現(xiàn)代社會，人們對命運的抱怨聲時時貫耳，感嘆命運不公的人歷歷在目。
命運是什么？命運就是人生的節(jié)律。具體說，命，就像春夏秋冬、生老病死的規(guī)律一樣，死亡和毀滅是終途；運，就是在這個由始至終恒定不變的滅亡過程中，表現(xiàn)出來的種種變化。人生變幻無常，再準(zhǔn)的預(yù)測，也只能達(dá)到無限的相似接近而已，不可能完全的細(xì)致吻合。因此，我們就應(yīng)以樂觀的態(tài)度面對命運——離則離，散則散，綿綿不絕而又若即若離。要知道，所有形式的相聚，都是無情不來。
在這個命運流轉(zhuǎn)的過程中，人們所體現(xiàn)出來的好與壞，所借由的評介標(biāo)準(zhǔn)就是人生的質(zhì)量。
現(xiàn)代都市到處都是門，卻極少有一框心靈眺望的窗戶；而明月，也難以進(jìn)入都市人喧囂而動蕩的內(nèi)心空間。
一個人的質(zhì)量不在于權(quán)力和財富的尊卑高低，而在于他的心胸有多寬廣、他的禮貌程度、他對別人的細(xì)微照顧程度、對他人的愛的程度，以及他的責(zé)任心等等。
一切注重靈魂生活的人，對盧梭的這話都會產(chǎn)生同感：“我獨處時從來都不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”只有自己有了高質(zhì)量的內(nèi)心生活，才會創(chuàng)造出豐富的高質(zhì)量的物質(zhì)生活，才會有高質(zhì)量的社會交往，兩個靈魂接近的人才會產(chǎn)生共鳴。永遠(yuǎn)記得不要讓自己空虛，那樣永遠(yuǎn)不敢面對自己，就是對自己不負(fù)責(zé)，總是想方設(shè)法逃避自己，這是一個惡性循環(huán)。因此，生活一定要有質(zhì)量。
人生就是個俗化的過程。身在紅塵之中，也許可以出淤泥而不染，但要一塵不染是完全不可能的。我們在生活中，對許多謬誤已積非成是，對許多丑惡已司空見慣，竟然忘了去糾正和摧毀它們，以至于不斷地讓它們破壞著我們生命的質(zhì)量。
人生很難預(yù)料——“我在穿雨衣的時候也要戴墨鏡，因為你不知道何時是晴天何時是雨天。”靜靜地想一想，我們的位置到底在哪里？
人生的信念是內(nèi)心花園的肥沃土壤，在這個花園里可以生長出所有的人生財富。生命中應(yīng)景而生的深情款款的對生活細(xì)節(jié)的注視，伴隨著適時而來的淚水，則讓思想獨立的效果更加圓滿——這個思想獨立的效果就是一個人的人生信念。有了它，就可以不讓心靈流離失所。而具有了信念的內(nèi)心，就可以不羈地淡泊和灑脫地流浪，而非落魄地漂泊。
人是否成功的關(guān)鍵，不是馬或草的問題，而是做事的動機。我們不見得都會有偉大的胸懷，僅憑一己之力也絕對種不出萬花如繡的花園。可是我希望許多微末如我的平常人，做一點力所能及的奉獻(xiàn)，讓天地有情，四季如春。假如人人都能獻(xiàn)給這個世界一點細(xì)微的溫暖，也一樣能換來聲勢浩大的春天。如果我們能夠飽衣暖食，心中卻不免傷悲的話，就是虐待自己。所以，我們不要設(shè)定太超過自己能力的期望，未如預(yù)期的失望，就會隨之減輕。若碰到突如其來的的打擊，就把它當(dāng)作上天賞賜的功課，勉勵自己從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗及教訓(xùn)。要學(xué)會用簡單的方式來取悅自己，在樸素中寄予睿智。
要深切體會人與人之間的價值觀的差異。要學(xué)會建立善待自己的多種方式，幫助自己在充滿挫折的生活中，創(chuàng)造不為人知的樂趣。坦白地說，人生的挫折并沒有因此而減少，但是隨著年紀(jì)漸長，卻學(xué)會了平靜地面對挫折。這就是內(nèi)心的堅定，它能夠創(chuàng)造出穩(wěn)定。穩(wěn)定了就會使自己如沐春風(fēng)，豁然開朗，不用棒喝就會讓自己幡然醒悟。將穩(wěn)定奉獻(xiàn)給他人，將浪漫留在心底。
真正想做事情的人一定能夠找到出路?；蛘撸梢猿浞掷靡驗橐粺o所有而得來的自由。而這，就是你可以嘗試建立的生活方式。有了這種方式存身，我會由衷地為你贊嘆——你的命真好！
雙目閱盡人間情，一肩挑起古今愁。我們每天都走在這樣一條成住毀滅的路上，心里涌起的是熟知的溫情。在平淡的生活里，不經(jīng)意地來來去去。簡單而寧靜的幸福，也會讓人覺得活得真實。即便是偶爾的憂傷，也是淡淡的幸福味道……
盡信命不如無命。我們或可記住這句對自己能夠有所幫助，也是最為幽默、最為開闊人生的一句話——你的命真好，一直能活到死！
這句話，也是易學(xué)應(yīng)用論斷的最高境界。
至此，我們的心，了無牽掛，我們的命，好得接近圓滿。
