津門藝術(shù)在近代中國美術(shù)史上有著舉足輕重的作用，自民國開始，天津成為近代中國的時代前沿，這個港口城市擔(dān)負了這一時期的歷史承載。不僅在軍事，更是在人文領(lǐng)域都有著重要的作用，這里誕生了中國第一所大學(xué)北洋大學(xué)和第一張文憑。這里匯聚了一大批仁人志士，為近代中國發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。中國當(dāng)代著名教育家，書畫大家孫其峰先生就是耕耘在這片土地上的一位杰出人物。他長期擔(dān)任天津美院的領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)出眾多享譽藝壇的領(lǐng)軍人物，如何家英、霍春陽、賈廣建、白庚延、呂云所等。他也因此榮獲中國美術(shù)、書法領(lǐng)域的成就獎，如今年逾百歲仍藝耕不輟，其德其藝，垂范后人。今年三月值兩會之際有幸赴津拜晤這位世紀(jì)老人。
知道孫其峰這個名字，大約是在上世紀(jì)八十年代，當(dāng)時我十多歲，很喜歡畫畫。我拿著家里人給的幾塊錢跑到鎮(zhèn)上的新華書店買了一本花鳥畫譜，這本畫譜是孫其峰先生和肖朗先生合著的。當(dāng)時看過這本書主要是覺得這里面的畫構(gòu)圖簡練，用筆率性，其中的花鳥都是生活中常見的，尤其是麻雀更是引人入勝。幾點濃淡之墨，點染而成，當(dāng)我真正用心去學(xué)習(xí)，看進去之后才知道其中的奧妙。真是紙上看來覺容易，絕知此事要躬行，于是我就開始一筆一畫的臨了起來。說來慚愧，時至今日我也沒有畫出個究竟來，后來聽孫老講，畫畫和做學(xué)問一樣，也是一項細致、縝密的工作，是一件其天賦于勤奮必不可少的事情?？v觀孫其峰先生的創(chuàng)作和治學(xué)生涯，我們可用三個特點來形容，既“精謹不茍的治學(xué)，勤奮不怠的苦學(xué)，誨人不倦的教學(xué)”。這其中體現(xiàn)了他的品德，藝德和操守，在他的畫中體現(xiàn)了一個學(xué)者對藝術(shù)的嚴謹。他認為一幅畫的構(gòu)圖就是一篇文章，從起筆到完成，一樣是虛實相間，黑白相間，疏密得當(dāng)，要以治學(xué)的精神去反復(fù)研究和推敲。使之和諧舒服，當(dāng)然這其中就有筆法和墨法，不能隨便，這本身就是一門學(xué)科叫構(gòu)學(xué)圖，并且在古代南朝時期謝赫就有有關(guān)“六法”的論述。所以盡管孫老的畫看起來簡單，但畫起來還真不是那么回事，他的這些成就當(dāng)然來自于自己勤學(xué)的精神。他說中國書畫，書畫同源，字都寫不好，毛筆都用不熟，漢字的空間結(jié)構(gòu)都處理不好，更談不上畫好畫了。中國畫是功夫也是學(xué)問，不是你隨便涂兩筆，看著是個鳥，就可以成為畫家的。這是要自己長期在現(xiàn)實中觀察，在紙上苦練，把現(xiàn)實的具象由藝術(shù)的抽象表現(xiàn)出來，要熟練的掌握筆墨功夫，并且腦海中更是要有很多的物像儲存。有一次觀看孫其峰先生的畫展，在他的手稿旁，甚是感嘆，先生的用心之細，用功之勤，讓我們汗顏。這么多的手稿，有鉛筆的，有碳素筆的，有鋼筆的，從每一筆到每一個局部，步驟之細，一目了然。有些課徒稿還有詳細的講解文字，言簡意賅，極好理解，學(xué)生一看都懂。更難得的是先生從繪畫到育人，他把自己的精神和另辟蹊徑的教育理念在自己的教學(xué)實踐中運用的淋漓盡致。孫老的一生幾乎都奉獻給了教育事業(yè)，他在教學(xué)中對于學(xué)生上課堅持每問必答，每畫必改。即使年事已高，仍然堅持這樣的學(xué)風(fēng)，以至于很多學(xué)生手里珍藏著一大批孫先生的批改作品。他說“教學(xué)相長，各有優(yōu)長”，他把津派繪畫的傳承引入到學(xué)院的教育體系中，擴大并規(guī)范了津派繪畫在技法上的完善性和傳承上的系統(tǒng)化，使津門派繪畫的文脈在孫其峰的教學(xué)體系下得以弘揚。
已逾百歲的孫其峰先生成為了美術(shù)界的一塊高地，這不僅是在藝術(shù)領(lǐng)域，而在歷史人文領(lǐng)域來看，他見證了中國近現(xiàn)代文化史的風(fēng)云際變。經(jīng)歷了諸多藝術(shù)價值和社會觀念變遷所帶來的挑戰(zhàn)，卻仍然能執(zhí)著于自己的藝術(shù)追求，波瀾不驚，以自己的治學(xué)與創(chuàng)作實現(xiàn)他人格和精神的升華。他虛懷若谷，誨人不倦的品格，帶給美術(shù)界和文化界無限的春天。孫老說有一次他帶著自己的學(xué)生拜見他的老師，他這樣對老師說：您的學(xué)生不如我的學(xué)生；老師說：好呀，這樣才能人才輩出。反過來對著學(xué)生說：你的老師不如我的老師；學(xué)生們說：您的福氣更是我們的福氣。這樣詼諧幽默的對話，反映了孫其峰先生謙遜、樸實的人師精神。他說進入老年的歲月，也開始有一些老年畫家的通病，藝術(shù)的老化和退化，自己要想辦法克服，不能因為年老就失去當(dāng)年的嚴謹。藝術(shù)水平一定不能退化，退化就是水平降低了，這是一件很可怕的事情，所以他要求自己要像早年學(xué)畫時的心態(tài)，不能自滿，不能以為自己是老人就可以懶散。懶是不學(xué)習(xí)不畫畫，散是自由式的隨心隨遇，不去創(chuàng)作，只畫熟悉的，同時還要給自己制定一個計劃，自己給自己定任務(wù)，這樣就不會懈怠。都說老年人是財富，我不能辜負社會，不能辜負這個新時代。
說實話孫其峰先生是很少有的在書法、繪畫、教學(xué)中都卓有建樹的大家，并且年逾百歲更是少見。他的作品中飽含著他對中國哲學(xué)文化的思考，看似很傳統(tǒng)的東西，卻有著不同傳統(tǒng)的思考。他的畫無論是麻雀、春樹、還是仙鶴、松柏，都有著他自己的一種構(gòu)圖方式，畫幅不大，畫面遼闊，用筆沉厚老辣，黑色簡而不雜，雖然了了幾筆卻有一種宏大的氣象。他的設(shè)色典雅，其筆墨中蘊含著書法的篆籀之意，他曾經(jīng)說過繪畫就是處理各種關(guān)系，而這種關(guān)系還是一種辯證關(guān)系，也就是位置的經(jīng)營和章法布局都表現(xiàn)自己的修養(yǎng)和閱歷以及感情和操守。通過先生的作品可以看到他對中國詩詞文化的理解，古人講詩情畫意，一幅沒有詩情的畫何來意境之說呢。而文字是最能準(zhǔn)確表達藝術(shù)思想情感的東西，所以一幅畫的題款是點睛，是補景，是解讀，更是感悟。當(dāng)然書法本身就是構(gòu)圖的寶庫，書法的結(jié)字是框架結(jié)構(gòu)，可以說是繪畫構(gòu)圖很有益的借鑒。從表現(xiàn)上看寫字和繪畫上確實不一樣，但道理上是相同的，其相對平衡的特性和疏密的對應(yīng)性等，這就是會畫構(gòu)圖的骨式圖。因為在結(jié)字中包含著相反構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一的關(guān)系，書法既是書體的不同，又是風(fēng)格的不同。諸如真、草、隸、篆和顏、歐、柳、趙可以說是千變?nèi)f化，應(yīng)該說書法是一座可資繪畫構(gòu)圖學(xué)借鑒的寶庫。所以說孫其峰先生的繪畫和書法都有著極高的成就，他說藝術(shù)家一定要有“儲蓄”會“存錢”。他所謂的“儲蓄”和“會存錢”就是自己對藝術(shù)實踐的積累，用現(xiàn)在的話講就是寫生，出去畫速寫。這就類似于“存錢”，平時不積累用的時候用什么呢！然而創(chuàng)作就類似于“取錢”，不然，不存錢取什么呢！不寫生，不速寫大腦空空畫什么呢！勉強比葫蘆畫瓢畫出來也是蒼白的，是沒有生命力的。所以看孫老的作品每一幅都有新意，無論是姿態(tài)還是筆墨都恰到好處，栩栩如生。而筆下的準(zhǔn)確，造型的生動，絕不只是看上去很美。他的作品用色很淡，墨色相輔相成，沒有墨不夠色來湊的感覺，而是宛著自然而成，典雅自然，清新樸茂。孫老的畫幅不甚大，但意境卻很深遠，可以讀出他的胸襟。他題畫的字句也都很美，藝術(shù)就是給人一種極美的享受，當(dāng)然藝術(shù)家的心里也是很美的。
年逾百歲的孫其峰先生，近年來也深入簡出了，很多人都想去沾一下藝壇壽星的福氣，當(dāng)然我們也不例外。只是先生行動不便，實難應(yīng)酬，文化界為他舉行的百歲華誕慶典上，先生也未能到場。我們還是很有幸的赴津拜訪了先生，他很高興我們的到來，放棄午休的時間在房間等我們，真是令我們感動。孫老拉著我的手說：人民藝術(shù)辦的很好，要好好的為人民服務(wù)，為藝術(shù)家服務(wù)，不辜負這響亮的品牌，他為我們點贊支持。我特為先生書寫“松齡鶴壽”恭祝先生，先生高興的拉著我們合影留念。走出房間我如釋重負，卻又不言輕松，我們一定要做好工作，對得起這些大家的期望。
2019年4月10日于墨石齋北窗
人民藝術(shù)院院長李優(yōu)良為孫其峰先生題寫“松齡鶴壽”
人物簡歷
孫其峰 出生于1920年，山東招遠人，國立北平藝專畢業(yè)，曾任天津美術(shù)學(xué)院副院長，天津美術(shù)學(xué)院終身教授，文化部中國畫研究院院部委員，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國書法家協(xié)會理事，西泠印社理事，享受國務(wù)院特殊貢獻津貼專家，“中國美術(shù)獎·終身成就獎”，“中國書法蘭亭終身成就獎”獲得者，當(dāng)代美術(shù)教育（高等美術(shù)教育和社會美術(shù)教育）的重要奠基人。代表作《春江水暖》、《俏不爭春》、《秋江》等多次在國內(nèi)外展出并在報刊上發(fā)表。著有《中國畫技法（第一輯）》、《孫其峰畫集》、《孫其峰書畫選集》、《花鳥畫譜》、《孫其峰教學(xué)手稿》等。
