濕土二也,辰臨太歲其力之背景甚大且發(fā)動(dòng)且挾了個(gè)白虎來(lái)動(dòng),此三四五也。已知此卦中辰臨父母,在初爻,臨白虎,又在艮卦,又死于日、月,故必是已故長(zhǎng)輩之墳?zāi)癸L(fēng)水改動(dòng)而造成的病。

 

其言之振振,幾無(wú)可駁之者。

 

只聽(tīng)老丁在一旁連說(shuō):“妙極妙極!”

 

眾皆作謙虛語(yǔ),便聽(tīng)其如何說(shuō)。

 

老丁對(duì)來(lái)客的判語(yǔ)令我們大掃其興:

 

“你去把你家床邊一塊大石頭搬到外面去,房里東邊有部縫紉機(jī),移移開(kāi)就行。”

 

我們問(wèn)此婦有無(wú)此二物,此婦連聲稱有,且如領(lǐng)錦囊般作謝而辭。眾易友面面相覷,納了老半天的悶,亦不知其所據(jù)何典?問(wèn)其所以,只曰:彌于天地者,易理也。

 

第三日是癸巳日,諸易友又去造訪,談笑間,前日之?huà)D又領(lǐng)一叟至。此婦先說(shuō)前日之卦極驗(yàn),皆如卦說(shuō),并如法作業(yè),其夫之疾已在醫(yī)院被治好,今日出院。同村大伯冷老漢得知此事,甚奇之,便請(qǐng)此婦帶他來(lái),問(wèn)其老妻熊氏的病。熊氏今年63歲,今年正月在家劈柴,柴屑四迸,其一碎屑擊中左目上眼瞼,竟受傷難治,送縣醫(yī)院已治數(shù)千元未愈,不知有其他原因否?老丁為之占,得升之泰卦:

 

 

庚辰年辰月癸巳日 (午未空)

        地風(fēng)升     地天泰

     白虎 官鬼酉金 ∥   

     騰蛇 父母亥水 ∥   

                      勾陳 妻財(cái)丑土 ∥ 世 

     朱雀 官鬼酉金 /   

                      青龍 父母亥水 /   

     玄武 妻財(cái)丑土 × 應(yīng) 父母子水 /

 

接受前日經(jīng)驗(yàn),諸友皆不再發(fā)表高見(jiàn),只聽(tīng)老丁如何說(shuō)。

 

只見(jiàn)老丁先生目光灼灼盯著老漢問(wèn):“你是否在去年撿了別人一把破柴刀拿到家里來(lái)?”

 

冷老漢說(shuō):“是啊!有一個(gè)砍樹(shù)人遺忘了一把破柴刀,我撿回來(lái)用已有一年了。難道是這把刀有問(wèn)題?回家后我馬上去還給別人!”
 

《易隱》斷六親

六親取用式
  內(nèi)親以內(nèi)卦本宮出現(xiàn)者為真,如內(nèi)卦不現(xiàn),則看內(nèi)卦之伏神。如不現(xiàn),又無(wú)伏者,則取飛宮論之。外親以外卦本宮出現(xiàn)者為真,如外卦不現(xiàn),則看外卦之伏神,更若無(wú)伏神,亦取飛宮論之。
  內(nèi)卦本宮六親
  陽(yáng)宮祖也,陰宮祖妣也。陽(yáng)父,父也。陰父,母也。陽(yáng)兄,兄也。陰兄,弟與姐妹也。陽(yáng)子,男也。陰子,女與媳也。陽(yáng)財(cái),妻也。陰財(cái) 妾也。 外卦本宮六親
  陽(yáng)宮,外祖也。陰宮,外祖母也。陽(yáng)父,岳父,母舅,姑夫也。陰父,岳母,舅母,姑娘,母姨也。陽(yáng)兄,表兄弟也。陰兄,表姐妹也。陽(yáng)子,女婿,表侄,外甥也。陰子,表侄女甥女了也。陽(yáng)財(cái),表嫂也。陰財(cái),表弟婦,或表兄弟之妾也。
  六親取飛宮法
  飛位以世為主而推之。生世為父,父克為母。生父為祖,祖克為祖妣。父比為伯叔,伯克為姆,叔克為嬸。世比為兄弟,兄克為嫂,弟克為弟婦。世克為妻,妻克為妾,妻生為女,克女為婿,婿生為甥,女生為甥女。世生為子,長(zhǎng)子之前爻為次子,次子之前爻為三子,子克為媳,子生為孫,媳生為孫女,孫克為孫媳,孫生為玄孫。以此推之,罔不周悉。入生鄉(xiāng)者吉,入忌鄉(xiāng)者兇。(如父入財(cái)方,兄入鬼爻也)。休空者必遠(yuǎn)離,鬼殺者必帶疾。大問(wèn)小從世前一位數(shù)上去,小問(wèn)大從世下一位數(shù)下去。俱以一水二火三木四金五土之?dāng)?shù),數(shù)到之爻即取為用也。劉青田曰,數(shù)定之六親,顯而有準(zhǔn),此法熟玩,禍福自真是也。 易 學(xué) 資 訊 網(wǎng) 歡 迎 你
  黃金策分爻
  曾祖 父 (祖妻曾祖妣,妻,伯叔兄弟) 母 (祖姐子)
  按飛數(shù)之法,以分宮為主。如問(wèn)高祖,從曾祖位起飛數(shù)。問(wèn)伯祖叔祖,從祖位起飛數(shù)。問(wèn)堂兄弟,從伯叔位起飛數(shù)。各隨大小,分上下,依五行生數(shù)輪飛,以定用爻,余仿此,此推緦功遠(yuǎn)親之法。
  世屬土爻
  高祖屬金,曾祖屬水,祖屬木,伯祖叔祖屬木,高祖妣木,曾祖妣火,祖妣土,伯叔祖母屬土,伯叔堂伯叔火,父屬火,兄弟堂兄弟屬土,子侄屬金,姆嬸堂姆嬸金,母屬金,妻嫂弟婦嫂妹妻妾屬火,媳侄婦女屬水,孫屬水,孫媳孫女火,曾孫屬木(巳上內(nèi)親)
  外祖屬木,母舅岳父姑夫?qū)倩?,表兄?nèi)弟姐妹夫?qū)偻粒庾婺竿?,舅母岳母姑娘屬金,表嫂表姨表姐妹屬水,表侄外甥屬金,表侄婦甥媳甥女屬木(巳上外親)
  世屬木爻
  高祖屬火,曾祖屬土,祖屬金,伯祖叔祖屬金,高祖妣金,曾祖妣木,祖妣木,伯叔祖母屬木,伯叔堂伯叔屬水,父屬水,兄弟堂兄弟屬木,子侄火,姆嬸堂姆嬸屬火,母屬火,妻嫂弟婦姐妹土,妾屬水,媳侄婦女屬金,孫屬土,孫女孫媳屬水,曾孫金(巳上內(nèi)親)
  外祖屬金,母舅岳父姑夫?qū)偎?,表兄?nèi)弟姐妹夫?qū)倌?,外祖妣木,舅母岳母姑娘屬火,表嫂妻姨表姐妹屬土,表侄外甥屬金,表侄婦甥女甥媳屬木(巳上外親)
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  世屬水爻
  高祖屬木,曾祖屬火,祖屬土,伯祖叔祖屬土,高祖妣土,曾祖妣金,祖妣土,伯叔祖母屬水,伯叔堂伯叔屬金,父屬金,兄弟堂兄弟屬水,子侄木,母嬸堂姆嬸屬木,母屬木,妻姐妹嫂弟婦火,妾屬金,媳姪婦女屬土,孫屬火,孫女孫媳金,曾孫屬土(巳上內(nèi)親)
  外祖屬土,母舅岳父姑夫?qū)俳?,?nèi)兄表弟姐妹夫?qū)偎庾婺杆?,舅母岳母姑娘屬木,表嫂妻姨表姐妹屬火,表侄外甥屬木,表侄婦甥女甥媳屬土(巳上外親)
  世屬金爻
  高祖屬水,曾祖屬木,祖屬火,伯祖叔祖屬火,高祖妣火,曾祖妣土,祖妣金,伯叔祖母屬金,伯叔堂伯叔屬土,父屬土,兄弟堂兄弟屬金,子侄木,姆嬸堂姆嬸屬水,母屬水,妻嫂弟婦姐妹木,妾屬土,女媳侄婦火,孫屬木,孫女孫媳屬土,曾孫屬火(巳上內(nèi)親)
  外祖屬火,母舅岳母姑夫?qū)偻?,表弟?nèi)兄姐妹夫?qū)俳穑庾驽?,舅母岳母姑娘屬水,表嫂妻姨表姐妹屬木,表外侄甥屬水,甥女甥媳表侄婦火(巳上外親) 世屬火爻
  高祖屬土,曾祖屬金,祖屬水,伯祖叔祖屬水,高祖妣水,曾祖妣木,祖妣火,伯叔祖母屬火,伯叔堂伯叔屬木,父屬木,兄弟堂兄弟屬火,子侄土,姆嬸堂姆嬸屬土,母屬土,妻嫂弟婦姐妹金,妾屬木,女媳侄婦水,孫屬金,孫女孫媳屬木,曾孫屬水(巳上內(nèi)親)
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  外祖屬水,母舅岳父姑夫?qū)倌?,?nèi)兄表弟姐妹夫?qū)倩穑庾婺富?,舅母岳母姑娘屬土,表嫂表弟婦妻姨屬金,表侄 外甥屬土,甥媳 甥女表侄婦屬水(巳上外親)
  斷高曾祖
  高祖從曾祖位下飛,曾祖從祖位下飛。如祖位值旬空月破,則看曾祖分宮祖看內(nèi)卦本宮官鬼爻。如內(nèi)卦鬼不現(xiàn),看內(nèi)卦伏神。如不現(xiàn),又不伏,取父下一位起數(shù)飛之,飛位既定。后看某爻帶吉生旺,則知某祖起家。看某祖來(lái)生合世身,則知承某祖基業(yè)。如某祖爻衰空,帶破碎二耗暴敗等殺,則知祖業(yè)飄零,必須自成自立也。祖宗富貴貧賤詳見(jiàn)于后,故不載。再看某祖之子孫,逢刑害克破空亡,帶破碎二耗暴敗煞者,便知某枝子孫破敗家業(yè)。如子孫爻帶祿馬,官鬼德合,旺相得仕者,便知是枝子孫發(fā)達(dá)。如值空亡墓絕而帶白虎刑刃,又被四直動(dòng)爻克破者,則知是枝絕也。但逢衰敗破耗,不見(jiàn)財(cái)?shù)摚中址终?,則不絕而貧也。燃犀集曰本宮鬼空者無(wú)祖業(yè)也,鬼旺父衰者,祖興父敗也。鬼衰父旺者,祖敗父興也。鬼在外爻遇煞,祖亡他郡也。鬼臨五六煞墓
  ,(丁未戊戌),客葬外邦也。 斷亡祖行位第幾物故何年
  以本宮官鬼為用也,如庚寅年,卜得火風(fēng)鼎卦,本宮己亥鬼伏三爻酉金之下,(不現(xiàn)則看伏鬼),己亥逆數(shù)至本旬甲午,乃第六位也,再?gòu)母?,逆?shù)至己亥,便知某祖死五十年矣。(出袁客師占驗(yàn)日錄) 易學(xué)資訊網(wǎng)讓我們一起做得更好
  附六十甲子納音例
  甲子 乙丑 金 丙寅 丁卯 火 戊辰 己巳 木 庚午 辛未 土 壬申 癸酉 金 戌亥空
  甲戌 乙亥 火 丙子 丁丑 水 戊寅 己卯 土 庚辰 辛巳 金 壬午 癸未 木 申酉空
  甲申 乙酉 水 丙戌 丁亥 土 戊子 己丑 火 庚寅 辛卯 木 壬辰 癸巳 水 午未空
  甲午 乙未 金 丙申 丁酉 火 戊戌 己亥 木 庚子 辛丑 土 壬寅 癸卯 金 辰巳空
  甲辰 乙巳 火 丙午 丁未 水 戊申 己酉 土 庚戌 辛亥 金 壬子 癸丑 木 寅卯空
  甲寅 乙卯 水 丙辰 丁巳土 戊午 己未 火 庚申 辛酉 木 壬戌 癸亥 水 子丑空
 斷父母看內(nèi)卦出現(xiàn)父母爻,不論外卦,如無(wú),看伏。若旺靜而不受二傅動(dòng)爻刑害克沖,與衰靜而遇三傅,(歲月日),動(dòng)爻生合者,俱主雙壽。以爻靜者不必論陰陽(yáng)真假也,若逢死墓絕胎旬空死氣,被 三傅動(dòng)爻刑害克沖者,決主有失。又財(cái)爻持世動(dòng),或財(cái)爻獨(dú)發(fā),或卦有財(cái)無(wú)父者,俱主少年傷克,否亦離祖過(guò)房。如財(cái)爻旁動(dòng),或持世不動(dòng),而父母不空絕者,惟主父子不睦耳。若問(wèn)父母何人先亡,須以真假論之,陽(yáng)宮陽(yáng)爻為真父,陽(yáng)宮陰爻為繼父。陰宮陰爻為真母,陰宮陽(yáng)爻為繼母。傍爻帶天殺,并虎刑,動(dòng)傷真陽(yáng)爻者失父。帶地殺并虎刑動(dòng)傷真陰爻者失母。真陽(yáng)爻帶天煞動(dòng)者,失父。真陰爻帶地殺動(dòng)者,失母。(繼父母生死仿此斷)。天綱曰 ,若動(dòng)爻來(lái)沖并,則反斷。陰動(dòng)傷陽(yáng),陽(yáng)動(dòng)傷陰,并陽(yáng)傷母,并陰傷父也??蛶熢?,何謂也,天綱曰,此非汝所知。如本宮父母不出現(xiàn),即取內(nèi)卦伏神,若又無(wú)伏,則取生世之爻為父,父克之爻為母。從世下一位,分一水二火三木四金五土之?dāng)?shù)飛之,亦分陰陽(yáng)真假斷之。如前法,凡飛爻父母入財(cái)鄉(xiāng),帶死墓 絕胎,被三傅及世爻刑克者,已故??丛诤蜗迌?nèi),并看刑克之爻,是何支神,即知是限中是年亡也。如子刑卯限,子克巳午,即知卯限中子年刑克也。(六親仿此)。若父母爻持鬼,伏鬼,化鬼,與日月大殺羊刃合者,衰則帶疾,旺必喪身。或父母爻空,或受刑害克沖,得月日會(huì)兄鬼動(dòng)來(lái)合住者,主帶疾延年。加孤寡殺動(dòng)來(lái)生合,主孤苦延年。如太歲動(dòng)來(lái)沖刑,年內(nèi)有災(zāi)。月將動(dòng)來(lái)沖刑 ,月中見(jiàn)災(zāi)。得龍福動(dòng)來(lái)解救,庶免大咎也。凡父母富貴,貧賤,帶疾禍福俱與世爻斷法相同也。前知集論繼父母曰 。陽(yáng)父眾,繼父成家。陰父眾,繼母管活。父化父,母化母,生合世爻者,在本宮內(nèi)卦,伯叔姆嬸繼也。在本宮外卦,姑夫母舅母姨表叔繼也。父母化鬼生合世者,祖輩繼也。父母化兄生合世者,兄嫂表姐妹繼也。父母化福生合世者,僧尼繼也。父母化財(cái)生合世者,得絕戶應(yīng)繼產(chǎn)業(yè)也。內(nèi)親,外親,各以本宮內(nèi)外卦,分親疏尊卑斷之。若他宮內(nèi)卦,父母化出六親來(lái)生合世者,鄉(xiāng)里繼也。他宮外卦,父母化出六親來(lái)生合世者,遠(yuǎn)方人繼也。以變卦定其何方,以神煞分其貴賤富貧也。又曰,父下伏子者,絕嗣也。否亦離祖過(guò)房入贅也。父下伏財(cái)并玄武咸池者,必父有偏房寵妾也。伏生飛吉,飛生伏兇。(此論飛宮)。鬼谷百問(wèn)篇曰,人有幾母,看本宮陰爻父母,在變卦互卦,伏卦,內(nèi)爻中者,其有幾位,即知其有幾重。若飛數(shù),則看父克之爻,共有幾位,即知其有幾母也。如乾宮土為父,父克者水,為母也??幢緦m飛伏化爻,共有幾水,即知其幾母也。年月日時(shí)上見(jiàn)水者,為庶母也。若爻逢旬空死墓絕胎者,則不依此斷。 斷兄弟先看內(nèi)卦出現(xiàn)兄弟爻,不論外卦,不見(jiàn)則取伏,多少之?dāng)?shù),以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍,休如數(shù),囚死減半,空絕者無(wú)也。兄爻旺相,而與三傅生合者,必連枝茂盛,雍和友愛(ài)也。旺而遇三傅沖克者,則減福也。兄爻衰而逢沖并刑克者,只身也。兄爻雖旺,而逢旁爻,伏爻,化爻,刑害克沖者,有而無(wú)情也。鬼持世動(dòng),與鬼爻獨(dú)發(fā),或卦內(nèi)有鬼無(wú)兄者,俱主刑克也,否亦分離也。若鬼爻旁動(dòng),或持世不動(dòng),亦主不睦也。又兄動(dòng)生合世身者,多恩義。刑 沖克害身世者,必不睦也。如內(nèi)卦兄弟爻,不現(xiàn),又不伏,方取與世比肩之爻為兄弟。從世上飛數(shù)之,兄世后一位逆起,弟世前一位順起。兄位退一為次兄,退二為三兄。弟位前一為二弟,前二為三弟,皆分陰陽(yáng)真假論之。帶祿馬德貴者貴,加財(cái)子福祿者富,加沐浴咸池者賤,帶破碎耗敗者貧,休空受傷者死,若休空受傷,得月日父福動(dòng)來(lái)合住者,主帶疾延年也。兄爻持鬼伏鬼,化鬼者災(zāi)病,空則無(wú)妨也。歲動(dòng)刑沖,其年有災(zāi)。月動(dòng)刑沖,月內(nèi)有災(zāi)。得龍福解神動(dòng)來(lái)沖克,庶免大咎也。若問(wèn)兄弟孰存孰亡,須分真假論之。陽(yáng)宮陽(yáng)爻為真兄,陰宮陰爻為真弟。陽(yáng)宮陰爻為女兄,陰宮陽(yáng)爻為女弟。真陽(yáng)爻起兄,后一位為次兄,后二次為三兄。真陰爻起弟,前一位為次弟,前二位為三弟。陽(yáng)空兄失,陰空弟亡也。旁爻帶月殺亡神動(dòng)刼殺,動(dòng)來(lái)刑并真陽(yáng)爻者兄失。刑并真陰爻者,弟亡也。若真陽(yáng)真陰爻,帶月殺匿刑,(辰午酉亥),亡劫,動(dòng)者亦主兄弟死也。如動(dòng)爻來(lái)沖并,則反斷,陰動(dòng)傷陽(yáng),陽(yáng)動(dòng)傷陰。并陰傷兄,并陽(yáng)傷弟也。凡兄弟富貴,貧賤,帶疾,禍福,俱與世爻同斷,詳見(jiàn)于后。 斷兄弟真假長(zhǎng)幼純艮純坤卦,有兩爻兄弟,皆系本宮,乃真兄真弟也。大壯,蹇,亦有兩爻兄弟,皆非本宮,乃假兄假弟也。泰,漸,各有兩爻兄弟,乃真兄假弟也。(泰卦丑真辰假,漸卦辰真未假)。旅咸各有兩爻兄弟,乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真,咸卦申假酉真)。解卦,戌寅兄弟,震宮原有寅爻,乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宮無(wú)此卯爻,乃假中之假也。又如姤卦,申酉為兄弟,應(yīng)爻隔斷申酉,是兩姓兄弟,兄真而弟假也。謙卦,申酉為兄弟,世爻隔斷申酉,亦是兩姓兄弟,申是兌宮所無(wú),兄乃假中之假,酉為兌宮所有,弟則真中之假也。(諸卦仿此)。又日辰并兄弟旺動(dòng)合世者,必有繼義兄弟也。陸德明,指掌訣曰,兄不伏財(cái),隔母所生。兄動(dòng)化財(cái),移桃接李。兄下伏父,各父共娘。兄居養(yǎng)位,定是螟蛉也。若問(wèn)兄弟孰長(zhǎng)孰幼,世臨兄弟在陽(yáng)爻者,己居長(zhǎng)。在陰爻者,己卑幼也。又辰戌丑未為長(zhǎng),(四墓 ),子午卯酉為次,(四正),寅申巳亥為季,(四生)。又本宮內(nèi)卦,子寅辰午申戌為兄,丑亥酉未巳卯為弟,又陽(yáng)爻為兄弟,陰爻為姐妹妯娌。本宮外卦,為姑表兄弟,他宮內(nèi)外卦,為遠(yuǎn)近朋儕也。耶律氏曰,若占兄弟畏三刑,旺相逢刑一二人,更復(fù)休囚同炁少,旺加亡劫漸凋零。皮臺(tái)峰曰,父爻生合兄弟,父當(dāng)偏愛(ài)。母爻沖克兄弟,與母不協(xié)。妻子官鬼,(公姑),生合沖克亦然。旺相則甚,休囚則減也。又兄克之爻為嫂,弟克之爻為弟婦。臨旺宮旺爻者,必多奩資而美姿容。加龍喜德貴者,必材德備而相夫子。若在門(mén)戶爻動(dòng),(三爻門(mén),四爻戶),必把持門(mén)戶。女作家公,若爻值衰空,非無(wú)婦,則貧窮也。 斷妻妾以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)妻財(cái)為主,不現(xiàn),則看內(nèi)卦伏神,如不現(xiàn),又無(wú)伏,則取飛宮論之。以世克之爻為妻,妻克之爻為妾。又自占以應(yīng)爻為正妻,即以應(yīng)克之爻為妾,亦可也。如臨陽(yáng)宮陽(yáng)爻,旺相帶吉神者,必貌都麗而行貞潔,善主中饋也。臨陰宮陰爻,衰墓 帶刑刃亡劫者,必丑陋無(wú)能而夭折也。若兄持世動(dòng),及兄爻獨(dú)發(fā),或卦有兄無(wú)財(cái),或財(cái)爻無(wú)故自空者,俱主克妻也,否則分離?;蜇?cái)爻旺相自刑,(財(cái)持辰午酉亥),主夫妻不睦,終見(jiàn)生離,以旺者不死離也?;蛐重撑詣?dòng),及持世不動(dòng),而財(cái)爻不空者,亦主不睦也?;蜇?cái)動(dòng)沖克世,與世應(yīng)相刑害者,俱主夫婦無(wú)情也。世動(dòng),夫凌妻,應(yīng)動(dòng),妻欺夫,世應(yīng)俱動(dòng),必常爭(zhēng)斗,化爻相刑害者,亦然也。如財(cái)臨死墓絕胎,加刑刃,兼兄動(dòng)克者,主刑 克三妻。若得月日生合,或可帶疾延年也。飛爻財(cái)入兄鄉(xiāng),或應(yīng)持兄動(dòng),遇月日刑害克破者,死也。若得旺相無(wú)傷,亦主妻不賢,好生是非,與妯娌不和,或不與夫主一心,多偷財(cái)物,私藏匿己,漏去他家也。妻爻生合父母者,敬事公姑也。生合兄弟者,妯娌和好也。生合子孫者,善撫卑幼也。沖克父母兄弟子孫者,反是。若妻居五爻尊位,生合世爻者,必掌管家事。女作家公,如沖克世爻及帶歲月日破,與二耗暴敗破碎殺者,必凌夫破家也。妻爻帶玄武咸池紅艷殺,加驛馬動(dòng)者,必恣意貪淫也。妻如合應(yīng)爻旁爻,必與外人私通。會(huì)進(jìn)神動(dòng)來(lái)生合,則淫繼無(wú)度。會(huì)退神動(dòng)來(lái)合制,只眼去眉來(lái),欲淫無(wú)實(shí)也,合逢空亦然。合若逢沖,被人撞見(jiàn),雖淫不濫也。妻如暗動(dòng),合應(yīng)爻旁爻,防有私奔之事也。兄弟合財(cái)者,兄私弟婦也。父母合財(cái)者,翁婦相通也。子孫合財(cái)者,義男共枕也。福動(dòng)化鬼合財(cái),財(cái)動(dòng)并動(dòng)申午辰爻,俱為隔斷也。以八卦定其何方,以二十八宿 定其何郡。如卦空爻空,則以財(cái)爻長(zhǎng)生方定之也。凡財(cái)在二爻,(二為宅爻),謂之坐宅,必養(yǎng)媳婦,否亦貼鄰女子也。又財(cái)合世身命爻者,娶妻必早也。至于妻陽(yáng)世陰者,妻年長(zhǎng)也。世陽(yáng)妻陰者,妻年幼也。妻居辰戌丑未,長(zhǎng)女也。居子午卯酉,中女也,居寅申巳亥,少女也。 斷子孫以內(nèi)卦出現(xiàn)子孫爻為主,如內(nèi)卦不現(xiàn),則看伏神,若內(nèi)卦不現(xiàn),又無(wú)伏,方看飛宮。以世生之爻為長(zhǎng)子,長(zhǎng)子前一爻為次子,次子前一爻為三子,依一水,二火,三木,四金,五土之?dāng)?shù)推之。子生之爻為孫,陽(yáng)爻多男,陰爻多女。生旺加龍喜者,才貌過(guò)人。加祿馬貴人德合,旺相得位者,主有貴子。休囚加刑刃荒蕪殺者,頑蠢不遵父命,不務(wù)生理,終必破家夭折。飛宮子入父鄉(xiāng),遇月日刑沖克害者,必死也。卦中父持世動(dòng),與父母獨(dú)發(fā),或有父無(wú)子,或子爻空墓死絕,或天狗白虎相刑克并者,主無(wú)子,否亦移桃接李之脈也。如子臨天狗白虎,得日月生合,主招遲而不孤也。若絕處無(wú)救,更帶孤寡殺,鼓盆殺,(白虎),埋兒殺,(父母),動(dòng),斷主無(wú)子送終也。如兄弟帶亡劫動(dòng)來(lái)刑并,謂之有子不送終。如得貴人祿馬同鄉(xiāng),旺則兇殺不敢侵,主有貴子也。子爻逢貴人祿馬旺動(dòng),化出文書(shū)者,文職。化出財(cái)福者異途?;鎏灬t(yī),太陰,并太歲相扶者,主當(dāng)路顯貴。分長(zhǎng)幼挨次推之。便知何子發(fā)達(dá)。又論子孫出身,以學(xué)堂為主??瓷砦凰鶎俸呜常¢L(zhǎng)生為學(xué)堂。如身爻屬火,火生寅,寅為學(xué)堂。身屬水土,申為學(xué)堂。身屬木,亥為學(xué)堂。身屬金,巳為學(xué)堂也。若旺相無(wú)傷,加祿馬龍貴德合,必學(xué)問(wèn)淵源,才名蓋代也。穿壬透易曰,貴人居丑名宮闕,驛馬當(dāng)寅號(hào)學(xué)堂。又曰,寅為學(xué)堂宮逢丙,志大才高祿萬(wàn)鐘。若艮宮丙寅爻,得四直貴馬聚于一爻,必進(jìn)發(fā)疾驟,平地登云也。如子孫爻休囚,又帶地蹺,天啞,云龍,衰盲,火朔,五殺動(dòng)者,必帶疾。子孫旺相生合世者,孝順,衰囚沖克世者,忤逆也。帶貴馬德合吉神,生合世者,不惟仁孝,而且受子封。帶虎刃亡劫兇神來(lái)刑沖克害世者,不惟忤逆,抑且亡身及親,破家蕩產(chǎn)也。若問(wèn)子之嫡庶以內(nèi)卦本宮出現(xiàn)伏藏子孫為嫡,以年月日時(shí)他宮見(jiàn)者,為庶也。如內(nèi)卦子孫不現(xiàn)不伏,又無(wú)兄弟爻者,必庶出也。又六爻動(dòng)化子孫,主有奸生子。福臨應(yīng)上在他宮二爻者,主有暝蛉子。子化子合世,主有繼子義男也。管公口訣曰,福臨土靜,只主單傳,動(dòng)則暝蛉之子,空則抱養(yǎng)之子也。極驗(yàn)。凡子孫貧富、貴賤、禍福、俱與世爻同斷。
  附占女婿
  以本宮出現(xiàn)官鬼爻為主,不論內(nèi)外卦,(以婿為半子有家人之義)不現(xiàn),則看本宮伏神。如不現(xiàn),又無(wú)伏,則取克女之爻為婿。但以本宮官鬼為正婿,年月日時(shí)他宮出者,為旁婿也。如正宮有兩鬼,則以陽(yáng)爻得位者為正婿,陰爻失位者為旁婿也。若正鬼在巳午,則火命者吉,女命屬土者吉。(火能生土)。鬼伏父下,為人伶俐尊重也。鬼伏子下,性善,不損物,好容納也。鬼伏兄下,貪淫好賭,不誠(chéng)實(shí)也。鬼伏財(cái)下,能掌財(cái)帛,為事分明,夫妻好合也。(若財(cái)鬼帶辰午酉亥匿刑者主先奸后娶)。鬼化鬼,男家未定也,或停妻再娶也。兄化鬼,斗狠貪淫也。(鬼帶刑刃亦然)。財(cái)化鬼,克妻損財(cái)也。子化鬼,帶龍喜德合,夫婦和諧也,帶華蓋刑刃,僧道還俗也。鬼化子,與妻相益也。鬼化兄,傷妻嫖賭也。鬼化財(cái),能設(shè)施也。飛爻入父,壽高,通文墨,旺相,則宅宇華盛也。入兄旺相,好賭博爭(zhēng)訟。衰則稍輕,耗財(cái)帛,少奴婢也。入福,好善,能成物,值雀,好誦經(jīng)。值龍,臨三爻,持三官齊,臨五爻,持觀音齊也。入財(cái)性溫和,能主家司出納。有財(cái)帛,旺相,則多材識(shí)也。入馬酷毒好殺,自身帶疾。旺相加貴馬,則為官,衰乃下流之輩也。其余貧、富、貴、賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。又凡占女婿者,遇男女臨世爻,與應(yīng)鬼居二爻,(二為宅爻),或應(yīng)鬼合內(nèi)財(cái)者,俱主入養(yǎng)也。
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  附占丈夫
  自占以應(yīng)爻為夫,代占以鬼爻為夫。本宮出現(xiàn)者,為正夫。(不分內(nèi)外)。年月日時(shí)他宮見(jiàn)者,為偏夫也。如卦有兩鬼出現(xiàn),以陽(yáng)爻得位為正夫,陰爻失位為偏夫。(成婚曰正,空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相,則木命者吉,女命屬午酉戌亥者吉。(午生在寅,卯與戌合,寅與亥合)。如鬼臨空墓絕胎,加虎蛇刑刃亡劫,旺動(dòng)者死也。子孫旺動(dòng),帶虎蛇刑刃亡劫,來(lái)克鬼者,鬼旺則有災(zāi)病,衰則死也。若夫病者,宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼與鬼下伏兄者,必兩姓貼夫營(yíng)活也。凡丈夫貧富、貴賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。
  六親分屬例
  六親之屬,各有取義。因彼而有我者,父母也。故父母之屬,多與其爻之干支同類。如父得甲寅爻,母得乙卯爻,若不犯刑破空克,則父必屬虎,母必屬兔。若犯四直刑破空克,然后以三合六合推其所屬。如父母爻得甲寅,則甲與己合,己年生。三合在午戌當(dāng)屬犬馬。六合在亥,當(dāng)屬豬是也。因我而有彼者,子孫也,故子孫之屬,以納音取之。如子孫臨甲子乙丑爻,其納音屬金,必申酉年生,乃屬猴與雞也。又須看大限小限,流年太歲。正值子孫位,或在生合子孫之位,更得太歲貴馬德喜聚于子孫爻上,又不犯刑破空克,則得子孫之正屬,方可決其生此金命之子。若子爻自刑,(辰午酉亥),又被四直刑害克破者,往往于合處。如子孫爻納音得水,則六合在丑寅,屬牛屬虎。寅合亥,子丑合也,三合在申辰卯未,屬猴龍,屬兔羊。申子辰三合,亥卯未三合也。又凡四直干支,與子孫爻相生合者,必天性和順,聰明起家之子。若四直干支,刑害克破子孫爻,與子孫爻刑害克破四直者,俱主天性忤逆,自生此子之后,家道式微,父子失恩,難相保守。又凡子孫值陰爻,尤忌自刑,亥酉是也。不問(wèn)衰旺,皆于子孫不利,妻妾因我而有者,為性體相異之倫,吉兇之極,各歸正屬。如雷火豐卦,本宮內(nèi)卦戊午妻財(cái)為匿刑,伏三爻己亥兄弟下,若帶兇殺來(lái)克庚申世爻,其妻必屬馬。又如地山謙卦,癸亥爻持世,本宮內(nèi)卦丁卯財(cái),伏二爻丙午宮下來(lái)生合世,若帶貴馬德祿,其妻必屬兔。又如雷風(fēng)恒卦,世持辛酉金,鬼伏下庚辰主財(cái),俱為匿刑,應(yīng)爻庚戌妻財(cái)為正妻,來(lái)害酉世,主其人別有寵妾嬖婢,淫縱無(wú)禮,為妻所嗔也。凡妻財(cái)之爻,有德合貴馬會(huì)聚,主財(cái)貨豐盈,德色殊美。若值空亡刑破無(wú)氣者,必貧苦乖難,更帶兇殺來(lái)刑害身世者,終有陰謀之害,或禍起妻妾,累及其身也。兄弟為同類之親,奇為兄弟,偶為姐妹,兄與姐生在己身之前,其屬與父母同論,若其爻不犯四直刑破空克,帶貴馬德合者,則兄姐之屬,與爻同體。若犯刑破空克,則屬一六合也。弟與妹生在己身之后,其屬與子孫同論,亦以納音取之,以小限大限,與流年太歲,到生合兄弟之位,或臨兄弟之位,生弟與妹也。奇生弟,偶生妹,以兄弟長(zhǎng)生之月,斷其生期,此惟流年太歲干支,與兄弟爻三六合,再得歲中貴馬德祿相聚,不犯刑破空克,故得納音之正屬也。如兄弟爻自刑,更犯歲月日時(shí)空破,必歸納音之三六合也。大都身命卦中,貴馬德合,最喜聚于子孫鬼妾官鬼,三爻上主榮貴己身,慶流后裔,若父母兄弟爻貴煞臨之,主富貴在其父母兄弟,己不過(guò)受其恩蔭,福亦尠矣。(出神鑒經(jīng)) 易學(xué)資訊網(wǎng)讓我們一起做得更好
  五貴賤貧富
  歸藏約論曰,刑勝德者亡,德勝刑者昌。故世犯三刑兩破,(歲破月破),壯年必死于兵刑。身逢四德(天德月德干德支德)三合,沒(méi)齒猶臻乎余慶。世鬼空亡,利祿莫求于朝市。德貴相扶,養(yǎng)道好棲于云水。貴人乃吉福之先,驛馬為官權(quán)之主,貴人聚于一爻,祿位巍巍,四馬會(huì)于官位,功名奕奕。德星喜貴人相扶,刑殺畏墓神相并。神就其刑者,為禍最重。煞會(huì)其德者,降福匪輕。天馬則自下而升高,劫殺則從勞而至逸。大殺則權(quán)傾中外,亡神則憔悴身心。華蓋慈悲,榮敷三代。將星威猛,勇冠千軍。福神旺而伴將星,名鎮(zhèn)華夷。貴刃興而加龍德,職隆將帥。官星佩印居玉堂,乃食天祿。貴刃加刑跨寶馬,必帥三軍。貴坐桃花并玄武,羅綺叢中為活計(jì)。孤臨華蓋坐白虎,煙霞深處作間身。陰爻值福,怕遇匿刑,貴煞無(wú)官,懼逢刑破。詳細(xì)推之,織微可究。
  斷貴賤
  占己看世,占人看應(yīng),占六親九族,看內(nèi)卦外卦,與飛位之用神,占官宦看鬼,占婢看財(cái),占傭奴僧道看福,占朋友看兄弟,俱一例推之,富貧帶疾,禍福皆同。
  凡四值貴馬聚于用爻,更德合相扶,旺相得位,在官印陽(yáng)爻者,必位極人臣,富貴殊絕,五福全享也。值祿馬貴人龍德會(huì)于一爻,無(wú)刑破克害者貴。加白虎刑刃大殺者,為將帥。陽(yáng)爻金旺,必掌兵刑。陰爻金衰,亦為司理。陽(yáng)爻木旺,必作冬官。陰爻木衰,亦理賦稅。陽(yáng)爻水旺,必任監(jiān)漕。陰爻水休,亦職水利。陽(yáng)爻火旺,督學(xué)詞林,在午爻必為司馬。陰爻火衰,文學(xué)爐場(chǎng)。陽(yáng)爻土旺,司農(nóng)方伯。陰爻土衰,郡守邑宰,太歲臨官貴生世,帶福祿在四五爻者,朝仕也。月將臨官貴生世帶驛馬在二爻者,州郡之守也。日辰臨官貴生世帶驛馬在二爻者,縣宰之屬也。太歲生持官印爻,帶祿馬歲貴者,甲也。月將生持官印爻,帶祿馬月日者,科也。日建生持官印爻,帶祿馬日貴者,明經(jīng)也。官貴加巳午有氣者,正途出身也。官貴加辰戌有氣者,異路出身也。世持官貴,祿馬,而四直動(dòng)變無(wú)文書(shū)來(lái)生合者,吏員出身也。世持金,加官貴,得日辰,動(dòng)爻,化爻,生財(cái)來(lái)生合者,乃倉(cāng)場(chǎng)庫(kù)獄驛典之官也。有官貴祿而無(wú)印者,旺則佐貳,衰   則恩生也。貴遇金刃者,旺則把總,衰則總旗之類也。(詳見(jiàn)官祿占內(nèi))。又祿馬貴人持世而無(wú)氣者,富貴退田之人也。旺動(dòng)變衰空,先貴后賤也。休敗化生旺,先寂后榮也。官生祿死者,不顯也。爻旺身衰者,不榮也。祿貴長(zhǎng)生者,義壽之官也。貴官衰逢沖克者,公門(mén)中人也。帶鬼為吏,帶父為書(shū),帶財(cái)為差役,財(cái)入勾玄為應(yīng)補(bǔ),帶福為門(mén)子,帶兄弟,為掌管頭領(lǐng)也。官臨貫索者,衙役也。帶馬前六害者,胥卒也。貴官空旺,非清修道士,必玄門(mén)掌教者也。父加龍德雀喜者,文名蓋代也。父旺帶祿伏子者,非幕賓,必舌耕者也。福旺身空,與父休伏子者,窮措大也。父伏財(cái)下,株守者也。父伏兄下,貧寒者也。旺靜無(wú)傷,安閑一世也。空世逢沖,奔走東西也。殺動(dòng)無(wú)刑無(wú)制,到老孤貧也。祿絕逢刑逢沖,終身偃蹇也。匿刑帶孤寡,惸之流也。兄動(dòng)帶桃花,酒色之徒也。飛宮財(cái)下伏兄,薄藝聊生也。財(cái)加劫煞,孤寒貧困也。土財(cái)月建,店業(yè)營(yíng)生也。父空旺者,星相也。鬼空旺者,醫(yī)卜也。木下伏水者,舟子也。父加劫殺者,裁縫也。木財(cái)空旺者,樵夫擔(dān)賣(mài)也。土福旺者,農(nóng)夫也。金木火三合者,陶冶也。水財(cái)生旺,帶天罡殺者,漁父也。金財(cái)生旺,帶天罡殺者,獵戶也。財(cái)入離火生旺者,牙行市儈也。財(cái)加刑刃者,屠劊也。帶祿馬墓于外卦者,江湖散人也。福加華蓋孤辰者,僧道也。木財(cái)帶合者箍桶也。木財(cái)逢沖者,稱店也。金財(cái)帶龍逢沖者,天平戥子店也。父加劫殺,在乾宮六爻者,巾帽鋪也。加龍貴則官帽鋪也。在震宮初爻者,鞋鋪也。水財(cái)帶咸池,在坎宮動(dòng)者,開(kāi)染店也。福加酉動(dòng),下伏財(cái)者,葷素酒店也。馬蛇加金財(cái)動(dòng)者,斷磨也。馬蛇加木財(cái)動(dòng)者箍櫳也。坤宮馬加金財(cái)動(dòng),并破碎殺者,開(kāi)磨坊也。用在內(nèi)卦臨旺財(cái)或外財(cái),來(lái)生合用,加胎養(yǎng)者,坐賈也。用居外卦臨旺財(cái),加長(zhǎng)生者,行商也。若值三傅刑沖,必微利販賣(mài)之人也。又凡世身居五六爻休廢,或帶馬,逢兄子亂動(dòng)者,必賤人,出祖離宗者也。子世伏父,老必孤也。財(cái)世伏兄,一生貧也。兄世伏鬼,多勞苦也。父世伏財(cái),百不成也。財(cái)世伏父,多壽促也。(壽以父母為用)。
  六神斷貴賤
  青龍入震巽宮,遇貴馬德合,臨官印陽(yáng)爻,旺相得位者,必為館閣清要之官。在震宮名助威,在坎宮名乘云,主驟進(jìn)蚤達(dá)。在午爻,則多財(cái)寶,在戌爻,則有權(quán)衡,在寅爻,則有賢子孫,在申爻,名潛蟄,又名折足,在乙未爻,名隱伏,在酉爻,名喪身,在癸酉爻,名制鎖,皆減其威力,不為厚福也。若庶人之家,龍入木,嫻禮義也。入土,值里役也。旺則富,衰則先富后貧也。入水火,灶戶也,入金,軍匠也。
  朱雀入離宮,遇貴馬德合,臨官印陽(yáng)爻,旺相得位者,必為詞林督學(xué)之官。入震宮庚寅爻,名學(xué)堂。并貴馬德合有氣,必文章名世,富貴早達(dá)。在坎宮,名泣險(xiǎn),若犯刑破,主生平多憂苦危厄。庶民之家,雀空墓,陶冶也,雀空旺,術(shù)士師巫也,雀福旺,梨園也,雀入巳父無(wú)氣,詞訟起滅人也,雀入火臨祿貴,讀書(shū)好名人也,入金刃,軍卒也,加大殺,殺劫殺日月建者,工匠也,入水,監(jiān)寵戶也,入陽(yáng)爻寅木者,巫也,入陰爻卯木者,祝也。
  勾陳入坤艮宮,同貴馬德合,臨官印陽(yáng)爻,旺相得位者,必司農(nóng),京兆,方伯,屯田,巡城之官。在乾宮名登天,入壬申爻,名生德。若見(jiàn)貴馬德合旺相者,主有戰(zhàn)伐功勛,或捕獲寇盜,因得爵祿,有威武之名。在震宮庚寅爻,為執(zhí)讎。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破,其人必好斗好訟。多遭刑獄。庶民之家,勾入土生旺,值里役也。入土休囚,躬稼穡也。入金,刀工針?biāo)囈?。入木斧伐漆織也。入火,衙役也。旺則傾銷(xiāo)窯匠也。入水,泥水匠也。
上善若水 厚德載物[易學(xué)資訊網(wǎng)]

  騰蛇入巽宮,并貴馬德合,居官印陽(yáng)爻旺相得位者,必詞林,衡文,風(fēng)憲之職。入艮宮,名在山,在丙辰爻,名入穴,又名帶角,主為人淑善,雖刑不兇。入乾宮寅申爻,名變化,見(jiàn)德合貴馬旺相,主驟發(fā)。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻,坎宮父子爻,名破首,更無(wú)氣犯刑害克破,主為怪物驚死,或食惡物而死。但看卦中來(lái)刑害克破之神,是何物類,則知為何物所傷也。庶人之中,遇蛇,主不務(wù)農(nóng)業(yè)而逐末者。如逢
  生旺,乃九流之人。遇刑沖并墓,必藝術(shù)之人。分金木水火土而別言之,帶祿,坐賈也。帶馬,行商也。入金,銅鐵獵匠也。金旺帶德貴,金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴,在離宮者,段絹鋪也。日并金動(dòng),刀針類也。入火,傾銷(xiāo)織乣也。入水,漂洗淘沙也,或蓑笠,傘鋪也。入木,興修漆畫(huà)也。寅木加華蓋,樁塑佛像也。入卯木,梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土,磁器,缸瓷鋪也。入戌土,鎖匙、靴屐鋪也。入丑土,轎鋪?lái)P鋪也。入未土,鐫印章,酒館也。又入土為礧砌堊墁也。入巳火,畫(huà)工、磚瓦匠也。入午火,書(shū)紙鋪也。入火加財(cái),織錦攀花也。臨丑午財(cái),販牛馬也。臨亥未財(cái),販豬羊也。臨酉財(cái),販雞鴨鵝也。臨酉福,販酒也。又蛇加刃,輕賤人也。
  白虎入乾兌宮,同貴馬德合,臨官印陽(yáng)爻旺相得位者,必為將帥司馬之官。入坎宮,名陷井。在戊寅爻名中機(jī),縱有貴煞,亦減其威。若加刑破克害,為災(zāi)尤甚。在巽宮,名從(此處空一字)。遇貴煞,主騰達(dá)疾速。在辛酉爻,必因兵革奏凱,得食天祿。在辛卯辛巳爻,犯刑破克害而無(wú)氣者,主其人瘋病惡疾,與相沖流年,或爻逢三合之年,發(fā)出病來(lái)。白屋之家,虎入火,文章之士,加官貴,刑憲之官。入水,竃戶也。入土民籍。(此處空一字)入金,旺相帶刃貴,把總之類。衰則哨長(zhǎng)之類,休囚不見(jiàn)(此處空一字)。則屠宰之流,或爪牙之屬。入木,民壯也。臨刃加大殺,非(此處空一字)兵必獵戶也。
  玄武臨坎宮水爻,并貴馬德合,居官印陽(yáng)爻旺相得位者,必為漕監(jiān)、河道水利之職,衰則緝捕之官,或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻,名抵刑入墓
  ,更無(wú)氣,主貧病夭折。入兌宮丁巳爻,更同亡神劫殺者,其人必為盜賊,而死于極刑也。庶民之中,逢武鬼,加天賊,必為賊,加天盜,必為盜,加金刃劫殺,必劫盜也。加兄刃,必不良人也。入火,爪.
六爻斷男女結(jié)婚應(yīng)期秘訣

1、子孫爻不上卦,官無(wú)制,兄弟爻不上卦財(cái)無(wú)制,財(cái)官無(wú)制之年離婚。卦中財(cái)旺官旺,子孫入庫(kù),官無(wú)制,是各有新歡,卦中財(cái)旺官旺、子孫不上卦,卦中官旺無(wú)制離婚、另有所愛(ài)。

2、應(yīng)爻空,填實(shí)之年結(jié)婚。

3、兄爻持世結(jié)婚應(yīng)期

兄弟入墓,入太歲庫(kù)年結(jié)婚。

世爻兄弟與財(cái)爻同入太歲庫(kù),庫(kù)有新房之象,結(jié)婚。

世爻兄弟被太歲合,不克妻,結(jié)婚。

子孫爻旺靜逢沖之時(shí),或子孫臨太歲時(shí)起通關(guān)時(shí)結(jié)婚。

4、兄爻動(dòng)在卦中結(jié)婚的應(yīng)期:

a) 兄爻動(dòng)逢合之年。

b) 入庫(kù)之年。

c) 子孫爻通關(guān)。

D)財(cái)入庫(kù)之年避克。

5、財(cái)爻在卦中入墓、旬空、月破、伏藏結(jié)婚之應(yīng)期。

入墓:入日墓、逢值、逢沖之年,入動(dòng)墓化墓 、逢沖墓、合墓、沖爻逢值之年。

旬空:逢值、逢沖之年。

月破:逢值、逢合之年。

伏藏:逢值、伏逢沖、逢合、逢值飛神逢沖之年結(jié)婚。

6、財(cái)爻與官爻同入太歲庫(kù)之年結(jié)婚。

7、男財(cái)官同現(xiàn),官爻持世,官臨太歲,制兄化泄財(cái)爻時(shí)結(jié)婚。

8、財(cái)爻持世,子孫旺動(dòng)生世,但被合逢沖合之年結(jié)婚。

13、兄弟臨申酉持世,卯為財(cái),申酉年結(jié)婚,是破身結(jié)婚


1、 桃花臨太歲,往往是談婚同居年份。

2、 妻財(cái)爻衰弱,財(cái)爻旺相之年。

3、 太歲與世爻相合之年,父母爻旺年,財(cái)爻靜旺而逢沖之年,財(cái)爻合入宅中[二爻],財(cái)爻入世墓之年、財(cái)爻入絕地逢生之年、財(cái)爻動(dòng)逢合待沖之年、財(cái)動(dòng)化克沖、待克忌神之年等,為結(jié)婚之期。

女測(cè):兄弟爻持世,官為丈夫,官克世為病。

1、官爻逢合,官被合絆不克世兄結(jié)婚。

2、世爻入庫(kù)的流年避克官爻克不到世爻年結(jié)婚。

3、官爻入庫(kù)之年不克世,結(jié)婚。

4、父母爻臨太歲旺,或父母爻在卦中旺,逢沖之流年起到通關(guān),官不克世,結(jié)婚。

女測(cè)兄弟持世,官克世離婚,官星值年克世是離婚之期。卦中父爻為結(jié)婚證也為離婚證,看此爻的狀態(tài)如何而定。

卦中有離婚之信息,子孫爻旺年沖官,兄旺之年,父動(dòng)逢值之年或逢沖之年,應(yīng)爻為婚姻,官破空而逢沖之年等,為離婚之期。

女測(cè)子孫持世結(jié)婚的應(yīng)期:

世爻子孫爻入庫(kù)之年,世爻子孫逢合的流年,財(cái)臨太歲旺之年或財(cái)旺逢沖起通關(guān)之年。

女命子孫動(dòng)于卦中結(jié)婚之應(yīng)期:

子孫動(dòng)克官爻為病。[1]子孫爻動(dòng)逢合。[2]財(cái)動(dòng)通關(guān)。[3]官鬼爻入庫(kù)之年避克,結(jié)婚。子孫入庫(kù)之年

官爻持世,財(cái)爻旺動(dòng)生世,但被合、沖合之年結(jié)婚。

如測(cè)財(cái)官同入一庫(kù)或世與官入一庫(kù)之年結(jié)婚。桃花臨太歲,生桃花用神,桃花旺相之時(shí),可以結(jié)婚。男測(cè),官與世同宮,官也可以看做世爻自己,官爻生合應(yīng)爻時(shí),也是結(jié)婚之期。不管男女世與用神,財(cái)與官合庫(kù)入庫(kù)時(shí),也是合歡同居,結(jié)婚的應(yīng)期。

用伏合飛神沖伏神沖破結(jié)婚。

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