康翁波（Kom Ombo）神廟在古埃及語中意為“金城”。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿。與其他神廟不同的是，這里同時(shí)供奉著鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克(Sobek)，因此康翁波神廟又被稱為“雙神殿”。
沿著尼羅河順流而下，游船在距離荷魯斯神廟不太遠(yuǎn)的地方?？?。
尼羅河在這里拐了一個(gè)彎，康翁波（Kom Ombo）神廟就建在河邊的一座小山丘上，在公元前180年同樣由托勒密王朝所建。
這座神廟也被稱為雙神廟，是埃及唯一同時(shí)供奉鷹神（Horus）及鱷魚神（Sobek）的神廟。整體建筑以中軸線一分為二，左右兩邊極其對(duì)稱。
神廟的兩個(gè)門并排在一起，共用前院、柱式廳、前廳接待室，只有最里面的內(nèi)殿是相鄰但完全隔開。據(jù)說當(dāng)年使用的祭司也有兩套不同的班子。
大門上面有眼鏡蛇守護(hù)著的帶翅太陽，依稀還可見一些斑駁的色彩。
鷹神我們已經(jīng)在荷魯斯神廟做過簡(jiǎn)介。
索貝克（Sobek）是鱷魚之神，又被稱為尼羅河之神。要渡過尼羅河的埃及人會(huì)向索貝克祈禱，以求保護(hù)避免受到鱷魚攻擊。與上一幅陽刻的浮雕相比，這幅陰刻的鱷魚神圖案似乎多了一絲神秘詭異氣息，
古埃及人相信鱷魚是Sobek的活化身。鱷魚具有雙重性：一方面它是兇殘、危險(xiǎn)的象征，另一方面又是人類的保護(hù)者。每當(dāng)法老去世，祭司會(huì)下令制作鱷魚木乃伊引導(dǎo)他到達(dá)冥界。古埃及的鱷魚木乃伊數(shù)目有百萬之巨。
更重要的是，鱷魚神索貝克擁有四倍的神力，因?yàn)樗謩e擁有太陽神拉的火、大氣神舒的氣、大地神給布的土、冥界王奧西里斯的水。他守衛(wèi)著尚在襁褓中的荷魯斯神，幫助長(zhǎng)大的王子成功復(fù)辟，消滅了篡位的塞特神，重新成為上下埃及之王——或許就是這幅浮雕將兩神并列的緣故。
在埃及神廟中，雙神廟不是最大的或最老的，也不是保存最完整的建筑。
整體外形顯得十分破敗和蒼涼。
層層疊疊的多重門，處處都雕刻著圖文符號(hào)。
粗大的石柱亦有鷹神、女神和鱷魚神的身影。
康翁波神廟特色之一在于它留有石頭榫接痕跡。
最為奇特的是一座古代的醫(yī)院遺址。
這幅圖畫的右邊是剪刀、刀、鋸子和牙科器具等全套醫(yī)療手術(shù)器械，以紀(jì)念被奉為埃及建筑之神與醫(yī)藥之神的祭司印和闐(Imhotep)。左邊兩個(gè)女神以坐著分娩的姿態(tài)出現(xiàn)，現(xiàn)代科學(xué)證明，這種姿式其實(shí)是最科學(xué)的生孩子姿態(tài)。
這里還有一個(gè)保存較完好的水井，用來記錄尼羅河的水位變化。
古埃及人在公元前2787年創(chuàng)立了人類歷史上最早的太陽歷，全年共365天，每年只有1/4天的差數(shù)，是今天世界通用公歷的原始基礎(chǔ)。圖為鐫刻在墻上的日歷。
與荷魯斯神廟相似，雙神廟也有長(zhǎng)長(zhǎng)的壁畫墻
與鷹神和鱷魚神相關(guān)的故事，讓游客們聽得如醉如癡。
古埃及符號(hào)和象形文字中，T形十字章是生命的象征，也是代表永生的符號(hào)。
鷹神與智慧之神托特（Thoth）一起向法老澆灌生命之水（由T形十字章組成）。相傳托特是古埃及象形文字的發(fā)明者（如同我國(guó)的四目倉(cāng)頡），通常被描繪成鷺首人身（左方神像）。
這是伊西絲神生下小荷魯斯以及她哺乳的浮雕，神在這里被十分世俗化。
眾神一起給法老以生命（T形十字章）和力量（王冠）——看來，所有的神祉都必須為法老服務(wù)。
這可能就是歷代法老們大修大建神廟的初衷。
聯(lián)系客服
