對(duì)于習(xí)以為常的東西，人們只有失去后才發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绱苏滟F。
生活中那些東西在默默陪伴著我們呢。有空氣還有水、親情和愛(ài)情、權(quán)利以及文字。
沒(méi)錯(cuò)，文字也是。
漢字陪伴了我們至少3000年。如今，不少人都以掌握一門(mén)或幾門(mén)外語(yǔ)為榮，盡管他們用漢語(yǔ)寫(xiě)一篇作文都很困難。
在很久很久以前，這個(gè)世界本來(lái)是文字的世界。
伊拉克地區(qū)的蘇美爾楔形字（約前3200年），尼羅河流域的埃及圣書(shū)字（約前3150年），黃河邊上的安陽(yáng)甲骨文（約前1200年），美洲瑪雅文（前500年-前800年），四大文字各領(lǐng)風(fēng)騷。
蘇美爾楔形文字
埃及圣書(shū)字。從左到右依次為僧侶體、碑銘體、碑銘體原圖、Gardiner編碼、印刷注音、手寫(xiě)注音
甲骨文
瑪雅文字
后來(lái)，另外三大文字消亡了，被表音文字的字母取而代之。
今天，我們漢字是世界上代表高度發(fā)達(dá)文明的碩果僅存的一種文字。除日語(yǔ)還少量使用表音性能較弱的漢字以外，世界上的主要語(yǔ)言不再是文字，而是字母。
3500年前，生活在地中海的腓尼基人通過(guò)對(duì)22個(gè)“字母”的排列組合，創(chuàng)造出了一種純粹的音節(jié)文字。后來(lái)，從腓尼基字母派生出古希臘字母和阿拉美亞字母，前者發(fā)展出拉丁字母和斯拉夫字母；后者演化出印度文、阿拉伯文、蒙古文、藏文和滿文等字母。字母（表音文字）替代文字成了主流。
表音文字的簡(jiǎn)便性是顯而易見(jiàn)的。
它可以很方便地把口語(yǔ)轉(zhuǎn)化為文字，你只要懂音標(biāo)，就能把口語(yǔ)轉(zhuǎn)錄為文字，如比如“國(guó)家”這個(gè)詞，蘇美爾發(fā)音是matu，你只要知道那套符號(hào)系統(tǒng)，知道m(xù)a,a,tu分別對(duì)應(yīng)的符號(hào)，就能把matu寫(xiě)下來(lái)。學(xué)習(xí)表音文字也相對(duì)容易，只要知道符號(hào)系統(tǒng)，看到文字即使不知道意思也能念出來(lái)。
近代，伴隨著國(guó)門(mén)被打開(kāi)，中國(guó)人開(kāi)眼看世界時(shí)，逐漸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題：西方拼音文字只要會(huì)說(shuō)就會(huì)寫(xiě)，故國(guó)民識(shí)字率很高，而漢字不是會(huì)說(shuō)就會(huì)寫(xiě)，所以一般人學(xué)習(xí)漢字很難。
此時(shí)，漢字遭遇了第一次巨大的“生存危機(jī)”。而漢字遇到的第二次危機(jī)是在計(jì)算機(jī)傳入中國(guó)的時(shí)候。
因?yàn)闊o(wú)法錄入問(wèn)題，漢字被認(rèn)為與現(xiàn)代科技格格不入。這種觀點(diǎn)國(guó)內(nèi)要比國(guó)外更有市場(chǎng)。直至五筆輸入法的出現(xiàn)，漢字才度過(guò)了險(xiǎn)關(guān)。所以，我們要感謝王永民、王選等先輩，正是他們對(duì)漢字的熱愛(ài)和不屈從任何權(quán)威的獨(dú)立思考能力才為漢字開(kāi)辟了一條大道。
有人認(rèn)為，漢字的獨(dú)特之處，在于編碼效率高、邏輯性強(qiáng)。
漢語(yǔ)發(fā)音有三大要素：聲母、韻母、聲調(diào)。一般的語(yǔ)言只有兩個(gè)要素：聲母和韻母。從編碼上說(shuō)，漢語(yǔ)發(fā)音的表意能力就比一般語(yǔ)言高出一個(gè)維度。高出一個(gè)維度的價(jià)值就在于，使用單個(gè)音節(jié)，漢語(yǔ)能夠表達(dá)的不同信息的種類(lèi)，最高可以達(dá)到一般外語(yǔ)的4倍。比如:灰、回、毀、會(huì)。這就是為什么中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)容易而西方人學(xué)漢語(yǔ)難的緣故。
灰
回
毀
會(huì)
huī
huí
huǐ
huì
字與字之間的邏輯性則是漢字另外一大特點(diǎn)。
比如我們可以很輕松地說(shuō)“公雞”“母雞”“小雞”“雞蛋”。而英語(yǔ)里則是毫無(wú)聯(lián)系的詞：Cock、Hen、Chick、Egg。類(lèi)似的發(fā)音長(zhǎng)度，中文能負(fù)擔(dān)起邏輯結(jié)構(gòu)而英文則不同。
公雞
母雞
小雞
雞蛋
Cock
Hen
Chick
Egg
組詞方式越短、越有邏輯性，學(xué)習(xí)就越簡(jiǎn)單。整個(gè)社會(huì)效率就越高。
如果說(shuō)漢字是世界漢字文化圈的瑰寶，那么，書(shū)法無(wú)疑是我們民族獨(dú)一無(wú)二的文化創(chuàng)造，是無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞 ，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。中國(guó)書(shū)法以特有的筆墨韻律，融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考，表現(xiàn)人格精神和性情志趣。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)逐漸形成了篆、隸、楷、行、草五種書(shū)體。如今中國(guó)書(shū)法已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。
書(shū)法作為主題的紀(jì)念幣，大家并不陌生。
中國(guó)人民銀行于2009年到2017年發(fā)行“和”字書(shū)法系列普通紀(jì)念幣。該系列共5枚，展示了篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)和楷書(shū)“和”字。
1984年中國(guó)人民銀行發(fā)行的中國(guó)杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第1組）中也刊有篆書(shū)字體。
6月28日，中國(guó)人民銀行發(fā)行了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)(篆書(shū))金銀紀(jì)念幣，包括1枚金幣、4枚銀幣。該幣發(fā)售伊始，就在市場(chǎng)上有良好的表現(xiàn)，并且還喚起了大家對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的熱情。
不管是經(jīng)濟(jì)效益還是社會(huì)效益，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)(篆書(shū))金銀紀(jì)念幣不愧為“完美之作”。
（文中部分文字、圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
聯(lián)系客服
