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動(dòng)物的情感世界


虎皮鸚鵡的柔情?

多年以來(lái),我一直和一群虎皮鸚鵡在一起生活:之所以說(shuō)“在一起生活”,是因?yàn)樗鼈兡菍挸ǜ叽蟮镍B(niǎo)舍就建在陽(yáng)臺(tái)上,緊挨著我臥室

的窗戶。
虎皮鸚鵡是非常討人喜歡的情侶。一對(duì)一對(duì)經(jīng)常靠在一起相互輕啄羽毛和接嘴。當(dāng)我寫這段話的時(shí)候,我看見(jiàn)普爾策,我那只橄欖綠色、鼻子皮膚為藍(lán)顏色的雄性虎皮鸚鵡,正在同“胖口袋”說(shuō)悄悄話。他怎么會(huì)對(duì)她感興趣?因?yàn)樗龑?shí)在說(shuō)不上美麗:主要是她太胖了,無(wú)論怎么裝扮也不好看。另外她還又懶又笨,很少見(jiàn)到她飛,對(duì)其周圍的事情幾乎沒(méi)有任何興趣。如果把她放到稱上稱一稱,誰(shuí)也不會(huì)對(duì)她超重多少多少克感到驚訝。普爾策則完全相反。他是一個(gè)敏捷、輕盈的飛行高手,每當(dāng)鳥(niǎo)舍里出現(xiàn)新的東西他都會(huì)立即上前研究一番。難道是相反的性格相互吸引?……

科學(xué)家至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn),虎皮鸚鵡是根據(jù)什么觀點(diǎn)選擇伙伴的。

我那些母鳥(niǎo)中有一只眼瞼上長(zhǎng)了一個(gè)麥粒腫,所以不得不去找獸醫(yī)動(dòng)手術(shù)。不幸的是,她成了一次人為失誤的犧牲品:那只眼睛被扎破了,從而變成了獨(dú)眼。由于瞎了一只眼睛,她的空間感受到了影響,也就是說(shuō),她幾乎不能再自由地飛來(lái)飛去了。雖然我知道,某些粗暴的雌性鸚鵡是如何對(duì)待那些孱弱的同類的,但我還是決定冒一次險(xiǎn),把這只獨(dú)眼放回到鳥(niǎo)舍里去。從我臥室的窗戶可以清楚地觀察鳥(niǎo)舍的情況,遇到緊急情況可以施以援手。我曾經(jīng)看到過(guò),一只天生嘴部畸形的鳥(niǎo)兒差一點(diǎn)兒被啄死,最后我不得不把他從大籠子里弄出來(lái)。

這只獨(dú)眼母鳥(niǎo)現(xiàn)在只能從樹(shù)枝飛到樹(shù)枝,而且顯得很費(fèi)力氣。盡管如此,但并沒(méi)有鳥(niǎo)來(lái)找她的麻煩。她可以爬到她想去的任何一個(gè)地方,從而以另外一種方式認(rèn)識(shí)了鳥(niǎo)舍。幾天之后,她就已經(jīng)能夠順利地找到吃飯睡覺(jué)的地方,并沒(méi)有受到別的鳥(niǎo)的攻擊。我的心總算放下了,整個(gè)夏天都平平靜靜,沒(méi)有發(fā)生任何問(wèn)題。

和每年一樣,隨著我的鳥(niǎo)在秋天進(jìn)入孵化期,鳥(niǎo)舍中便突然失去了和平與安寧。它們開(kāi)始發(fā)情、接嘴和配對(duì)交尾。而且和每年一樣,雌鳥(niǎo)也開(kāi)始為爭(zhēng)奪巢箱而大打出手。于是,我又開(kāi)始隨時(shí)關(guān)注那只獨(dú)眼的母鳥(niǎo),她搬進(jìn)一個(gè)位于最低處的巢箱,按照虎皮鸚鵡技術(shù)規(guī)范的全部規(guī)則對(duì)自己的巢箱進(jìn)行啃咬和加工,沒(méi)有一點(diǎn)兒馬虎,沒(méi)有任何疏漏。到了選擇配偶的時(shí)候,奇怪的是許多雄性只對(duì)她動(dòng)真情,她竟然有那么多的追求者!甚至有一只幾年以來(lái)一直與別的母鳥(niǎo)交配的“男士”也突然轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)向她大南殷勤。在某種程度上她現(xiàn)在成了整個(gè)鳥(niǎo)舍里的明星,雖然她肚皮上的羽毛幾乎全部脫光了。也許,正是她的“脫衣舞”讓那些雄鳥(niǎo)如癡如狂?最后,她挑了一只深藍(lán)色的二齡公鳥(niǎo),而一些占據(jù)了最佳巢箱的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手卻落了個(gè)空忙一場(chǎng)。

偶然觀察到的這一現(xiàn)象自然讓我十分好奇。一只虎皮鸚鵡究竟是靠什么來(lái)吸引異性的呢?它們?cè)趽衽挤矫妫y道還有什么我們這些受過(guò)社會(huì)生物學(xué)專業(yè)培訓(xùn)的行為研究人連做夢(mèng)也想不到的理由嗎?一些與繁殖優(yōu)勢(shì)毫無(wú)關(guān)系的理由?在這個(gè)問(wèn)題上我該如何進(jìn)行深入一步的研究呢?

我的手中握有一張王牌。我清楚地了解每一只虎皮鸚鵡的生活史。我曾經(jīng)觀察過(guò),它們是如何發(fā)展它們之間的關(guān)系的,而且知道,哪些鳥(niǎo)“心心相印”,就是說(shuō)它們經(jīng)常依偎在一起,相互親吻;我還知道,哪些鳥(niǎo)喜歡獨(dú)自呆在一邊兒。我現(xiàn)在決定,透過(guò)詳細(xì)的行為方式記錄再將這些觀察檢查一遍或者進(jìn)一步論證一下。

我的結(jié)果沒(méi)有任何讓人震驚之處。我發(fā)現(xiàn),某些情侶比其他的鳥(niǎo)更加經(jīng)常把依偎在一起,更加經(jīng)常地相互用嘴輕撓,更加經(jīng)常地接嘴。這些情況我早就知道,只不過(guò)現(xiàn)在是白紙黑字,更加清晰就是了。但是,這次的研究還是帶來(lái)了驚喜:那些經(jīng)常用嘴相互輕撓,在繁殖期之外――強(qiáng)調(diào)一句――偶爾也進(jìn)行交尾的情侶,并不是為了繁殖的目的。相反,那些很少用嘴

相互輕撓的情侶,除了繁殖期以外從不進(jìn)行交尾――雖然所有的虎皮鸚鵡都處于完全相同的外部條件之中。

今天,也就是兩年之后,我的假設(shè)得到了進(jìn)一步的證實(shí):我那些虎皮鸚鵡中有些對(duì)情侶相互之間比其他的情侶更加“溫柔體貼”。這一點(diǎn)不僅表現(xiàn)在它們更加經(jīng)常地相互輕撓和接嘴,而且也表現(xiàn)在它們中間極少發(fā)生攻擊行為。而且不僅如此:對(duì)于這些情侶,性生活很明顯也“更加重要”。接受觀察的一共是8對(duì)。我發(fā)現(xiàn),與那引起我認(rèn)為較少表現(xiàn)出柔情的對(duì)照組相比,這些鳥(niǎo)的發(fā)情不僅比較強(qiáng)烈,而且發(fā)情期也比較長(zhǎng)。從客觀統(tǒng)計(jì)數(shù)字看,對(duì)照組的不但很少接嘴,而且相互之間更加具有攻擊性。但這還不是全部:更多柔情的伴侶交尾的時(shí)間也來(lái)得更長(zhǎng)。這真是一個(gè)意外的驚喜。雖然這種時(shí)間上的差別不是很大,但在統(tǒng)計(jì)學(xué)上的意義是非常明顯的。

實(shí)際上,我的這些鳥(niǎo)對(duì)待自己的同類是有好惡之情的,而且這種感情并不是由生物學(xué)上的效用決定的:恰恰相反,從生物學(xué)的角度看,與一只有殘疾的母鳥(niǎo)交往肯定是不利的。在一起充分地“談情說(shuō)愛(ài)”或者較長(zhǎng)時(shí)間地交尾也不會(huì)給這種動(dòng)物帶來(lái)任何“物質(zhì)上的好處”。難道我們不該設(shè)想一下,這也許能給它們帶來(lái)某些別的東西,比如說(shuō)美好的感覺(jué)?如果它們能找到一位對(duì)自己有著特殊吸引力的伴侶,也許就意味著為自己贏得了更高的“生活質(zhì)量”?而另一方面它們也能締結(jié)“理性的婚姻”?這樣說(shuō)或許太過(guò)于人性化了……

一見(jiàn)鐘情

麝?的樣子有點(diǎn)像松鼠,大小和松鼠差不多,也是在樹(shù)上生活,同樣長(zhǎng)著靈巧鋒利的爪子。有些科學(xué)家認(rèn)為,它們也許與猿猴和人類有著共同的祖先。和虎皮鸚鵡一樣,它們也需要找一個(gè)生活的伴侶,但它們這方面特別的挑剔。誰(shuí)要是想通過(guò)把一公一母兩只麝?放到同一個(gè)籠子里的方式來(lái)促成它們的婚姻,很可能會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇。大約有百分之二十左右從一開(kāi)始就插手去管別人的事,為了爭(zhēng)奪控制權(quán)進(jìn)行激烈的爭(zhēng)斗。在爭(zhēng)斗中你根本看不出來(lái),最后將是公的贏還是母的贏。不過(guò),對(duì)于贏的一方可以說(shuō)是完事大吉,幾乎再也不去理會(huì)那個(gè)他或者她,因?yàn)槭虑橐呀?jīng)“了結(jié)了”。

但對(duì)于失敗了的一方卻沒(méi)有這么簡(jiǎn)單:他或她對(duì)自己的失敗完全無(wú)法釋懷,各方面都會(huì)發(fā)生極大的變化。事情甚至?xí)l(fā)展得非常嚴(yán)重:失敗者躲到籠子的一角,無(wú)精打采地趴在那里,顯得極其抑郁和沮喪。萬(wàn)不得已時(shí)也會(huì)強(qiáng)挺著吃點(diǎn)東西,但卻再也不進(jìn)行梳理和修飾了。皮毛變得邋邋遢遢,如同枯萎的衰草。如果不把他(她)弄出去的話,過(guò)不了幾天就會(huì)死掉。死亡并不是由于在爭(zhēng)斗中遭受重傷或者耗盡體力引起的,而是因?yàn)槭≌咝睦肀罎⒃斐傻抹D―盡管我們不知道,他(她)到底是感到屈辱,難以忍受別人的擺布,還是害怕對(duì)方會(huì)對(duì)自己糾纏不休。

不過(guò),在大多數(shù)情況下,麝?的這類“包辦婚姻”很少發(fā)生上面這種悲慘性的后果。有百分之六十會(huì)結(jié)成還算和睦的婚姻關(guān)系,但完全說(shuō)不上和諧:丈夫會(huì)盡可能地回避,很少會(huì)產(chǎn)生后代,即使有了基本上也不去養(yǎng)育幼崽。

在以這種方式相識(shí)的麝?中,剩下的百分之二十就連籠子外面的觀察者看了以后也羨慕不已,給人的印象只能用“一見(jiàn)鐘情”來(lái)加以描述。從看到對(duì)方第一眼相互之間就擦出了火花,見(jiàn)不到一絲一豪敵對(duì)的痕跡。相反,它們會(huì)不停地嗅聞對(duì)方的身體,一而再、再而三地表現(xiàn)自己,并進(jìn)行一種特殊的“舌吻”:伸出嘴去觸碰對(duì)方的嘴角,并將流出的一大滴唾液輕柔地舔去。通常情況下,只有在父母和幼崽之間才會(huì)表現(xiàn)出這種柔情,但彼此覺(jué)得合適的一對(duì)卻天天以這種方式相互問(wèn)候,而且它們還天天在一起午睡并分享睡覺(jué)的地方。

一對(duì)相親相愛(ài)的麝?的幸福確實(shí)讓人眼饞。也許這也是在揭示我們,從進(jìn)化史上看,它們?cè)揪秃臀覀兲幵谝粭l線上。而且還有一點(diǎn)說(shuō)來(lái)讓人很難相信:一只受到某一只雄麝?攻擊和追跤的雌麝?,有可能成為另外一只雄麝?的最愛(ài)。情人眼里出西施!對(duì)這句話恐怕很難再找到比麝?擇偶更清楚的注解了。即使在動(dòng)物王國(guó)中,感情大概也是一個(gè)個(gè)人口味和偏好的問(wèn)題。

誰(shuí)要是對(duì)這種從外部行為方式推論相應(yīng)的內(nèi)心感情的結(jié)論表示懷疑,最好注意一下某些與麝?的“幸?!毕喟榈膮?shù):兩只作為恩愛(ài)夫妻的麝?的心跳變化非常明顯,總的要平緩得多,大約相當(dāng)于一般水平的百分之二十。它們甚至很少生病。這種心理上的放松狀態(tài)――這樣說(shuō)是為了少用“幸?!边@個(gè)人類的表達(dá)方式――能夠增強(qiáng)動(dòng)物的免疫系統(tǒng),這與我們的情況非常相似。500年以前帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)就已認(rèn)識(shí)到:愛(ài)情是最有效的良藥。很顯然這句話不只適用于人類。在這期間,我們對(duì)產(chǎn)生這種獨(dú)特功效的醫(yī)療作用機(jī)制已經(jīng)有了更加深入的了解。下面我們將更加詳細(xì)地探討一下這個(gè)問(wèn)題,并將看出,這種機(jī)制對(duì)于包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的全體哺乳動(dòng)物實(shí)際上都是一樣的。但首先我們還是先來(lái)看一下這種“伴侶幸?!钡姆疵妫喝绻閭H死去將意味著什么?

悲傷的鳥(niǎo)兒

康拉得?勞倫茨對(duì)于發(fā)生在他的灰雁“夫妻”身上的這種現(xiàn)象作了詳盡而又生動(dòng)的描繪。在剩下的一只那里我們看到了我們所熟悉的所有悲傷表情:他精神抑郁,無(wú)精打采,徹底失去了活力;他垂直頭喪氣,渾身的肌肉軟弱無(wú)力,眼窩深陷。一只成了寡婦的灰雁同樣給人一種希望徹底破滅、痛不欲生的印象。她變得郁郁寡歡,冷漠呆滯;最好的情況下她會(huì)到從前的家庭中尋找一塊棲身之地,而在此之前她已經(jīng)多年未曾同他們接觸了。

我們只有把這看成是心理痛苦的表達(dá),對(duì)這些與我們?nèi)绱讼嘟男袨椴拍苡幸粋€(gè)合情合理的解釋。但讓我們吃驚而又困惑的是,灰雁的悲傷竟然與人如此相似――盡管我們不知道,它們能否像人一樣體驗(yàn)到它們的這種悲傷。其實(shí),我們的困惑還應(yīng)該向前延伸一步:當(dāng)它們失去配偶之后為什么會(huì)悲傷?因?yàn)樵谶@里面看不出有任何生物學(xué)上的好處。不管你如何傷心,死去的伴侶也已活轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),反而只能給悲傷的鳥(niǎo)兒自身造成傷害。實(shí)際上,在寡居和鰥居的灰雁中死亡率出奇的高。

伴隨和諧夫妻生活的美好感情一向被看做是促成和支撐這一二人關(guān)系的最有效的天然工具,而悲傷的感情則不同了,它對(duì)新的伙伴關(guān)系不會(huì)帶來(lái)任何的促進(jìn),相反,懷有悲傷的感情時(shí)一般說(shuō)來(lái)都會(huì)對(duì)周圍的事情顯得消極和冷漠。以至很難想像在其背后還能有什么生物學(xué)上的意義。

也許這正是迄今為止“動(dòng)物的悲傷”為什么一直未能成為科學(xué)研究題目的原因。但對(duì)動(dòng)物本身來(lái)說(shuō)這卻是一個(gè)重要的課題。伊曼怒爾對(duì)此從不懷疑。

摘自〔德〕福爾克·阿爾茨特 伊曼努爾·比爾梅《動(dòng)物有意識(shí)嗎?》
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