對于學(xué)佛修行之人來講，通過長年累月的熏修，最初從一個滿是煩惱執(zhí)著的狀態(tài)漸漸變得清凈自在！自在這條修行之路上，每個人都要經(jīng)歷幾段過程達到返璞歸真的狀態(tài)！佛家將四禪八定，那么四禪究竟各自是一種什么樣的境界呢？
初禪也名：離生喜樂地！修行人進入初禪這時候呼吸就停止了，但不是死去，與此同時內(nèi)部的呼吸開始活躍起來，這種境界很妙，從外面看這個人感覺沒有了生命的特征，但是內(nèi)在的確有不可思議的境界！初禪之人以禪悅為食、法喜充滿！有了那么一點明心見性的境界，但還沒有徹底！
二禪又名：定生喜樂地！這時候修行者連脈搏也停止了，這種境界要比初禪更微妙，一切時、一切處都在禪定的喜樂中！
三禪又名：離喜妙樂地！前面兩禪的境界是非常喜悅的，有這種喜悅的存在就會有一種喜悅的執(zhí)著，當(dāng)修行人進入三禪之時，連這份喜悅的念頭也沒有了！
四禪又名：舍念清凈地！進入四禪時，一切念都沒有了，清凈了了，無有掛礙，此時有了一些境界，但是還不是高境界，因還未超出三界外，不應(yīng)停下腳步！
這就是四禪境界，在修道的過程中莫要出現(xiàn)一點小境界便沾沾自喜，夸大其詞，修道需要腳踏實地，開好花、結(jié)好果。莫要開空花不結(jié)果！
